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Marion de Chastelain


Marion Walsh est née en 1910. Son père travaillait pour la Standard Oil of New Jersey à Bucarest. Elle a épousé Alfred Gardyne de Chastelain, ingénieur pétrolier et directeur des ventes chez Unirea de Petrol Company en Roumanie.

Au début de la Seconde Guerre mondiale, elle retourna à New York en novembre 1940. Peu de temps après, elle obtint du travail avec William Stephenson, le chef de la British Security Coordination (BSC) en tant que commis au chiffre. Peu de temps après, elle a été nommée coursière/traductrice pour l'agent BSC, Elizabeth Park. "Elle était du genre à se complaire dans l'espionnage. Elle aimait vraiment ça. Et elle venait d'une bonne famille de Washington, donc elle avait accès à toutes les ambassades et à tous les endroits... Elle était grande... un blond foncé... une belle silhouette ... pas très beau, mais elle... plaisait certainement aux hommes."

En novembre 1941, l'envoyé spécial japonais Suburu Kurusu arrive aux États-Unis. L'un des agents du BSC a pu enregistrer ses conversations. Le 27 novembre 1941, William Stephenson envoya un télégramme au gouvernement britannique : « Négociations japonaises fermées. Attendez-vous à une action dans les deux semaines.

L'attaque de Pearl Harbor a lieu le 7 décembre 1941. Marion de Chastelain fait partie de celles qui retranscrivent ces conversations. Elle a rappelé plus tard: "S'ils surveillaient beaucoup, il est difficile de voir comment ils l'ont manqué. Mon opinion est qu'ils le savaient, et malheureusement le pauvre amiral et général de Pearl Harbor en a pris la responsabilité."

Marion a déménagé à Londres en novembre 1943 : « Je travaillais pour la section 5 du MI6. C'est du contre-espionnage, et nous étions dans l'immeuble de bureaux du Charity Commissioner... sur Ryder Street, juste à côté de St. James Street. Elle a travaillé avec Hugh Trevor-Roper et Kim Philby : "Trevor-Roper et Philby étaient dans le grenier au-dessus de ma tête... Hugh Trevor-Roper est un peu un homme avec un gros ego."

Marion de Chastelain avait l'habitude de voir William Stephenson et sa femme lorsqu'ils ont déménagé aux Bermudes. "Mary n'aimait pas particulièrement les Bermudes... Elle aimait New York et elle avait beaucoup d'amis... elle trouvait les Bermudes assez ennuyeuses... Cela a dû être difficile pour elle, parce que Bill n'était pas un homme à socialiser . Vous savez, allez aux grandes fêtes." Elle s'est opposée à un article dans un magazine de David A. Stafford qui suggérait que Stephenson était sénile à ce moment-là : « Il n'en était pas du tout sorti. L'impression pourrait bien sûr être due à son problème d'élocution (après son accident vasculaire cérébral). Parfois, c'était extrêmement bien. Et d'autres fois, ce n'était pas le cas... cela donnerait l'impression qu'il n'était pas tout à fait d'accord. Il fallait écouter ce qu'il disait, pas la façon dont il le disait.

Marion de Chastelain est décédée en 2000.

J'ai nommé M. W.S. Stephenson pour prendre en charge mon organisation aux USA et au Mexique. Comme je vous l'ai expliqué, il a un bon contact avec un fonctionnaire qui voit le Président quotidiennement. Je crois que cela peut s'avérer d'une grande valeur pour le ministère des Affaires étrangères à l'avenir en dehors et au-delà des questions sur lesquelles ce fonctionnaire apportera son aide à Stephenson. Stephenson part cette semaine. Officiellement, il ira en tant qu'agent principal de contrôle des passeports pour les États-Unis. J'estime qu'il devrait avoir des contacts avec l'ambassadeur et souhaiterais qu'il ait une lettre personnelle de Cadogan indiquant qu'il peut parfois être souhaitable que l'ambassadeur ait des contacts personnels avec M. Stephenson.


1911 Encyclopdia Britannica/Delorme, Marion

DELORME, MARION (c. 1613-1650), courtisane française, était la fille de Jean de Lou, sieur de l'Orme, président des trésoriers de France en Champagne, et de Marie Chastelain. Elle est née au château de son père près de Champaubert. Initiée à la philosophie du plaisir par l'épicurien et athée Jacques Vallée, sieur Desbarreaux, elle le quitta bientôt pour Cinq Mars, alors au sommet de sa popularité, et parvint, dit-on, à l'épouser en secret. Dès lors, le salon de Marion Delorme devient l'un des foyers les plus brillants de l'élégante société parisienne. Après l'exécution de Cinq Mars, elle aurait compté parmi ses amants Charles de St Evremond (1610-1703) l'esprit et littérateur, Buckingham (Villiers), le grand Condé et même le cardinal de Richelieu. Sous la Fronde, son salon devint un lieu de rencontre pour les mécontents, et Mazarin aurait envoyé l'arrêter lorsqu'elle mourut subitement. Ses dernières années ont été parées d'une importante légende (cf. Merecourt, Confessions de Marie Delorme, Paris, 1856). Il semble établi qu'elle mourut en 1650. Mais elle aurait vécu jusqu'en 1706 voire 1741, après avoir vécu les aventures les plus fantastiques, dont le mariage avec un seigneur anglais, et une vieillesse passée dans la misère à Paris. Son nom a été popularisé par divers auteurs, notamment par Alfred de Vigny dans son roman Cinq-Mars, de Victor Hugo dans le drame Marion Delorme, et par G. Bottesini dans un opéra du même titre.


L'incarcération d'Apache

Le 16 avril 1886, un train arriva à Saint-Augustin. Des gens de partout dans la région se sont présentés pour rencontrer ce train et apercevoir ceux qu'il avait transportés de si loin. Ce matin-là, les personnes les plus récentes à arriver à Saint-Augustin étaient un groupe d'Apaches faits prisonniers en Arizona et transportés pour être enfermés dans le vieux Fort Marion, aujourd'hui le Castillo de San Marcos. Quand ils sont descendus du train ce matin-là, ces gens ne ressemblaient pas aux hommes et aux femmes fiers et intrépides qui avaient échappé, combattu et lutté contre l'armée américaine. Les spectateurs s'attendaient sans aucun doute à voir un spectacle de puissants guerriers débarquer ce jour d'avril. Ce qu'ils virent à la place, c'était un groupe de gens fatigués, las, mal vêtus, complètement épuisés par leurs longues années de combats et d'épreuves. À leur arrivée, un journaliste du Florida Times-Union a décrit la scène alors que les prisonniers Apache sortaient du train. « D'abord vinrent les hommes, chacun avec les épaules et la tête enveloppés dans une couverture et marchant tous avec des visages inexpressifs et une démarche majestueuse, puis vinrent les jeunes mâles avec moins de dignité et moins de couvertures, ainsi que moins de vêtements de toute sorte puis se traînant un par un. , vinrent les jeunes femmes, les filles et les enfants… » Leurs identités et réputations en tant qu'Indiens Apache, la dernière tribu occidentale à se rendre finalement, les avaient précédés. Mais lorsqu'ils sont arrivés à Saint-Augustin, ils ont été contraints de succomber à leur nouvelle identité de prisonniers de l'armée américaine.

Emprisonné à Saint-Augustin

Les prisonniers qui ont été amenés à Fort Marion avaient combattu avec les grands chefs de guerre Chihuahua, Naiche et Geronimo. Pendant des années, ils avaient lutté contre les efforts de l'armée américaine, résistant aux plans de les pousser dans des réserves. Mais après des années d'épreuves et de luttes, ces gens et leurs chefs ont commencé à se rendre un par un. Le gouvernement des États-Unis, craignant que s'ils étaient laissés à l'ouest, ces Apaches ne reprennent le chemin de la guerre, a décidé de les emprisonner dans un endroit reculé de l'est. Le général Sherman et le président Grover Cleveland ont choisi l'ancien Castillo à St. Augustine, en Floride. Plus de 500 Apache finiraient par voir l'intérieur de ces murs.

Conditions de vie à Fort Marion

Le colonel Langdon est chargé du fort et de ses prisonniers. Il était responsable de leur bien-être physique. S'occupant de cette tâche, Langdon s'est occupé des soins médicaux, de la distribution de nourriture et des vêtements du prisonnier. La taille et la disposition du fort ne permettaient de loger qu'environ 150 personnes, mais l'armée a placé les 502 Apaches dans ses murs en tant que prisonniers. Cela les a forcés à vivre dans des conditions extrêmement surpeuplées dans les chambres, mais la plupart vivaient dans 130 tentes Sibley en forme de cône au sommet du fort. Les quelques personnes qui étaient dans les chambres dormaient sur des sols de mortier humides, ce qui ne les aidait pas à rester en bonne santé. La majorité, vivant dans des tentes, a pu prendre beaucoup d'air frais.

Leur régime quotidien était composé de rations complètes de l'armée consistant en une livre de bœuf par jour pour les adultes et la moitié de celle pour les enfants. . Ils ne mangeaient ni poisson ni porc, et les rations qui leur étaient données nuisaient à leur santé. Les femmes Apache cuisinaient tout ce qu'elles mangeaient, sauf le pain, qui était cuit à la caserne Saint-François.

La vie et la mort au fort

Les conditions à Fort Marion étaient surpeuplées et il y avait une préoccupation constante au sujet de la maladie. Le Dr DeWitt Webb, un médecin de l'armée, a été chargé de superviser la prison. Il visitait le fort tous les matins, soignait les malades, évaluait les conditions de vie et faisait des recommandations pour promouvoir un milieu de vie sain. Il a fait tout ce qu'il pouvait pour les guérir de toute maladie et pour prévenir d'autres maladies, mais il ne pouvait pas en faire assez. Il a signalé les décès suivants : 1 homme, 7 femmes et 16 enfants 4 de dysenterie (1 homme et 3 enfants) 6 enfants de bronchite aiguë 3 femmes de marasme (maladie débilitante) 2 femmes âgées 1 enfant d'épilepsie 2 enfants de tetanus neanatorum 2 femmes et 4 enfants atteints de tuberculose. Tous ont été enterrés quelque part sur North Beach (Vilano moderne). Il y avait aussi douze enfants nés à Fort Marion, dont la fille d'Ih-Tedda et Geronimo. L'armée l'appela Marion, mais elle changea plus tard son nom en Lenna.

Pour atténuer certaines des inquiétudes concernant les conditions de surpeuplement, les prisonniers ont pu quitter le Castillo, se déplacer librement sur le terrain du fort et même se rendre en ville. Mais les prisonniers n'avaient pas grand-chose à faire à part s'occuper des besoins de base tels que la préparation de la nourriture et s'occuper de leurs enfants. Ils jouaient à des jeux de cartes tels que monte, koonkan & alte, pratiquaient le tir à l'arc et les cerceaux roulés. Un jeu réservé aux hommes, appelé masca, se jouait dans les douves. Les femmes gagnaient de l'argent en tissant des paniers en saule, en fabriquant des mocassins et en construisant des modèles de jouets de leur artisanat unique. Tous étaient à vendre aux touristes qui les visitaient à Saint-Augustin. Le colonel Langdon a noté qu'il y avait beaucoup d'oisiveté parmi les prisonniers du fort. Dans l'espoir de changer cela, il a mis en place un programme visant à assimiler les prisonniers.

Éducation et assimilation

Le colonel Langdon a recruté l'aide de quelques femmes locales pour enseigner certains des jeunes hommes et adolescents : Mlle Mather, Mme Horace Caruthers et Mlle Clark. Ils venaient au fort tous les jours de la semaine et donnaient des cours à l'intérieur des anciennes salles de coquina. Les cours se sont concentrés sur la façon de lire, d'écrire et de parler la langue anglaise. Ils offraient également des cours d'arithmétique, de sciences et d'études sociales. Les plus jeunes enfants, ceux de 12 ans et moins, ont suivi des cours dans la ville dans un couvent local et ont été instruits par les sœurs de Saint-Joseph, dont Mère Alypius, sœur Jane Francis et sœur Mary Albert. Ils ont enseigné aux enfants les mathématiques, l'anglais et les aspects sociaux des modes de vie américains. Inspiré par les progrès rapides des étudiants, et désireux de réduire les conditions de surpeuplement à Fort Marion, le colonel Langdon a invité le surintendant de l'école Carlisle à visiter St. Augustine, évaluer les étudiants et déterminer s'ils feraient de bons élèves pour son off -réservation internat.

Pratt visite Fort Marion

Le surintendant de la Carlisle Indian Industrial School était le capitaine Richard Henry Pratt. Pratt avait été le geôlier des Indiens des Plaines à Fort Marion 10 ans auparavant, et pendant son mandat, lui aussi avait tenté d'assimiler les prisonniers. Après avoir quitté la Floride, il a ouvert la Carlisle School pour éduquer la jeunesse amérindienne. Pratt a visité St. Augustine en 1886 pour évaluer les étudiants Apache du fort, et il a sélectionné 103 enfants pour fréquenter son institution. Ces enfants sont montés à bord des trains et ont été emmenés en Pennsylvanie, où ils ont été vêtus d'uniformes, ont reçu des noms chrétiens et ont appris à s'intégrer dans la société blanche traditionnelle.

Floride à Oklahoma

Les prisonniers Apache ont été confinés au fort pendant un peu plus d'un an. Après un an, le groupe a été transféré en Alabama, puis plus tard à Fort Sill en Oklahoma. Lors de leur incarcération en Floride, l'un des prisonniers a laissé une gravure sur les murs du fort. Soigneusement gravé dans la pierre de coquina est un fier Apache Fire Dancer. Cette sculpture est encore visible pour le spectateur moderne et reste aujourd'hui un rappel physique de 27 ans de confinement.


Militarisme

De Chastelain komencis sian militistarkarieron kiel Militia malpubliko en la Regimentaj Pipoj kaj Drums of The Calgary Highlanders (Tamburoj de La Kalgariaj Altlandanoj) en kiuj li deĵoris de januaro ĝis septembre 1956. Li estis rekrutita de Canada (Royal Military College of Canada) Kanado) en septembre 1956 kaj diplomiĝis en 1960 kun BA-grado en historio kaj komisiono en Princess Patricia's Canadian Light Infantry (PPCLI), du jarojn antaŭ ol li iĝis nature aperanta kanadano. Elfarante regimentan imposton en Kanado, Germanio, kaj Kipro, de Chastelain poste sekvis la Britan Armeon laborantarakademio en Camberley en 1966 kaj estis komandanta oficiro de la Dua-bataliona PPCLI de 1970 ĝis 1972. Dum la somero de 1973, kiel subkolonelodis, Valcartieri li Centre d'instruction d'été des cadets de l'Armée.

Kiel kolonelo, li komandis BFC Montrealon por dujara periodo finiĝanta kun la 1976-datita Somerolimpikoj en tiu grandurbo. Li ankaŭ estis Vicpolicestro de Kunlaborantaro de la Unuiĝintaj Nacioj-Forto en Kipro ( UNFICWP) kaj Komandanto de la kanada kontingento tie. Kiel generalbrigadisto, li sinsekve estis Komandanto de la Reĝa Armea Kolegio de Kanado, Komandanto de 4 kanadaj Mechanized Brigade Group en Lahr, Germanio, kaj direktoro General Land Doctrine kaj Operations en Nacia Defendo-Ĉefsidejo en Otavo.

Kiel generalmajoro, de Chastelain estis vickomandanto de la Kanada Armeo (tiam nomita Mobile Command) kaj Komandanto de la Mobile Komando-Dividado, kiu estis ekzercita kiel tia en 1985 sur Exercice RV '85. Kiel generalleŭtenanto, li estis asistanto Sous-ministre du personnel, [1] kaj tiam Vice-chef d'état-major de la Défense (Vic-ĉefo de la Armestabo). En 1989, li estis promociita al la rango de ĝenerala kaj elelektita Chef d'état-major de la Défense (Ĉefo de la Armestabo). En 1993, li transdonis al la rezervoj kaj estis nomumita Ambassadeur aux États-Unis (Ambasadoro al Usono). En 1994, li estis revokita al Regular Force-imposto post la foriro de admiralo Anderson, kaj renomumita Ĉefo de la Armestabo, de kiu poŝto li retiriĝis en décembre 1995.


Civil

Depuis novembre 1995, de Chastelain est impliqué dans le processus de paix en Irlande du Nord et de 1997 à 2011, il a été président de la Commission internationale indépendante sur le déclassement, chargée d'assurer le déclassement des armes par les groupes paramilitaires en Irlande du Nord. Il a eu un impact sur la façon dont la Grande-Bretagne considérait l'IRA depuis le début du déclassement. Dans le cadre de l'Accord du Vendredi Saint, un arbitre neutre indépendant a été sélectionné pour examiner le désarmement des armes paramilitaires républicaines et loyalistes en Irlande du Nord.

Il est membre du conseil d'administration du Forum des fédérations, le réseau mondial sur le fédéralisme. [ 1 ] Il est également conseiller principal de l'Initiative de la vieille ville de Jérusalem de l'Université de Windsor.


Honneurs[modifier]

En 1985, de Chastelain est nommé Commandeur de l'Ordre du mérite militaire et en 1991, Commandeur de l'Ordre de Saint-Jean en 1993, il reçoit la Mention élogieuse du mérite et de l'honneur de la Grèce, et est nommé Officier de l'Ordre du Canada en 1995, il est nommé Commandeur de la Légion du Mérite (USA) en 1999, il est fait Compagnon d'Honneur et en 2014, il est promu Compagnon de l'Ordre du Canada. Δ] Archie Cairns a composé une gigue pour cornemuse en son honneur en 1992. Ε]

Il détient un doctorat honorifique en sciences militaires du Collège militaire royal du Canada, un doctorat honorifique en droit (résolution des conflits) de l'Université Royal Roads en Colombie-Britannique, un doctorat honorifique en éducation de l'Université Nipissing, un doctorat honorifique en droit diplôme de l'Université Carleton, un doctorat honorifique en droit de l'Université Queen's, Kingston, un doctorat honorifique en droit civil de l'Université Saint Mary's, Halifax, un doctorat honorifique en droit de l'Université Brock, un doctorat honorifique en droit de l'Université Concordia , un doctorat honorifique en droit de l'Université Mount Allison et un doctorat honoris causa de l'Université d'Édimbourg. Il est également membre honoraire de Lady Margaret Hall, Oxford. De Chastelain a reçu le prix Vimy en 1992. Ζ]


Marion Delorme

Le mois dernier, des militants des travailleuses du sexe ont discuté du cas de Patricia Adler, une sociologue qui avait promu pendant vingt ans des stéréotypes ridicules de putains dans ses cours sur la « déviance ». nous avait en fait étudiés, préférant plutôt laisser les étudiants inventer des choses sous sa direction (presque totalement ignorante).   les artistes, les moralistes, les dirigeants et presque tout le monde considéraient les prostituées comme des personnages fictifs plutôt que comme de vraies personnes.ont tendance à être déshumanisés en symboles pour les besoins et les problèmes psychologiques des autres personnes projettent leurs propres concepts sur nous et nous imaginent comme les représentations externes de ces conceptsInternet est l'ennemi d'une telle projection parce qu'il nous permet de parler pour nous-mêmes plutôt que de permettre aux autres d'usurper ce droit, et parce qu'il permet de diffuser largement des informations réelles sur une personne, perturbant ainsi les fictions.   Dans les temps modernes, les mythes et autres contes sur les putes se limitent donc à ceux racontés sur des personnages fictifs (y compris ceux joués par de vraies personnes dans enterrer la vérité sur). Mais il n'est pas toujours facile de séparer la réalité de la fiction lorsqu'on discute de la vie des courtisanes qui ont vécu avant l'ère de l'information, et dans certains cas, c'est pratiquement impossible.

Exemple :  Marion Delorme, courtisane française du XVIIe siècle.  Quelques faits la concernant sont bien connus et généralement peu contestés :  elle est née le 3 octobre 1613, la fille de Jean de Lou, sieur de l’Orme et son épouse Marie Chastelain.  Elle était riche, belle, bien éduquée et avait peu d'intérêt pour le mariage conventionnel, et son deuxième amant connu était Henri Coiffier de Ruzé, marquis de Cinq-Mars, qui était un favori (et peut-être un amant) du roi Louis XIII, elle est restée avec lui jusqu'à sa mort en 1642. Dans la vingtaine, elle est devenue l'hôtesse d'un salon qui, après 1648, est devenu un lieu de rencontre pour les ennemis du puissant cardinal Mazarin, et quand il a envoyé des hommes pour l'arrêter en juillet Le 2 juin 1650, ils rapportèrent qu'elle était décédée subitement le 30 juin d'une overdose d'antimoine qu'elle avait prise pour provoquer un avortement. Et c'est l'étendue de ce que nous savons pour (raisonnablement) tout le reste d'elle. la vie est une spéculation, allant du très probable au très douteux en passant par le manifestement absurde.

Bien qu'elle ait commencé à travailler comme courtisane peu de temps après avoir commencé à animer le salon, il n'est pas certain à quelle vitesse la première a suivi la dernière, elle aurait été secrètement mariée à Cinq-Mars, mais il était vraisemblablement dans leur intérêt de ne pas révéler cela afin d'éviter d'interférer avec leurs autres partenaires. L'un des Marion aurait été le cardinal de Richelieu, qui avait d'abord présenté Cinq-Mars au roi Louis parce qu'il croyait pouvoir contrôler le jeune noble et ainsi influencer son Majesté. » Mais Richelieu avait complètement méjugé Cinq-Mars à la place, le jeune homme a raconté la trahison du roi du cardinal, a insisté pour qu'il soit exécuté et a tenté d'organiser une noble rébellion contre Richelieu. a été capturée par les espions de Richelieu et exécutée en 1642. Le 48, ceux qui s'opposaient au successeur de Richelieu, le cardinal Mazarin, se sont réunis dans son salon. Mais certains doutent de sa mort commode pratiquement à la veille de son arrestation, une légende prétend que les fonctionnaires envoyés pour la détenir ont été soit trompés, soit soudoyés pour la dénoncer. mort, que les funérailles élaborées qui ont suivi étaient une imposture, et que Marion s'est enfuie en Angleterre, a épousé un seigneur et a vécu jusqu'en 1706.

Aucune de ces spéculations ne teste les limites de la crédulité, mais elles ne sont que le début d'autres récits prétendent qu'elle a eu plus tard toutes sortes d'aventures, est finalement retournée à Paris et est morte dans une misère abjecte en 1741, ce qui l'aurait rendue 127 ! dans son Illuminati, l'écrivain Gérard de Nerval raconte une légende selon laquelle elle utilisait des moyens ésotériques pour retarder le vieillissement, avait en réalité 150 ans à sa mort, et était déjà impliquée dans les cercles du pouvoir à la mort du roi Henri IV en 1610. l'implication dans l'intrigue de la cour à une époque que les générations futures trouvent fascinante a assuré de nombreuses versions fictives de sa vie, notamment Victor Hugo, qui a écrit le drame.Marion Delorme (1831) qui a ensuite été adapté en opéra par Giovanni Bottesini&# 160 (1862) et Amilcare Ponchielli (1885).  Il a également été suggéré que la méchante Milady de Winter de Les trois Mousquetaires est vaguement basé sur Marion, ce qui, s'il était vrai, serait plutôt ironique étant donné que Milady était l'agent du fictif Richelieu et Marion l'ennemi (éventuel) du vrai.

En général, la vie des personnes célèbres qui ont vécu plus récemment est plus claire pour nous que celles qui ont vécu il y a très longtemps, et plus l'époque est éloignée, plus les vrais détails biographiques doivent être mélangés avec des légendes et des mythes. » Mais quand le sujet est une putain, la vérité a tendance non seulement à être plus difficile à trouver (en raison des fabrications de la dame, de ses clients, de ses ennemis et de ses clients – ennemis), mais aussi plus difficile à extraire du paysage mythique auquel tant de les gens préféreraient nous confiner.


Le Castillo

Le Castillo de San Marcos, niché sur les rives de la baie de Matanzas de Saint-Augustin, est une forteresse unique de style bastion qui sert de poste militaire depuis 1672. Construit à partir d'une pierre indigène et semi-rare composée de coquilles de morts crustacés (appelés coquine), le Castillo est aujourd'hui la seule structure militaire du XVIIe siècle dans le pays, c'est aussi la plus ancienne forteresse de maçonnerie américaine. Bien qu'il ait été occupé par diverses cultures, en particulier les Espagnols, les Britanniques et les États-Unis, le Castillo n'a jamais été conquis au cours de toutes ses années d'exploitation. Beaucoup pensent que ses murs de pierre tendres et poreux ont contribué à cette forteresse de longue durée. Contrairement aux autres pierres, coquine a une nature compressible, absorbant les explosions de canons à projectiles plutôt que de dévier en conséquence, les munitions se coincent dans les murs du fort plutôt que d'exploser en morceaux. L'autre caractéristique importante est sa conception en forme d'étoile inspirée du «système de bastion», une conception militaire italienne du XVe siècle, le Castillo a été construit pour résister aux technologies changeantes de la guerre du Nouveau Monde.


Pella Généalogie (dans le comté de Marion, IA)

REMARQUE : Des enregistrements supplémentaires qui s'appliquent à Pella sont également disponibles sur les pages du comté de Marion et de l'Iowa.

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Cimetière de Graceland, un milliard de tombes

Chêne Wood Cemetery Billion Graves

Cimetière de T'lam Un milliard de tombes

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Recensement de l'État Marion Co 1847 Archives Web de la génération américaine

Recensement fédéral des États-Unis, 1790-1940 Recherche de famille

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Carte d'assurance incendie de Sanborn de Pella, comté de Marion, Iowa, janvier 1906 Bibliothèque du Congrès

Carte d'assurance incendie de Sanborn de Pella, comté de Marion, Iowa, juin 1888 Bibliothèque du Congrès

Carte d'assurance incendie de Sanborn de Pella, comté de Marion, Iowa, novembre 1895 Bibliothèque du Congrès

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Légende

Ses dernières années ont été parées d'une grande légende (cf. Merecourt, Confessions de Marie Delorme, Paris, 1856). Il semble établi qu'elle mourut en 1650. Mais elle aurait vécu jusqu'en 1706 ou même 1741, après avoir connu les aventures les plus fantastiques, dont le mariage avec un seigneur anglais, et une vieillesse passée dans la misère à Paris. Son nom a été popularisé par divers auteurs, notamment par Alfred de Vigny dans son roman Cinq-Mars, de Victor Hugo dans le drame Marion Delorme, et par Amilcare Ponchielli et Giovanni Bottesini dans deux opéras du même titre.


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