Informations

Vincent Sheean

Vincent Sheean


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Vincent Sheean, fils de William Sheean et Susan MacDerrnot, est né à Pana, Illinois, le 5 décembre 1899. À l'âge de dix-sept ans, il s'inscrit à l'Université de Chicago. Il a rappelé plus tard : « L'Université de Chicago, l'une des plus grandes et des plus riches institutions d'enseignement au monde, était en partie habitée par quelques milliers de jeunes nigauds dont l'ambition dans la vie était d'entrer dans la bonne fraternité ou le bon club, d'aller au les bons partis et être élu à quelque chose ou à un autre."

En 1918, il rejoint l'armée américaine avec l'intention de prendre part à la Première Guerre mondiale. Il écrira plus tard : « J'étais désolé quand la guerre s'est terminée. J'ai fulminé de déception la nuit du faux armistice - la célèbre nuit où les journaux américains ont annoncé la fin de la guerre quelques jours avant qu'elle ne se produise. Nous étions tous des patriotes à l'époque. Nous ne savions rien de cette horreur et de cette dégradation que nos aînés qui avaient traversé la guerre allaient nous présenter sans relâche pendant les quinze prochaines années. Nous étions des millions, de jeunes Américains âgés de quinze ou seize ans et de dix-huit ou dix-neuf ans, qui a maudit librement tout au long des semaines intermédiaires de novembre. Nous nous sommes sentis trompés. Nous avions été mis en uniforme avec la promesse ferme que nous serions formés comme officiers et envoyés en France.

Il est retourné à l'Université de Chicago en mars 1919 mais après la mort de sa mère en 1920, il a déménagé à New York et a commencé à travailler pour le Nouvelles quotidiennes. Il a vécu à Greenwich Village où il s'est associé à des personnalités de gauche telles que Louise Bryant et Albert Rhys Williams qui avaient fait des reportages sur la révolution russe. Dans son autobiographie, il parlait d'avoir écouté "parler de Lénine et de Trotsky, de s'être saoulé dans des petits bars avec des hommes de mon journal et d'autres journaux... J'avais une immense innocence à perdre, et avec la meilleure volonté du monde j'ai ne pouvait pas le perdre assez vite."

En 1922, il visite l'Europe. Il finit par s'installer à Paris où il devient correspondant à l'étranger de Le Chicago Tribune. Au cours de cette période, il se lie d'amitié avec Ernest Hemingway et John Gunther. Il a également rencontré de nombreux dirigeants politiques européens. La première personne qu'il a interrogée était Raymond Poincaré et il n'a pas été impressionné : « Poincaré n'était pas seulement le premier homme politique que j'aie observé de près, c'était aussi le moins imposant, le moins adapté à son rôle historique. Il n'avait aucun charme. sorte, aucune facilité de manières, peu de dignité ; son substitut était une sorte de didactisme provincial au cou raide... Je ne l'ai jamais entendu faire une déclaration généreuse en matière politique et je ne le croyais pas capable d'une telle chose. en l'entendant et en le voyant à plusieurs reprises tout au long des deux années capitales, j'en suis arrivé à la conclusion qu'il détestait les Allemands comme un fermier de Jersey déteste un serpent à sonnettes."

Sheean a fait un reportage sur la Société des Nations. Comme il l'a souligné : « Le grand espoir dans cet ordre d'idées était la Société des Nations. Mais la Société est tombée dans une paralysie, terrifiée par la menace de l'Italie de démissionner si quelque chose de grave était fait. les mains de la Ligue et la donna à la Conférence des ambassadeurs à Paris. La Conférence se composait des ambassadeurs des grandes puissances alliées de 1914-18, et avait été inventée pour succéder au Conseil suprême de Versailles. Sheean a plus tard cité les mots de Robert Cecil : "Nous ne pouvons pas toujours avoir ce que nous voulons dans cette vie. Très souvent, nous devons être satisfaits de ce que nous pouvons obtenir."

Sheean s'est rendu au Maroc pour interviewer le populaire rebelle Abd el-Krim. Il écrira plus tard : « Il a personnifié son peuple dans le meilleur de ses qualités, l'a exprimé et défini, plus qu'il n'est possible à un seul homme de le faire dans des sociétés plus compliquées. Son génie fut celui de son peuple élevé à une puissance supérieure. Malgré de sa connaissance considérable de la culture et des idées de l'Europe, il n'y a jamais vu un seul instant le monde ou ses problèmes particuliers du point de vue d'un Européen... L'unicité de l'objectif d'Abd el-Krim n'était pas, dans le les collines et les vallées de son propre peuple à ce moment particulier de leur histoire, une preuve de limitation ; c'était une preuve de grandeur. Il n'a jamais pu apparaître comme une figure plus héroïque qu'il ne l'a été pour moi à l'époque. Contre sa qualité, le le meilleur des politiciens arrogants d'Europe ressemblait à autant de marionnettes." Le temps qu'il a passé avec Abd el-Krim a abouti à l'écriture du premier livre de Sheean, Un Américain parmi les Riffi (1926).

En 1927, Vincent Sheean effectue une tournée en Chine où il rencontre T. V. Soong et sa sœur, Soong Ching-ling, l'épouse de Sun Yatsen. Sheean a été impressionné par Soong : « Il (TV Soong) était un jeune homme d'à peu près mon âge, formé à Harvard, intelligent, compétent et honnête, et avait été ministre des Finances du gouvernement cantonais. Le même poste avait été attribué à lui à Hankow et aussi à Nankin, mais au moment précis de mon arrivée il l'avait démissionné."

Sheean a également interviewé Chiang Kai-shek : « J'ai été convoqué pour voir le général Chiang Kai-shek. un simple soldat. Il était sans éducation, même en chinois, et ne parlait que le dialecte de sa ville natale. Il avait été choisi pour l'avancement par Sun Yat-sen, et a montré assez de capacité pour être poussé en avant dans tous les rangs jusqu'à ce qu'il devienne, en 1927, commandant en chef des armées et, en ce qui concerne le public, le héros militaire de la Révolution.

À Hankow, il a rencontré Rayna Prohme, membre du Parti communiste américain. Un ami commun l'avait décrite comme une "fille rousse... qui crachait du feu, folle comme un chapelier, une bolchevique complète". Sheean a été immédiatement séduite par elle : "Elle était petite, pas très grande, avec des cheveux courts rouge-or et un nez retroussé frivole. Ses yeux... pouvaient en fait changer de couleur avec les changements de lumière, ou même avec les changements de Sa voix, fraîche, froide et très américaine, sonnait comme si elle avait des ruisseaux secrets de rire qui coulaient tout le temps sous elle, prête à remonter à la surface sans avertissement... Je n'avais jamais entendu personne rire comme elle - elle était le son le plus gai et le plus inconscient du monde. On aurait pu penser qu'il ne venait pas du tout d'une personne, mais d'une impulsion de gaieté dans l'air."

Rayna et Sheean sont allés à Moscou ensemble. Rayna voulait étudier à l'Institut Lénine « pour être formée comme un instrument révolutionnaire ». Sheean était contre l'idée en faisant valoir que le marxisme était « un faux nuage ». Selon Sally J. Taylor, l'auteur de L'apologiste de Staline : Walter Duranty (1990) : « Ils ont pris des chambres ensemble, se disputant tard dans la nuit à propos de sa décision. Mais elle trouvait les débats fatigants et avait souvent du mal à se lever le lendemain matin.

Lors d'une visite à l'appartement de Dorothy Thompson, une autre journaliste basée en Union soviétique, Rayna s'est évanouie. Elle est rapidement devenue extrêmement malade et l'ami de Sheean, Walter Duranty, s'est arrangé pour qu'elle soit vue par un médecin local. Rayna a déclaré à Sheean: "Le médecin pense que je perds la tête et c'est la pire des choses. Il ne le dira pas, mais c'est ce qu'il pense. Je peux le dire à la façon dont il tient des allumettes devant mes yeux. et teste mes réponses. Il pense que je ne peux pas me concentrer sur quoi que ce soit.

Sheean a rappelé dans son autobiographie: "Elle avait vaguement parlé de la peur auparavant, et tout ce que je pouvais faire était de dire que je ne croyais pas que c'était bien fondé. Mais le lendemain, elle était certaine que c'était le cas, et cela a continué elle était silencieuse et presque effrayée de parler, même à moi. Je me suis assis à côté d'elle heure après heure dans la pièce sombre et silencieuse, et l'obscurité pesait sur nous. " Sheean a dit que deux ou trois fois elle avait élevé la voix pour dire : "Ne le dites à personne". Rayna Prohme est décédée d'une encéphalite, ou inflammation du cerveau, le lundi 21 novembre 1927.

Sheean a commencé à écrire Histoire personnelle en 1933. Le livre qui raconte l'histoire des expériences de Sheean en matière de reportage sur la montée du fascisme en Europe a été publié en 1935. Plus tard cette année-là, il a épousé Diana Forbes-Robertson, fille de l'acteur anglais Johnston Forbes-Robertson. Elle était également journaliste et ils travaillaient souvent ensemble sur des missions. Sheean a admis plus tard qu'il n'était pas le meilleur des maris. « On aurait pu dire que bon nombre de journalistes de l'époque et de l'endroit n'avaient pas de vie privée ou traitaient leur vie privée avec indifférence - se mariaient et engendraient distraitement, voient leur femme parfois une fois par semaine, et vivent, dans tous les heures plus vives de leur existence, au bureau."

Pendant la guerre civile espagnole, Vincent Sheean a rapporté le conflit pour New York Herald Tribune. Il a travaillé avec un groupe de journalistes comprenant Ernest Hemingway, William Forrest, Robert Capa et Herbert Matthews. Selon Paul Preston, l'auteur de Nous avons vu l'Espagne mourir : les correspondants étrangers pendant la guerre civile espagnole: « Herbert Matthews, Robert Capa et Willie Forrest ont été parmi les derniers correspondants à quitter la Catalogne avant que les franquistes n'atteignent la frontière française. Sheean, Matthews, Buckley et Hemingway avaient été impliqués dans une traversée ahurissante de l'Èbre dans un bateau qui a failli s'écraser contre des pointes."

Sheean était très critique de la politique de non-intervention de Stanley Baldwin et Neville Chamberlain. Dans son livre, Pas la paix mais l'épée (1939) il écrivit à propos de Chamberlain : « Cet étrange et tardif réveil de la part du premier ministre n'avait aucune valeur dans la balance de l'histoire, et ne fera pas grand-chose pour aveugler même ses contemporains à la vraie valeur d'un homme qui a constamment place les intérêts de sa propre classe et de son type au-dessus de ceux de sa propre nation ou de l'humanité elle-même." Sheean a dit un jour à un intervieweur que sa réputation d'être au cœur de l'actualité était due à sa « sympathie ardente pour les opprimés ».

Au début de la Seconde Guerre mondiale, Sheean était basé à Londres et a couvert le Blitz pour le Message du samedi soir. Il a été identifié comme étant favorable à l'implication des États-Unis dans la guerre. Ernest Cuneo, qui travaillait pour la coordination de la sécurité britannique, a pris contact avec Sheean. Jennet Conant, l'auteur de The Irregulars : Roald Dahl et le réseau d'espionnage britannique à Washington en temps de guerre (2008) affirme qu'il était « habilité à alimentation sélectionner des éléments du renseignement britannique sur les sympathisants et les subversifs nazis" à des journalistes sympathiques tels que Sheean, Walter Winchell, Drew Pearson, Walter Lippman, Dorothy Thompson, Raymond Gram Swing, Edward Murrow, Eric Sevareid, Edgar Ansel Mowrer, Ralph Ingersoll et Whitelaw Reid, qui « étaient des agents furtifs dans leur campagne contre les ennemis de la Grande-Bretagne en Amérique ».

Le livre de Sheean, Histoire personnelle, a été republié en 1940. Dans la nouvelle introduction, Sheean a admis qu'une « augmentation formidable du pouvoir du fascisme en tant que défi idéologique avait été faite par le régime d'Hitler en Allemagne après 1933 ». Le livre a été acheté par le producteur de films Walter Wanger, et la section sur les dangers de l'Allemagne nazie est devenue la base de la production Correspondant à l'étranger qui a été réalisé par Alfred Hitchcock en 1940. Les écrivains employés pour travailler sur le scénario comprenaient Harold Clurman, Ben Hecht, John Howard Lawson et Budd Schulberg. Il a été remplacé par l'histoire fictive de Johnny Jones, interprétée par Joel McCrea, un journaliste spécialisé dans le crime américain réaffecté en tant que correspondant étranger à Londres. Il rencontre Stephen Fisher (Herbert Marshall), le chef du Parti de la paix universelle. Il ne faut pas longtemps avant que Jones ne se retrouve mêlé à une intrigue internationale impliquant l'enlèvement de Van Meer joué par Albert Bassermann, qui dans la vraie vie était un réfugié de l'Allemagne nazie.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, Sheean a écrit son premier roman, Oiseau du désert. Il a également passé du temps en Inde et en Chine à faire des reportages sur la guerre pour le New York Herald Tribune. En 1946, il publie Cette maison contre cette maison. L'année suivante, il était en Inde et a été témoin de l'assassinat de Gandhi.

Sheean était une amie proche d'Edna St. Vincent Millay et de son mari Eugen Boissevain. Edna a été retrouvée morte en bas des escaliers le 19 octobre 1950. L'année suivante, Sheean a publié un hommage à elle, Bruant indigo : Mémoire d'Edna St.Vincent Millay.

En 1963, Sheean a publié Dorothée et Rouge, un livre sur le mariage de ses amis Dorothy Thompson et Sinclair Lewis qu'il avait connus lorsqu'ils vivaient dans le Vermont : « Les Lewis avaient acheté une ferme dans le Vermont, avec deux belles vieilles maisons. vie sylvestre là-bas, et étaient toujours prêts à me prendre quand j'arrivais au point d'être incapable de supporter New York une minute de plus... Nous menions la vie simple là-bas, tous les trois travaillant à quelque chose ou autre et ne à l'heure des repas."

Vincent Sheean est décédé d'un cancer du poumon le 16 mars 1975 à Leggiuno, en Italie.

L'armistice est arrivé quand j'avais dix-huit ans. Ce que cela signifiait pour la génération de guerre, je ne peux qu'imaginer à partir des histoires qu'ils racontent ; pour moi, cela signifiait qu'à l'Université de Chicago, cette chaîne de montagnes gothique du XXe siècle près des rives du lac Michigan, nous avions mis nos uniformes et nos vêtements civils.

Le monde a tellement changé qu'il semble carrément indécent de dire la vérité : j'étais désolé quand la guerre s'est terminée. Nous avions été mis en uniforme avec la promesse ferme que nous serions formés comme officiers et envoyés en France. Dans mon cas, comme dans beaucoup d'autres, cela signifiait grandir dans la précipitation, partager les terreurs et les excitations d'une vie si diverse, libre et exaltée qu'elle valait même des épreuves telles que l'étude de la trigonométrie. Alors nous avons revêtu l'uniforme et avons marché de classe en classe comme des étudiants dans une académie militaire ; écouté des professeurs érudits donner des conférences sur quelque chose appelé « objectifs de guerre » ; vivait dans des "casernes"; fait de l'exercice à la carabine. Les fusils étaient des mannequins, et les « casernes » n'étaient que les anciens dortoirs rebaptisés, mais de tels détails faisaient peu de différence.

L'Université de Chicago, l'une des institutions d'apprentissage les plus grandes et les plus riches au monde, était en partie habitée par quelques milliers de jeunes nigauds dont l'ambition dans la vie était d'entrer dans la bonne fraternité ou le bon club, d'aller aux bonnes fêtes et d'obtenir élu à quelque chose ou autre. Les deux mille frivoles - le corps universitaire, le « campus » - étaient peut-être une minorité, car l'Université contenait un grand nombre de travailleurs solitaires dans les domaines du premier cycle et des cycles supérieurs ; mais la minorité se croyait majoritaire, se croyait, en fait, l'ensemble de l'Université. Et c'était aux deux mille frivoles que j'appartenais.

Raymond Poincaré n'était pas seulement le premier homme politique que j'aie jamais observé de près ; il était aussi le moins imposant, le moins adapté à son rôle historique. Il n'avait aucun charme, aucune aisance, peu de dignité ; son substitut était une sorte de didactisme provincial au cou raide. Comparé à n'importe quel autre leader politique du même rang que j'ai connu par la suite - Briand, MacDonald, Stresemann, Mussolini - il semblait dur, mesquin et inhumain. Après l'avoir entendu et vu à plusieurs reprises au cours des deux années capitales, j'ai conclu qu'il détestait les Allemands comme un fermier de Jersey déteste un serpent à sonnettes. Dans ses yeux perçants et porcins et sa voix perçante, il y avait une suggestion de terreur et de dégoût chaque fois qu'il avait l'occasion d'utiliser les mots Allemagne et Allemand. Il était obligé de défendre fréquemment sa politique à la Chambre, et il me semblait toujours, lorsqu'il s'agissait des Allemands, près de l'hystérie. Sa voix s'élevait jusqu'à un cri perçant, il secouait des documents dans son poing, et ses admirateurs à droite éclateraient en applaudissements nourris. Sur d'autres sujets, il était exact et dictatorial. Il venait de Lorraine ; la guerre lui avait coûté cher ; et il était incapable d'avoir une vue d'ensemble de toute situation impliquant les Allemands. Il allait le dimanche consacrer des monuments aux soldats dans divers villages, et dans ces hameaux mélancoliques, où parfois tous les hommes valides avaient été tués à la guerre, il faisait de son mieux pour entretenir les haines guerrières. Ces discours (que les Allemands appelaient Dorfprédiger, sermons de village) arrivait presque tous les dimanches ; pendant des mois j'eus le devoir de les traduire et de les envoyer en Amérique ; et j'ai toujours considéré l'argent dépensé pour les câbler comme une triste perte. Un discours modèle, envoyé par courrier, aurait suffi à tous. J'ai senti que j'aurais pu écrire les sermons du village de Poincaré, les discours « au fur et à mesure », les yeux bandés. Il ne variait jamais ses idées, rarement ses expressions ; pendant tout son mandat en 1922-24, il s'obstine à verbaliser face à l'histoire. Mais, comme tous ceux qui résistent à l'irrésistible, il est balayé, et lorsqu'il revient au pouvoir une dernière fois deux ans plus tard, la structure des « sanctions » et des « gages », les anciens barèmes de réparations, l'impossible système. il avait tenté si fanatiquement de faire respecter, était parti pour toujours.

La mort de Sarah Bernhardt a conduit à mon seul aperçu de l'ennemi de Poincaré Clemenceau. Bernhardt est décédé au printemps 1923, offrant à la presse et au public parisiens une occasion bienvenue de manifester un sentiment funèbre, avec des défilés de rue et des trompettes, des plumes d'autruche noires et des pleurs bruyants. J'étais tellement emporté par le mouvement et les pièges du chagrin que j'ai écrit un rare morceau de larmoyant pour mon journal sur la divinité disparue, et mon employeur, remarquant que "Cela devrait faire pleurer un navet", m'a ordonné de signer mon nom. à cela. Mon nom était exprimé en initiales : J. Les initiales, semblait-il, n'étaient pas bonnes pour une signature de journal, et on m'a ordonné d'utiliser le deuxième nom, Vincent. Ainsi, sans un effort de volonté de ma part, j'ai acquis un nom comme un masque et depuis, je m'inquiète derrière.

Clemenceau était l'ami de Bernhardt, et bien qu'il ait vécu retiré pendant des mois et qu'il n'aimait notoirement pas parler à la presse, j'ai été envoyé chez lui de la rue Franklin pour le voir. J'arrivai au moment où M. le Président s'asseyait pour son dîner matinal. Au bout de dix ou quinze minutes, pendant lesquelles j'ai attendu dans un petit salon étouffant et regardé les meubles, la porte de la cabine s'est ouverte et un vieil homme en calotte s'est catapulté à l'intérieur.

L'effet donné était celui d'une énergie immense, un effet pour lequel il avait sans doute travaillé de nombreuses années et obtenu grâce à une performance inlassable dans le même rôle. Il se déplaçait avec une combinaison de rebond et d'entraînement qui attirait automatiquement l'attention sur un. Ses yeux étaient brillants, toute son expression concentrée et méfiante, comme si le corps et l'esprit étaient toujours prêts à jaillir.Sa peau était d'un jaune profond, et dans sa calotte de soie et sa veste de velours noir, il ressemblait à un vieux chinois particulièrement actif. Sa voix vive était professionnelle, légèrement impatiente, mais pas du tout hostile. Il tenait à la main sa serviette pour me rappeler qu'il avait laissé son dîner entre les plats.

"Eh bien, eh bien, jeune homme", a-t-il dit (en anglais), "que puis-je faire pour vous ? Vous savez parfaitement que je ne donne pas d'interviews."

— J'ai été envoyé pour vous demander une expression sur la mort de Mme Sarah Bernhardt, dis-je.

"Tout ce que vous voulez dire, Monsieur le Président, intéresse l'Amérique."

« Vous le pensez, n'est-ce pas ? » Son visage jaune était tordu en une grimace qui aurait pu passer pour un sourire.

— Eh bien, que dire de Mme Sarah Bernhardt ? C'était ma vieille amie ; je l'aimais et l'admirais ; elle est morte ; je suis désolé. J'ai dîné chez elle il y a dix jours. C'est ce que vous voulez savoir ? "

Son anglais était excellent, coupé et très facile ; mais ce n'était pas pour faire cette découverte que j'avais interrompu son dîner. J'ai essayé de lui faire parler plus amplement de Mme Sarah Bernhardt et il a émis quelques phrases d'un ordre banal. Mais il était clair que le vieil homme considérait tout cela comme une invasion stupide de sa vie privée, une dnerie typique du journalisme américain. Il avait raison, bien sur. Lorsqu'il eut cédé autant qu'il le jugea nécessaire pour satisfaire la curiosité de ses admirateurs américains, il sauta sur moi, me serra la main, me souhaita bonne chance et retourna à son dîner. L'épisode entier avait duré une dizaine de minutes en tout, mais c'était suffisant pour faire de Clemenceau une figure plus vive dans mon esprit que beaucoup des politiciens que je devais voir si souvent par la suite. Ses défauts étaient sans doute sans nombre, mais c'était en tout cas un homme qui connaissait son propre esprit et parlait dans un langage compréhensible. Il était impossible de ne pas se demander comment des hommes comme Poincaré atteignirent des positions de grande importance dans les affaires de l'État, mais aucune spéculation de ce genre ne pouvait surgir dans l'esprit le plus jeune au sujet de Clemenceau. Il doit être né pour exercer le pouvoir comme un oiseau est né pour voler ou un poisson pour nager.

Le grand espoir dans cet ordre d'idées était la Société des Nations. La Conférence se composait des ambassadeurs des grandes puissances alliées de 1914-18, et avait été inventée pour succéder au Suprême Conseil de Versailles.

Leurs excellences se sont rencontrées en secret, ont négocié dans le style tumultueux mais efficace connu depuis le début de la diplomatie, et finalement - par une combinaison de pots-de-vin, de cajoleries et de matraquages ​​- ont fait sortir les Italiens de Corfou. Mussolini, bien sûr, a pu dire qu'il avait toujours eu l'intention d'évacuer l'île lorsque ses conditions seraient respectées ; les Grecs n'osaient rien dire ; les puissances avaient au moins gardé l'Adriatique ouverte. Lors de ma première visite à Genève, je devais assister à la douce acceptation des décisions des ambassadeurs par l'Assemblée de la Société des Nations.

Je n'ai assisté à l'Assemblée de la Ligue de 1923 qu'à ses dernières heures. Du congrès déprimant, je devais me souvenir le mieux de deux épisodes : un discours du représentant de l'empire d'Éthiopie et un discours de Lord Robert Cecil.

L'Éthiopie venait d'être admise à la Ligue sur la promesse qu'elle ferait des efforts pour envisager l'abolition de l'esclavage. Le représentant de l'empire d'Éthiopie (Abyssinie) était une affaire décorative. Il portait les jupes bleues et blanches de son pays, parlait une langue que personne ne comprenait et fut récompensé par des applaudissements. Toutes les bêtises sérieuses de la Société des Nations se sont cristallisées dans l'épisode. Le monsieur parlait avec ferveur ; son discours fut ensuite pompeusement traduit en français et en anglais par des personnes qui ne savaient pas un mot d'abyssin ; et le tout occupa le parlement de l'humanité pendant environ deux heures. Pendant ce temps, dans les salons ornés du Quai d'Orsay, le problème de guerre et de paix le plus grave qui se posait alors à la Ligue - la question de Corfou - était réglé par une poignée de vieux messieurs fatigués qui savaient à peine où était l'Abyssinie. L'ennui et la futilité de Genève étaient un choc pour quiconque croyait, comme j'essayais encore de le croire alors, qu'il serait possible de régler les différends nationaux par un accord gouvernemental.

Lord Robert Cecil a pris la parole à la toute fin de l'Assemblée, lorsque le rapport du Conseil des ambassadeurs a finalement été rédigé et envoyé à Genève pour adoption par la Société des Nations. L'Assemblée attendait depuis des semaines d'avoir l'occasion de parler de Corfou. Cela avait été un sujet interdit sur le parquet après la première semaine de crise. Maintenant, avec le rapport humiliant des ambassadeurs avant eux, ceux qui croyaient en la Ligue ne pouvaient que protester ou renoncer complètement. Beaucoup ont protesté. M. Branting de Suède - champion des causes perdues - a été l'un de ceux qui ont parlé avec le plus d'éloquence contre les méthodes et les résultats du règlement de Corfou. Mais Lord Robert Cecil était le preux chevalier de Genève. Il avait affirmé l'autorité de la Ligue tout au long du conflit, souvent dans un langage qui n'aurait guère pu être approuvé par le gouvernement tory (Baldwin) dont il était membre. Il avait été inébranlable, un vrai croyant, n'ayant jamais hésité dans sa défense de l'Alliance que l'Italie avait si brutalement violée. La question dans l'esprit de tout le monde était : peut-il être reconstitué ? Y aura-t-il un moment dans le futur où le Pacte pourra être pris au sérieux ? Un pouvoir peut-il à l'avenir considérer la Ligue avec respect ? Que peut dire Cécile ?

Qu'il soit lui-même triste et fatigué était assez facile à voir. Avec ses épaules fines et voûtées, son nez crochu et ses mains fatiguées et griffues - cette apparence étonnamment juive qui serait caractéristique des Cecils - il ressemblait à un saint rabbin, calmant et réconfortant son peuple avec des mots de résignation. L'une de ses phrases devait revenir dans ma tête encore et encore pendant des années.

"Nous ne pouvons pas toujours avoir ce que nous voulons dans cette vie", a-t-il déclaré. "Très souvent, nous devons être satisfaits de ce que nous pouvons obtenir."

Lord Robert avait toujours suggéré quelque chose de plus stable et de plus austère que ce qu'on pouvait trouver ailleurs parmi les ministres du Cabinet. Les hommes politiques qui firent plus tard une grande figure à la Ligue - Briand, MacDonald, Stresemann, Herriot - étaient ce qu'on appelle des « hommes pratiques » ; ils avaient leurs vanités et leurs fins partisanes ; la Ligue leur était utile à tous, rehaussait leur réputation et consolidait leur soutien à domicile. Ils appartenaient aux partis professionnellement pro-Ligue, les partis de gauche. Lord Robert Cecil était une autre paire de manches : il n'avait personnellement rien à faire avec la Ligue ; le parti auquel il appartenait techniquement, les Tories, n'avait aucune affection pour Genève ; sa propre carrière politique touchait à sa fin. Rien d'étonnant à ce que sa conduite lui ait fait représenter, à cette époque, une noblesse d'esprit qui manquait d'ailleurs aux hauts lieux. Son acceptation du marché de Corfou était plus qu'une capitulation : c'était une démonstration de l'impuissance de l'idéalisme, même honnête et courageux, sous le système des États capitalistes nationalistes. Je considérais ses paroles comme le chant du cygne de l'idéalisme bourgeois, mourant à jamais, frappant à jamais son drapeau, cédant toujours tristement, à regret, aux « nécessités du monde pratique ». Il l'a dit assez clairement, tout le credo de son espèce : « On ne peut pas toujours avoir ce qu'on veut dans cette vie. Très souvent on doit se contenter de ce qu'on peut obtenir.

Je n'avais pas de lumière particulière sur l'affaire Matteotti - aucun étranger n'en avait eu, je crois - mais c'était mon premier aperçu direct du tempérament fasciste et en tant que tel, il mérite une révérence. Le député socialiste Matteotti avait été enlevé et assassiné par une bande de fascistes dont le chef était le fameux Dumini, qui se vantait de ses neuf meurtres et de son amitié avec le Duce. Lorsque le corps de Matteotti fut découvert et que ses assassins furent envoyés à Regina Coeli, il y eut une telle indignation, à l'intérieur comme à l'extérieur de l'Italie, qu'elle menaça toute la position du gouvernement fasciste. Elle s'est terminée, comme on pouvait s'y attendre, par la création de nouvelles lois et d'un nouveau système de justice, par lesquels la dictature fasciste a pris la forme qu'elle a ensuite tenté de devenir celle d'un État « total » cohérent en lui-même, intolérant à la dissidence et construit de manière à effacer automatiquement toute opposition dès son apparition ; un despotisme de parti aux bases économiques incertaines, philosophiquement rien de plus qu'une variante temporelle douteuse du marxisme, mais doté d'une vigueur et d'une cohérence superficielle par l'égoïsme audacieux et caoutchouteux de son chef individuel. Jusqu'à l'affaire Matteotti, le fascisme avait gouverné à travers les institutions « libres » de la démocratie, avec une presse libre, un Parlement élu, et le libre fonctionnement d'une justice égale en vertu du Code Napoléon - le tout, bien sûr, soumis à des intimidations, teintées de une saveur d'huile de ricin, mais ostensiblement, en tout cas, un gouvernement par la volonté du peuple. Après Matteotti, tout a changé : l'État « total » a été inventé et les non-fascistes mis en position de population sous tutelle. La valeur du nouveau système ne serait évidemment testée que lorsque son élément historiquement accidentel, celui de la personne du Duce, serait supprimé. Il faudrait des années pour voir quelle force resterait, de toute cette militarisation de l'énergie, quand le génie directeur cesserait de s'exercer.

L'Assemblée de la Société des Nations en 1924 fut ma deuxième et dernière. C'était l'année du « protocole » MacDonald-Herriot; c'était, en fait, l'année MacDonald-Herriot toute l'année. Ces dignes messieurs, brillants exemples de la social-démocratie européenne, s'étaient décidés à corriger toutes les erreurs de leurs prédécesseurs sans s'attaquer à aucune des causes de ces erreurs. La tentative était intéressante à regarder. M. MacDonald, séduit et grisé par la rampe, commençait déjà à jouer son « rôle historique » ; même alors, on pouvait voir les débuts de l'étonnante vanité personnelle et de la confusion intellectuelle qui allaient faire de lui, plus tard, la joie des cameramen et la douleur des philosophes. Il avait déjà commencé à parler dans des phrases comme "la bonne volonté entre les nations, dont dépendent les relations des pays, dépend à son tour de leur volonté de se comprendre" - le genre d'itération inoffensive et dénuée de sens qui a permis une décennie entière en Europe se préparer à la guerre. M. Herriot, figure moins ornementale, était à la fois plus pratique et plus humain ; ses paroles étaient également hautes et détournées, mais sur quelques points de réalité, il tenta d'obtenir des règlements avec l'illusion de la permanence. Entre eux, lors de leur arrivée au pouvoir au printemps 1924, ces deux hommes ont représenté pendant un certain temps l'espoir de l'Europe : on s'attendait en quelque sorte à ce qu'eux, ainsi que l'opinion inquiète qu'ils représentaient, règlent les problèmes des réparations et du désarmement. et éliminer efficacement les causes qui, de toute évidence, doivent conduire à terme à une autre guerre.

Le régime Herriot-MacDonald a commencé avec la conférence de Londres, le plan Dawes, l'évacuation de la Ruhr ; il entreprit, dans la mémorable Assemblée de 1924 à Genève, d'essayer un système global d'imposition de la paix. Ce système a été incorporé dans le soi-disant "protocole", sur lequel les nations ont débattu pendant des mois, et qui n'a jamais été ratifié.

Le « protocole » MacDonald-Herriot est arrivé au milieu de la décennie de bavardage, avant que tout le monde ait perdu confiance en de tels dispositifs. Au départ, il semblait possible que le protocole puisse en fait, en redéfinissant le Pacte de la Ligue, mettre en place un système de paix qui pourrait être maintenu. On espérait régler ce qui constituait la « guerre » ; de quel côté était « l'agresseur » ; et quels étaient les devoirs des autres puissances, membres de la Ligue, en punissant « l'agresseur ». M. MacDonald, qui vivait sur une île et n'était pas en grand danger, ouvrit les débats en beau style, fournissait la musique d'orgue qui amenait les nations dans leurs délibérations à Genève : c'était le grand cortège. Herriot, qui vivait dans un pays où l'ennemi était à portée de main, tenta de faire inscrire dans le document que les nations s'efforçaient de rédiger des garanties précises.

Si je n'avais eu que mon propre désir de consulter, je serais peut-être resté avec Abd el-Krim presque indéfiniment. Il a personnifié son peuple dans le meilleur de ses qualités, l'a exprimé et défini, plus qu'il n'est possible à un seul homme de le faire dans des sociétés plus compliquées. Malgré sa grande connaissance de la culture et des idées de l'Europe, il n'y a jamais vu un seul instant le monde ou ses problèmes particuliers du point de vue d'un Européen. Il les voyait comme n'importe quel Riffien pouvait les voir ; sa supériorité consistait dans le fait qu'il pouvait les voir plus clairement, les attaquer avec plus de courage et une intelligence plus magistrale. Ses idées dominantes, ses buts dans la vie, étaient très peu nombreux ; ils auraient tous pu être réduits à un seul, "l'indépendance absolue" du Rif...

L'unicité du but d'Abd el-Krim n'était pas, dans les collines et les vallées de son propre peuple à ce moment particulier de son histoire, une preuve de limitation ; c'était une preuve de grandeur. Contre sa qualité, le meilleur des politiciens chiants d'Europe ressemblait à autant de marionnettes. Cela aurait ravivé ma croyance en la capacité de l'humanité à s'élever au-dessus d'elle-même - sa capacité à atteindre, en des occasions aussi rares soient-elles, les sommets indiqués comme possibles par tant de sa propre littérature et tradition - si j'avais été autorisé à rester à Ajdir et contemplez le phénomène un peu plus longtemps.

Je suis allé d'abord voir MT Soong. C'était un jeune homme à peu près de mon âge, formé à Harvard, intelligent, compétent et honnête, et qui avait été ministre des Finances du gouvernement cantonais. Le même poste lui avait été assigné à Hankow et aussi à Nankin, mais au moment précis de mon arrivée il l'avait démissionné. Il a continué à le démissionner pendant des années, pour le reprendre, jusqu'à ce qu'il devienne une sorte de ministre permanent des Finances dans tous les gouvernements du Kuomintang. Son utilité ne venait pas seulement de la confiance inspirée par sa capacité et son honnêteté connues, mais aussi de sa relation avec la figure semi-divine de Sun Yat-sen ; il était le frère de la veuve du grand homme. Quand je suis arrivé à Shanghai, il vivait dans la maison de Sun Yat-sen dans la concession française, la maison donnée au vieux héros par la ville pour un refuge permanent dans la sienne. carrière mouvementée.

M. Soong - "T. V.", comme on l'appelait toujours - m'a bien reçu, grâce à la lettre de Borah. Il a passé quelque temps à m'expliquer les difficultés de sa propre position, un problème qui l'a toujours beaucoup préoccupé. Au fur et à mesure que j'ai appris à mieux connaître T. au cours des mois suivants, j'ai fini par le considérer comme le libéral le plus typique que j'aie jamais connu - honnête, inquiet, perplexe, incapable de se décider entre les horreurs de l'impérialisme capitaliste et les horreurs de la révolution communiste. Si la Chine n'avait été que l'Amérique, son bonheur aurait été complet, car il aurait pu faire semblant de ne pas connaître les horreurs. Mais en Chine, il était impossible de sortir sans voir des preuves, de toutes parts, de l'exploitation brutale et inhumaine du travail humain par les Chinois et les étrangers. était trop sensible pour ne pas être ému par de tels spectacles. Et pourtant il redoutait tout aussi nerveusement toute véritable révolution ; les foules l'effrayaient, l'agitation ouvrière et les grèves le rendaient malade, et l'idée que les riches pourraient jamais être dépouillés l'effrayait. Lors d'une manifestation à Hankow un jour, sa voiture fut engloutie par une foule et une de ses vitres fut brisée. Il fut, bien sûr, rapidement secouru par ses gardes et mis en sécurité, mais l'expérience l'eut un effet permanent : lui donna l'aversion nerveuse pour l'action de masse qui contrôla la plus grande partie de sa carrière politique et le jeta enfin, en dépit de la sincérité de son idéalisme, dans le camp des réactionnaires. C'était un jeune homme aimable, cultivé et charmant, mais il n'était pas apte à jouer un rôle important dans une grande révolution. Dans l'ensemble, je crois qu'il s'en rendit parfaitement compte et qu'il en fut rendu plus malheureux que par tout autre.

A Nankin, je me rendis dans une auberge chinoise avec mon interprète et envoyai une note au quartier général avec la ligne d'introduction de T. Soong. Une heure environ plus tard, je fus convoqué pour voir le général Tchang Kaï-chek.

Ce jeune homme remarquable, qui avait alors une trentaine d'années et paraissait moins, était né cantonais pauvre et était d'abord un simple soldat. Il avait été choisi pour l'avancement par Sun Yat-sen, et a montré assez de capacité pour être poussé en avant dans tous les rangs jusqu'à ce qu'il devienne, en 1927, commandant en chef des armées et, en ce qui concerne le public, le héros militaire de la Révolution. Arrivé à son éminence actuelle en grande partie avec l'aide des Russes, il avait maintenant décidé -sous la persuasion des banquiers de Shanghai et les immenses revenus des provinces maritimes- de rompre avec eux et de s'établir comme un seigneur de guerre, style moderne, avec tous les slogans et la propagande du Kuomintang pour couvrir son agrandissement personnel et lui donner une couleur patriotico-révolutionnaire.

Chiang semblait (plutôt à ma grande surprise) sensible et alerte. Il a eu du mal à expliquer qu'il avait l'intention de réaliser tout le programme de Sun Yat-sen, les Trois Principes du Peuple et tout le reste, mais sans tomber dans les « excès ». Je n'ai pas réussi à lui faire exprimer clairement son désaccord avec les Russes ou l'aile gauche, et son mince visage brun travaillait avec anxiété tandis qu'il parlait du sujet, évitant ses pièges. Je maudissais la nécessité d'un interprète - en particulier celui dont la maîtrise des deux langues était manifestement si limitée - et souhaitais, pas pour la première fois, que les espérantistes aient mieux réussi dans leurs efforts. Mais même à travers les nuages ​​d'incompréhension créés par mon ami, l'étudiant de retour des États-Unis, je pouvais discerner la nature avide et ambitieuse de l'esprit de Chiang Kai-shek, son anxiété d'être bien vu, son désir de donner son ambitionne la coloration protectrice d'une doctrine et d'un vocabulaire révolutionnaires. Les expressions adoptées par tous les membres du Kuomintang, de droite à gauche, lui ont été répétées à maintes reprises : « gentry méchant » (c'est-à-dire les propriétaires terriens réactionnaires), « l'impérialisme étranger » et « les traités inégaux », les ennemis traditionnels de la Mouvement cantonais. Mais sur les méthodes qu'il entendait employer pour combattre ses ennemis, il était vague. Il était impossible d'éviter la conclusion qu'avec ce jeune homme, malgré ses opportunités remarquables, les phrases du mouvement n'avaient pas sombré au-delà de la couche supérieure de la conscience.Il est resté un cantonais astucieux, ambitieux, énergique avec sa façon de faire dans le monde, et je croyais pleinement qu'il y arriverait. J'ai cru déceler, autour de sa bouche et de ses yeux, une des expressions humaines les plus rares, le regard de la cruauté. Ce n'était peut-être, en effet, que l'apparence caractéristique d'un homme nerveux et colérique, mais dans les semaines qui suivirent, lorsque sa contre-révolution atteignit son apogée et que les communistes furent torturés et massacrés sous son commandement, je devais me souvenir du bouche vacillante et yeux anxieux de Chiang Kai-shek.

Les Lewis avaient acheté une ferme dans le Vermont, avec deux belles vieilles maisons dessus. Ils possédaient toute la montagne, menaient une vie sylvestre là-bas et étaient toujours prêts à me prendre en charge lorsque j'arrivais au point d'être incapable de supporter New York une minute de plus. Avec Dorothy et Red, il était possible de se reposer, de travailler, de dire des bêtises et de bien rire. Je pense que New York a eu à peu près le même effet perturbateur sur eux que sur moi, et quand ils étaient au Vermont, ils l'ont fermé avec plus de succès que quiconque que je connaissais. Nous y menions une vie simple, tous les trois travaillant à quelque chose et ne se rencontrant qu'à l'heure des repas. Red écrivait Dodsworth quand j'y suis allé pour la première fois ; il révisait les épreuves d'Ann Vickers la dernière fois. Ses méthodes de travail m'ont d'abord abasourdi, et je me demandais si écrire un bon livre était en fait aussi ardu qu'il n'y paraissait. Il m'a fallu longtemps pour comprendre que la merveilleuse solidité architecturale de ses romans, leur incomparable vitalité, dépendaient de sa volonté de travailler à un livre comme s'il créait un monde. Pour obtenir un nom pour un personnage, il examinait et rejetait des milliers de noms ; pour bien faire une rue ou une maison, il la construirait, la construirait en fait en carton ; pour suivre l'un de ses personnages de point en point dans une de ses villes imaginaires, il ferait une carte. Il était le seul écrivain que j'aie jamais connu qui savait exactement ce que chaque mot signifiait avant de l'utiliser. Qu'il s'agisse de l'anglais classique ou de l'argot du Middle West, il en était sûr avant de le poser - et être sûr d'un mot ne signifie pas, bien sûr, la simple capacité de le définir. Red savait d'où venaient ses mots, quelles étaient leurs associations, comment ils étaient diversement prononcés et souvent exactement comment ils avaient été utilisés tout au long de l'histoire de la langue. Il avait une oreille infaillible pour les mots, comme on peut le voir dans le dialogue de livres tels que Babbitt ; il avait une mémoire incroyable et il avait lu, je crois, tous les livres jamais écrits ou traduits en anglais. Son impitoyabilité avec son propre travail faisait partie du phénomène : il ne pensait pas à jeter cent mille mots, à en couper plus qu'il n'en avait laissé, ou à abandonner complètement un roman quand cela ne lui plaisait pas. Le spectacle d'une telle énergie volcanique sous le contrôle d'une conscience artistique de premier ordre était l'un des plus impressionnants qu'on ait pu offrir à un jeune paresseux, et il aurait dû me faire bien plus de bien qu'il ne l'a fait. Je n'étais pas encore prêt, cependant, au fait décourageant qu'écrire est et doit toujours être un travail difficile ; J'essayais d'imaginer que les méthodes de Red n'étaient adaptées qu'à lui-même et que les bons livres poussaient sur les buissons. Au fur et à mesure que la vérité apparaissait par la suite, année après année, je devais souvent penser à Red et à son extraordinaire effort organisé, comme celui d'une armée en action sur un front étendu. Il était, bien sûr, un homme de génie ; mais aucun génie n'aurait pu créer le monde de ses romans riches, solides et variés.

Madrid, le champignon, le parasite, créé par le caprice d'un monarque, l'extravagance d'une aristocratie et l'ostentation cruelle des nouveaux riches avait trouvé son âme dans la fierté et le courage de ses ouvriers. Ils avaient fait de la maison close et de la vitrine de l'Espagne féodale cette épopée. Quoi que l'avenir puisse déterminer dans la lutte contre la barbarie fasciste, Madrid avait déjà fait tellement plus que sa part que son nom resterait à jamais dans l'esprit de l'homme, tantôt en reproche, tantôt en réprimande, tantôt en reflet de la tension héroïque. cela n'est toujours pas perdu de notre race sur terre. Dans ce seul endroit, sinon ailleurs, la dignité de l'homme ordinaire a résisté fermement au monde.

Une fois, je suis parti seul au front pendant trois ou quatre jours (plutôt contre l'avis de l'attaché de presse local) et je n'ai jamais eu le moindre problème. Les garçons qui conduisaient des camions de vivres ou de munitions étaient toujours prêts à me conduire ; les commandants militaires étaient affables et informatifs; Je pouvais toujours trouver un endroit pour dormir et une couverture pour me couvrir.

Cet étrange et tardif réveil de la part du premier ministre n'avait aucune valeur dans la balance de l'histoire, et ne fera pas grand-chose pour aveugler même ses contemporains à la vraie valeur d'un homme qui a constamment mis les intérêts de sa propre classe et type au-dessus de ceux de sa propre nation ou de l'humanité elle-même.


Anglais A. Vincent Sheean, Histoire personnelle, 1931 - 1971

De la collection : Les papiers Ernest Samuels comprennent 16 boîtes de documents couvrant les années 1918-1977. La majeure partie de la collection, cependant, se situe entre 1942 et 1971, pendant le mandat de Samuels en tant que membre du corps professoral du département d'anglais de l'Université Northwestern. Certains documents relatifs à ses jours en tant qu'étudiant à l'Université de Chicago, à sa pratique du droit à El Paso, au Texas, et à son mandat d'enseignant au Bryant Stratton College de Chicago et à la Washington State University à Pullman sont également inclus. Les Samuels Papers ont été classés en cinq catégories générales : documents biographiques, correspondance, dossiers académiques, écrits publiés et non publiés et dossiers de recherche.

Les documents biographiques comprennent des vita, des communiqués de presse, des croquis autobiographiques, des coupures de presse diverses des livres de Samuels et divers souvenirs tels que des programmes, des jaquettes de livres, des brochures, des invitations et d'autres documents personnels divers.

La correspondance est divisée en deux catégories : la correspondance générale, classée par ordre chronologique, et la correspondance par sujet, classée par ordre alphabétique par titre de dossier. La correspondance générale comprend des lettres de routine entre Samuels et divers administrateurs du Nord-Ouest comme Franklyn Bliss Snyder, J. Roscoe Miller, Robert H. Strotz, Simeon Leland et Payson S. Wild. La correspondance avec des personnalités importantes est partiellement indexée (voir pages 4-5). Une partie de la correspondance concernant la thèse de doctorat de Samuels et d'autres recherches ultérieures est incluse dans la correspondance générale, plutôt que dans la correspondance de recherche. La correspondance en question comprend de la correspondance avec divers collègues, éditeurs et responsables d'organisations professionnelles ainsi que de la correspondance concernant des conférences, des discours, des prix et des comités auxquels Samuels a siégé. La correspondance avec des personnalités importantes incluses dans la correspondance sujet a également été partiellement indexée (voir pages 5-6).

Les dossiers académiques comprennent des livres de notes pour les cours que Samuels a enseignés à Northwestern, des pages de livres de notes non reliées, quelques programmes de cours, des examens et des documents d'étudiants. Les notes de cours de Samuels, dont la plupart ne sont pas datées, sont également incluses. Les notes de cours sont classées par ordre alphabétique de titre.

Les écrits publiés et non publiés de Samuels comprennent une copie de l'édition de Business English Units, publiée par Bryant Stratton College. Les éditions ultérieures ont été intitulées Business English Projects et publiées par Prentice Hall. La thèse de doctorat de Samuels, qui a servi de base à son livre The Young Henry Adams, est également incluse ici.

Les introductions des livres ont été préparées pour les nouvelles éditions des œuvres d'Henry Adams que Samuels a édité, abrégé ou contribué à des notes et des annexes. Les dossiers de discours de Samuels comprennent des fiches et des textes de discours ou de conférences qu'il a prononcées. Parmi les documents étudiants de Samuels figurent des exemplaires de The Pyramid, le magazine littéraire produit par sa fraternité universitaire, Tau Delta Phi, pour lequel il a écrit et édité pendant un an.

Les dossiers de recherche comprennent de la correspondance relative aux recherches de Samuels sur la carrière d'Henry Adams, notamment de la correspondance avec des membres de la famille Adams, des connaissances d'Henry Adams et des conservateurs et bibliothécaires de divers dépôts contenant des documents de la famille Adams. Les membres de la famille Adams avec lesquels Samuels correspondait comprennent les neveux d'Henry Adams, Charles Francis et Henry Adams, et sa nièce Louisa Thoron. Sont également inclus dans cette catégorie les notes de recherche de Samuels pour sa thèse de doctorat, les notes sur la rédaction de la biographie et diverses notes et transcriptions, les photocopies et les documents publiés utilisés pour préparer la biographie d'Adams.


« Si seulement Vincent Sheean pouvait persuader les Tchèques… »


« Si seulement Vincent Sheean pouvait persuader les Tchèques… » (28 novembre 1939)
de Mischa Richter (1910-2001)
10 x 14 po, encre et lavis sur papier
Collection Coppola


Mischa Richter (1910-2001) était un célèbre dessinateur de presse new-yorkais, King Features et PM qui a travaillé pour le journal littéraire du Parti communiste "New Masses" à la fin des années 1930 et au début des années 1940, devenant son rédacteur en chef artistique dans les années 1940.

Juste avant cette date, il a travaillé dans le projet d'art WPA en tant que peintre mural à New York. Il s'est ensuite tourné vers la bande dessinée, réalisant des dessins éditoriaux et humoristiques pour le quotidien PM, puis devenant rédacteur artistique pour le Nouvelles messes.

Les Nouvelles messes (1926-1948) était un magazine marxiste américain étroitement associé au Parti communiste aux États-Unis. ça a réussi Les masses (1912-1917) et plus tard fusionné en Masses et grand public (1948-1963). Avec l'arrivée de la Grande Dépression en 1929, l'Amérique est devenue plus réceptive aux idées de la gauche politique et du Nouvelles messes est devenu très influent dans les cercles intellectuels. Le magazine a été appelé « l'organe principal de la gauche culturelle américaine » à partir de 1926.

En 1941, Richter a commencé son affiliation de longue date avec le New Yorker, ainsi que la production de panneaux quotidiens, "Strictly Richter" et "Bugs Baer" pour King Features. Dans les années 1970 et 1980, Richter a réalisé de nombreux dessins pour la page OpEd du New York Times.

Mais nous voici en novembre 1939, moins de trois mois après l'invasion nazie de la Pologne (1er septembre) qui marque le début de la Seconde Guerre mondiale. Ce n'est pas un dessin de l'Hitler historique que nous avons aujourd'hui, monstrueux avec le recul. Pour beaucoup en 1939, il est un despote autoritaire à l'ambition encore secrète de conquête du monde, bénéficiant du surprenant pacte de non-agression avec Staline (Traité Molotov-Ribbentrop, août 1939), de la politique d'apaisement du Premier ministre britannique Chamberlain (« paix pour notre temps »), et l'isolationnisme radical des États-Unis après la Première Guerre mondiale.

Un Hitler découragé s'évase sur une table et se demande « Si seulement Vincent Sheean pouvait persuader les Tchèques que le communisme et le fascisme sont la même chose.

Alors qui est Vincent Sheean, et que se passe-t-il en Tchécoslovaquie fin 1939 ?

En 1918, Vincent Sheean (1899 – 1975) s'engage dans l'armée américaine avec l'intention de prendre part à la Première Guerre mondiale, qui se termine avant qu'il ne serve. « Nous nous sommes sentis floués », dit-il dans son autobiographie. "Nous avions été mis en uniforme avec la promesse ferme que nous serions formés comme officiers et envoyés en France. Il a terminé ses études à l'Université de Chicago en 1919, a déménagé à New York et a commencé à travailler pour le Nouvelles quotidiennes. Il a vécu à Greenwich Village où il s'est associé à de nombreuses personnalités de gauche qui avaient rendu compte de la révolution russe de 1917 et de la guerre civile qui a entraîné la montée du communisme et l'établissement de l'URSS en 1923. En 1922, il a visité l'Europe. Il s'installe finalement à Paris où il devient correspondant à l'étranger pour Le Chicago Tribune.

Sheean a publié son autobiographique Histoire personnelle en 1935. Le livre raconte l'histoire des expériences de Sheean en matière de reportage sur la montée du fascisme en Europe. Sheean était très critique envers Chamberlain et les États-Unis. Son livre de suivi, Pas la paix mais l'épée a été publié en mars 1939, le même mois que la Tchécoslovaquie a été envahie, et il était dans les kiosques en tant que best-seller quelques semaines seulement avant l'invasion de la Pologne le 1er septembre. Les deux livres se concentrent sur la montée du fascisme en Allemagne, son parallèle et au moins relation sympathique avec le communisme, et ce qu'il considérait comme une trahison de la part de l'Angleterre et de la France pour ne pas défendre plus fermement la démocratie. Un récit romancé de Histoire personnelle, qui avait été réédité en 1940, a servi de base à Correspondant à l'étranger, un film d'Alfred Hitchcock, également en 1940.

Hitler a annexé toute l'Autriche sans tirer un seul coup en mars 1938. Sa prochaine cible, comme cela avait été prévu dans Mein Kampf, était la possession des Sudètes, la partie de la Tchécoslovaquie où vivaient des millions d'Allemands ethniques. Il annonça en septembre 1938 que l'Allemagne exigeait le « retour » de toutes les terres tchécoslovaques où au moins cinquante et un pour cent de la population se considéraient comme « allemandes », promettant que la guerre éclaterait bientôt si ses demandes n'étaient pas satisfaites.

Les journalistes se sont précipités à Prague, capitale de la République tchèque, pour rendre compte du drame qui s'est déroulé au cours des mois suivants. Parmi ceux qui sont venus observer et rapporter : Vincent Sheean. Sheean rapporta le 21 septembre 1938, après avoir passé la journée dans les Sudètes, que des haut-parleurs postés dans toute la ville venaient d'annoncer aux Tchèques que sous la pression de Londres et de Paris, le gouvernement avait accepté la demande du dictateur allemand d'une révision de la frontière de deux pays. Le 30 septembre 1938, Hitler, Mussolini, le Premier ministre français Daladier et le Premier ministre britannique Chamberlain signèrent le Pacte de Munich, qui scellait le sort de la Tchécoslovaquie, la cédant virtuellement à l'Allemagne au (faux) nom de paix.

Chamberlain (septembre 1938) : « Mes bons amis, pour la deuxième fois de notre histoire, un Premier ministre britannique est revenu d'Allemagne en apportant la paix avec honneur. Je crois que c'est la paix pour notre temps.

Chamberlain est souvent cité à tort comme « la paix à notre époque ».

Sous la pression européenne, le gouvernement tchèque a tenté d'apaiser Hitler : de la dissolution du Parti communiste à la suspension de tous les enseignants juifs dans les écoles à majorité ethnique allemande. Dès octobre 1938, Hitler a clairement fait savoir qu'il avait l'intention de forcer le gouvernement central tchécoslovaque à donner à la Slovaquie son indépendance, ouvrant sa dépendance vis-à-vis de l'Allemagne et mettant l'État tchèque en péril. Et comme sur des roulettes, c'est arrivé. La Slovaquie a déclaré son « indépendance » le 14 mars 1939. Et le lendemain, le 15 mars, Hitler a menacé de bombarder Prague à moins qu'il n'obtienne le libre passage des troupes allemandes aux frontières tchèques. Il l'a eu. Le soir, Hitler fit son entrée à Prague.

Encore une conquête facile, le décor étant planté pour son déplacement en Pologne. Les termes secrets du pacte de non-agression du 30 août 1939 avec Staline (Traité Molotov-Ribbentrop) exposaient comment la Tchécoslovaquie et la Pologne seraient divisées entre l'Allemagne et la Russie, donnant aux nazis leur ouverture pour envahir la Pologne le 1er septembre, ce qui marque le ouverture de la Seconde Guerre mondiale.

Hitler continue d'embrouiller l'Angleterre et la France avec des promesses de paix au cours des prochains mois. Le 28 octobre, des milliers de personnes, principalement des étudiants, célèbrent le 21 e anniversaire de la fondation de la Tchécoslovaquie. Les nazis ripostent en fermant des universités, en exécutant des dirigeants étudiants et en procédant à de nombreuses arrestations. Le 17 novembre, les Allemands ont pris d'assaut les dortoirs universitaires de Prague et d'autres villes de l'ex-Tchécoslovaquie, attaquant et arrêtant des milliers d'étudiants, envoyant nombre d'entre eux dans des camps de concentration. Les nazis ont exécuté neuf Tchèques par peloton d'exécution sans procès ce jour-là pour avoir dirigé les manifestations. Le 18 novembre, les nazis ont fermé toutes les écoles techniques.

Aujourd'hui, Journée des étudiants internationaux est observée le 17 novembre. Cette année, 2019 marque le 80 e anniversaire des manifestations.

La caricature de Richter exprime une certaine inquiétude d'Hitler sur la façon dont les choses se passent en Tchécoslovaquie. Et à l'époque, on aurait pu croire qu'il était repoussé par les Tchèques, mais nous savons rétrospectivement que les nazis avaient la situation en main.

Il convient de noter que 2019 est également le 80e anniversaire des bandes dessinées Marvel (l'original Marvel Comics #1 a été publié en octobre 1939 et présentait à la fois la torche humaine et le sous-marin). Dans le film de 2015, Vengeurs :L'ère d'Ultron, Tony Stark utilise explicitement et ironiquement l'expression « la paix à notre époque » comme quelque chose qui pourrait maintenant être possible, comme ce n'était pas le cas auparavant, en raison du protocole de protection Ultron qu'il souhaite mettre en place autour de la terre à la suite de l'invasion extraterrestre vue dans la première Vengeurs film. La ligne de dialogue de Stark : "la paix à notre époque, imaginez ça." Son arrogance naïve inspire le désormais sensible Ultron à répéter la citation, qui est rejouée après qu'Ultron jette un coup d'œil à la folie de l'histoire humaine, comme mandat d'exterminer la vie humaine comme le seul chemin vers la paix.

Les énormes ventes de Marvel Comics #1 se traduisent par une deuxième impression, avec la date d'octobre supprimée, en novembre 1939, au moment même où la situation en Tchécoslovaquie se déroule et que ce dessin animé apparaît dans le Nouvelles messes.

Les L'ère d'Ultron L'allusion est un bel exemple de bonne écriture, mais il n'y a tout simplement aucun moyen d'indiquer au public la référence à Chamberlain. Lorsque vous êtes conscient de la signification de la citation, la scène se lit assez fortement. Dans les deux cas, la citation ignore le danger implicite de la situation et précède la menace du méchant de l'histoire de finir par mener une version assez déformée de la "paix".

L'expression « la paix à notre époque » est tristement célèbre pour représenter l'illusion ironique, et (peut-être encore plus intéressant) elle est apparemment liée à l'origine de l'expression « blague de tueur ».

En octobre 1969, à l'occasion du 30e anniversaire de la déclaration de Chamberlain, un Monty Python un sketch intitulé "La blague la plus drôle du monde" est diffusé. Le potentiel militaire de la « Killer Joke » est si drôle que quiconque l'entend meurt rapidement. Dans le sketch, la « traduction allemande » de la blague est utilisée comme arme en juillet 1944, provoquant la mort immédiate de soldats sur le terrain et menant à la victoire de la Seconde Guerre mondiale.La version allemande de la blague serait 60 000 fois plus puissante que la grande blague britannique d'avant-guerre, à quel point la célèbre vidéo de Chamberlain renonçant à sa copie du pacte de Munich "la paix pour notre temps" Pythoncommentaire carrément sur sa tête. Le sketch "Killer Joke" a été réduit dans le temps et popularisé dans le 1971 Python film Et maintenant pour quelque chose de complètement différent.

Bien que je n'aie jamais vu le lien suivant établi, il est difficile de l'ignorer. En mars 1988, DC Comics a publié l'histoire marquante Batman : la blague meurtrière, qui a contribué à façonner le réalisme narratif des histoires de bandes dessinées depuis, et comprend la mutilation, les abus et l'exploitation controversés de Barbara "Batgirl" Gordon.

Joker essaie de persuader Batman que le monde est intrinsèquement fou et qu'il ne vaut donc pas la peine de se battre pour. Il sait qu'il est devenu fou après avoir appris que le monde n'était qu'une horrible blague. Il raconte comment la Seconde Guerre mondiale aurait été causée par l'Allemagne qui s'est disputée sur la quantité de poteaux télégraphiques qu'elle devait aux Alliés alors qu'elle subissait des réparations peu après la Première Guerre mondiale. Il y a une "Killer Joke" dans l'histoire, et c'est assez drôle pour faire rire Batman normalement stoïque.

Et juste pour fermer un peu plus ce cercle serré, la « blague la plus drôle du monde » étant « une blague si drôle que vous en mourrez de rire » est facilement imaginée pour extrapoler à partir de l'expression courante « mourir de rire ». C'est une vieille expression, qui apparaît dans Shakespeare [La Mégère apprivoisée (3:2), env. 1590 : « Ils ne sont pas allés vite, je devrais mourir de rire ». .

Soit le Python l'équipage a eu une inspiration indépendante, ou ils ont été inspirés par le scénariste de bande dessinée Al Capp qui, en 1967, a son Li’l Abner personnage découvre une blague si drôle que tu meurs de rire. Bob Hope fait une apparition dans cette histoire parce qu'il cherche à obtenir la blague pour son émission de télévision.


Mentor d'une génération de journalistes

Vincent Sheean, le journaliste américain dont le style personnel et réfléchi a influencé une génération de journalistes dans les années trente et quarante, est décédé samedi à son domicile d'Arolo, en Italie. Il avait 75 ans.

M. Sheean avait subi un traitement pour un cancer du poumon ici l'automne dernier et est rentré en Italie en janvier. Il avait vécu dans la région des lacs du nord de l'Italie autour du Lago Maggiore pendant de nombreuses années.

À son apogée dans les années entre la montée du fascisme dans les années vingt et la guerre de Corée, Vincent Sheean semblait un homme destiné à être présent aux tournants de l'histoire - la marche de Mussolini sur Rome, la révolution en Chine en 1927, la Palestine les émeutes de 1929, la guerre civile espagnole, la guerre d'Éthiopie, la conférence de San Francisco en 1945, comme l'assassinat de Gandhi.

Au milieu se trouvait la grande et fringante silhouette du journaliste du Midwest – le classique. Américaine innocente, curieuse et sincère, essayant d'avaler l'histoire d'un trait et de trouver la certitude dans un monde imparfait.

A commencé sa carrière en 1920,

Lorsque M. Sheean a commencé à rendre compte à Chicago en 1920, la carrière de la correspondance étrangère était encore dans le moule de Richard Harding Davis. L'image était celle d'un gentleman‐aventurier, en trench‐coat dans une capitale européenne brumeuse, en saharienne dans des déchets sans chenilles, défaisant les chances, les éléments et la compétition pour « obtenir » l'histoire.

Alors que M. Sheeari avait sa part de scoops, il considérait le journalisme comme non seulement pour comprendre l'histoire, mais aussi pour la comprendre, et grâce à cette compréhension, en faire une partie de l'expérience de ses lecteurs.

"Ce genre d'écriture n'est pas facile à classer", a-t-il dit un jour. « C'est une sorte de journalisme politique semi-autobiographique – le monde extérieur et ses luttes les plus graves vus du point de vue d'un observateur qui ne leur est pas indifférent.

L'effort de M. Sheean a été mieux accompli dans ses livres, auxquels il a consacré la majeure partie de sa carrière après 1925. Il a écrit 20 ouvrages de non-fiction et un certain nombre de romans sans succès. A travers eux courait sa soif dévorante de connaissance de soi. Il a terminé son œuvre la plus connue, « Personal HiStory » (1935), par ces mots :

« Il va bientôt faire noir et vous avez bricolé toute la matinée. Veillez à ne pas jouer l'après-midi.

Opinions politiques citées

Lorsque le livre a été réédité en 1969, Harrison E. Salisbury a fait cette évaluation :

«Certains d'entre nous qui l'ont lu pour la première fois dans les années trente n'ont jamais oublié le monde des événements révolutionnaires, les mots frais et brillants du jeune Américain qui les a tous vécus et son don vif pour capturer le drame de son époque. Chaque nouvelle génération de journalistes remonte à Vincent Sheean et réapprend ce que c'est que de faire partie de l'histoire personnelle de son époque.

Les opinions politiques de M. Sheean étaient toujours celles de la gauche socialiste. Il a dit un jour qu'il avait écrit contre « tout le système d'injustice organisée par lequel peu de gens gouvernent plusieurs, des centaines de millions de personnes travaillent dans les ténèbres pour soutenir quelques milliers de personnes à l'aise ».

Vers la fin de sa vie, la ferveur révolutionnaire du journaliste s'est adoucie pour devenir une croyance en l'inévitabilité d'un changement progressif. « J'ai cent ans maintenant », a-t-il déclaré en 1969. « ? vue du monde que j'avais dans th ?? la trentaine avait un an plus brillant ? teinte plus rouge que je ne vois aujourd'hui.

James Vincent Sheean est né à Pana, dans l'Illinois, le 5 décembre 1899. Tout au long de sa vie, ses amis l'ont appelé Jimmy, bien qu'un éditeur ait raccourci sa signature en Vincent Sheean au début de sa carrière.

Les deux parents de M. Sheean&# x27s étaient les enfants d'immigrants irlandais poussés vers l'Amérique par la famine de la pomme de terre de 1848. Il a fréquenté l'école à Pana, puis est allé à l'Université de Chicago, qu'il a quittée dans sa dernière année pour aller travailler pour ?? Les nouvelles quotidiennes de Chicago. A l'université, John Gunthe ?? était un camarade de classe et allait devenir un ami de longue date.

M. Sheean a rapidement quitté Chicago pour un emploi au New York Daily News. Il est devenu membre de l'ensemble radical de Greenwich Village et a souvent été vu dans les cafés avec Edna St. Vincent Millay. Après la mort du poète en 1950, il a écrit un mémoire admiratif d'elle intitulé "The Indigo Bunting".

En 1922, M. Sheean est allé rejoindre le rassemblement des expatriés à Paris, trouvant un emploi en tant que correspondant pour The Chicago Tribune. Une partie de son temps a été passée sur la rive gauche avec son compagnon de boisson préféré, Ernest Hemingway, mais il s'est également lancé dans la poursuite de sa carrière.

Sa grande percée intervient en 1925, lorsqu'il pénètre les lignes françaises et espagnoles au Maroc pour interviewer le rebelle Abd el‐Krim. Sa première dépêche était dans le moule classique :

«SIEGE GÉNÉRAL DU RIFF, Targhzuit, 9 septembre — Bombardé de tous côtés par la mer, la terre et les airs, et coupé de tous les centres d'approvisionnement en nourriture, en armes et en munitions, le petit État rebelle d'Abd el-Krim continue d'exister. "

Matériel de livre collecté

De ses expériences est né son premier livre, « Un Américain parmi les riffs » (1926). Par la suite, il n'a jamais travaillé régulièrement pour un journal, préférant collecter du matériel pour ses livres. Cependant, il revient souvent aux journaux, envoyant des dépêches à la North American Newspaper Alliance et au New York Herald Tribune,

M. Sheean était un bel homme, mesurant 6 pieds 2 pouces, avec des cheveux roux qui sont rapidement devenus prématurément gris. Un critique a dit un jour qu'il possédait toujours « une capacité celtique d'émerveillement et d'adoration » et qu'il aimait boire et chanter.

"J'aime le plus me saouler en ma propre compagnie", a-t-il déclaré à la fin de sa vie. « Je peux parler avec moi-même, mais pas avec beaucoup d'autres. Quand je me parle à moi-même, je dis toujours la vérité.

Dans « Histoire personnelle », M. Sheean a déclaré que l'influence la plus importante sur sa vie était la communiste américaine aux cheveux roux, Rayna Prohm ?? qu'il a rencontré en Chine en 1927. C'est Mme Prohme, a-t-il dit, qui l'a persuadé d'élargir la préoccupation objective d'un journaliste pour inclure un jugement subjectif sur les questions plus vastes impliquées.

M. Sheean prenait toujours parti. Lors des émeutes arabo-juives de Jérusalem en 1929, il a choisi les Arabes et, par sa carrière, a contribué aux causes antisionistes. Dans le Civil espagnol. La guerre, il prit le parti des républicains, et fut l'un des derniers correspondants étrangers à partir avant leur défaite.

« Perional History et sa suite, « Not Peace But a Sword » (1939) ont scellé la renommée de M. Sheean. Il s'est également tourné de plus en plus vers la fiction, et a dit une fois que son ami Sinclai ?? Lewis l'a enfermé dans une pièce de sa ferme du Vermont pour le forcer à terminer une nouvelle.

Au cours de la Seconde Guerre mondiale, M. Sheean a servi en tant que capitaine dans le renseignement de l'armée de l'air en Afrique du Nord et en Italie. Il a été libéré en 1944 en tant que lieutenant-colonel. Son livre de 1946, « This House Against This House », a donné son point de vue sur la guerre et son plaidoyer passionné pour la paix.

Procès couvert des Noirs

En 1946, M. Sheean s'est rendu à Lawrenceburg, dans le Tennessee, pour convoiter le procès de 25 Noirs accusés de tentative de meurtre dans le cadre d'un trouble racial. Ses dépêches contrastaient avec les récits objectifs des autres reporters :

« On devient de plus en plus perplexe quant à la raison pour laquelle il y a un procès. Mon propre sentiment sur l'évidence est celui de la pitié pour les blancs et les noirs. La vérité sur l'esclavage semble être qu'il asservit aussi bien le maître que le serf."

Lors du procès, le chef de la Tennessee Highway Patrol a accosté M. Sheean avec colère et l'a traité de "fils de pute communiste et menteur".

"Merci beaucoup", a répondu le journaliste. « Je ne voudrais pas que tu dises autre chose. Toute bonne parole de votre part serait la pire condamnation possible.

En novembre 1947, M. Sheean se rendit en Inde pour interviewer Gandhi et, dit-il, découvrit « quelque chose sur le sens, le but et la signification de la vie ». Trois jours après sa première interview, il a regardé avec horreur le leader indien se faire tirer dessus lors d'une audience.

"Je me suis dit athée, mais je ne sais pas vraiment ce que signifie ce mot", a-t-il écrit dans un article sur l'assassinat. « À travers les larmes qui me brouillent les yeux, je peux voir que cela ne veut peut-être rien dire, que tous les hommes, quel que soit leur nom, ont le même espoir, et que ce qui était religion pour Mahatma Gandhi n'est peut-être que chimie ou physique nucléaire pour d'autres.

A écrit des livres sur Gandhi

Le journaliste a écrit « Lead. Kindly Light" (1949) à propos de Gandhi et a ensuite ajouté "Mahatma Gandhi" (1955) et "Nehru, Ten Years of Power" (1959).

M. Sheean aimait la musique et, à ses débuts, lésinait souvent sur la nourriture pour pouvoir assister à l'opéra. Parmi ses œuvres sur le sujet figuraient « Oscar Hammerstein I » (1956) et « Orpheus at Eighty » (1958), une biographie de Verdi.

L'une des œuvres les plus vendues de M. Sheean était « Dorothy and Red » (1963), un mémoire du mariage désastreux de Sinclair Lewis et de la journaliste Dorothy Thompson. Son dernier livre était un roman historique, « Méfiez-vous de César » (1965).

Dans ses dernières années, M. Sheean a vécu tranquillement à Arolo, travaillant sur une autobiographie pour continuer ses deux livres des années trente. Lors d'un entretien en décembre dernier, il avait affirmé avoir refusé d'avoir un téléphone chez lui.

"Cela me fait penser que je suis dans un bureau", a-t-il déclaré. "Je ne veux pas mourir dans un bureau, si vous voyez ce que je veux dire."

M. Sheean a épousé Diana Forbes-Robertson, la plus jeune fille de l'acteur britannique Sir Johnston Forbes-Robertson, en 1935. Ils ont divorcé au Nevada en 1946 et se sont remariés en 1949 à Londres.

Le journaliste laisse dans le deuil sa veuve, également écrivain, deux filles, Ellen Sheean, actrice à Londres, et Linda Staniecki de New York et une petite-fille, Jane Ashton, qui vit en Angleterre.

À la demande de M. Sheean&# x27, son corps sera incinéré demain matin à Varese, la capitale provinciale près de son domicile.


--> Sheean, Vincent, 1899-1975

Vincent Sheean était un journaliste, romancier, nouvelliste et essayiste américain.

À partir de la description de la collection de papiers de Vincent Sheean, [1929]-1973 en vrac (1938-1959). (Bibliothèque publique de New York). Identifiant d'enregistrement WorldCat : 122639845

From the guide to the Vincent Sheean collection of papers, 1929]-1973, 1938-1959, (The New York Public Library. Henry W. and Albert A. Berg Collection of English and American Literature.)

James Vincent Sheean (1899-1975) était un journaliste, romancier et biographe américain.

Né dans le comté de Christian, Illinois, le 5 décembre 1899 de William et Susan Sheean, il a fréquenté l'Université de Chicago. Les œuvres les plus connues de Sheean sont Personal History (1935), un mémoire politique, et Not Peace But a Sword (1939). D'autres livres incluent Lily (1954), Mahatma Ghandi (1955), Nehru, Ten Years of Power (1959) et Dorothy and Red (1963), sur Dorothy Thompson et Sinclair Lewis.

En 1935, il épousa Diana Forbes-Robertson, la fille de Sir Johnston et de Lady Forbes-Robertson, avec qui il eut deux filles. Au cours de la dernière partie de sa vie, il a résidé à Ariolo, en Italie.

From the guide to the Vincent Sheean Papers, 1940-1965, (Special Collections Research Center, Syracuse University Libraries)


Vincent Sheean

L'œuvre la plus célèbre de Sheeans était Personal History New York: Doubleday, 1935. Il a remporté l'un des premiers National Book Awards: the Most Distinguished Biography of 1935. Le producteur de films Walter Wanger a acquis les mémoires politiques et en a fait la base de sa production cinématographique de 1940 Foreign Correspondant, réalisé par Alfred Hitchcock.
Sheean a été journaliste pour le New York Herald Tribune pendant la guerre civile espagnole.
Sheean a écrit la narration du long métrage documentaire Crisis 1939 réalisé par Alexander Hammid et Herbert Kline. Il a traduit la biographie d'Eve Curies de sa mère, Madame Curie 1939, en anglais. Sheean a écrit Oscar Hammerstein I: Life and Exploits of an Impresario 1955 ainsi qu'une biographie controversée de Dorothy Thompson et Sinclair Lewis, Dorothy and Red 1963.
Il a étudié à l'Université de Chicago, faisant partie d'un cercle littéraire qui comprenait Glenway Wescott, Yvor Winters, Elizabeth Madox Roberts et Janet Lewis pendant qu'il y était.
Vincent et Diana Forbes-Robertson Sheean étaient des amis d'Edna St. Vincent Millay et de son mari, Eugen, ils ont passé du temps ensemble sur l'île Ragged au large de la côte du Maine au cours de l'été 1945.

1. Livres
Liste partielle
Sanfelice 1936 - Roman historique se déroulant à Naples
Pas la paix mais une épée 1939 - Europe. Récit personnel des événements de Prague, Madrid, Londres, Paris et Berlin au cours des 12 mois fatidiques entre mars 1938 et mars 1939.
Nouvelle Perse 1927 - Iran
La marée 1933 - "Si un messie venait dans votre ville aujourd'hui, que penseriez-vous? Que feriez-vous?".
Histoire personnelle : jeunesse et révolution : l'histoire d'une relation d'une personne à l'histoire vivante 1935
Américain parmi les Riffi 1926
Anatomie de la vertu - 1927 - Roman d'amour psychologique d'une Américaine qui épouse un noble anglais.
Lead, Kindly Light : Gandhi & the Way to Peace, Random House 1949. L'approche non-violente de Gandhi peut-elle éloigner le monde de la violence comme moyen de régler les différends ?
Les morceaux d'un éventail 1937
Un jour de bataille 1938 - Roman historique basé sur la victoire française à Fontenoy en Flandre le 11 mai 1745
Entre le tonnerre et le soleil 1943 Récit d'être en Angleterre pendant la bataille d'Angleterre.
Gog et Magog


Style - Histoire personnelle

Sheean se distingue par la qualité littéraire de ses reportages. Il cultive une écriture narrative avec laquelle il transmet ses impressions personnelles au lecteur, cherche le sens profond des événements et combine engagement et sérieux. Sheean a décrit sa conception du travail journalistique dans son livre autobiographique Histoire personnelle , qui a été publié à New York en 1935. Il a atteint le numéro quatre sur la liste des best-sellers pour les livres de non-fiction. La nation Le journal , dans une critique du livre, a décrit Sheean comme "une personne d'un goût et d'une sensibilité exceptionnels qui, après 15 ans d'expériences tumultueuses, s'intéresse principalement aux valeurs morales". Les livres suivants, Pas la paix mais une épée , Entre le Tonnerre et le Soleil, et Cette maison contre cette maison, devaient à l'origine s'intituler Histoire personnelle II à IV. "Il n'a jamais prétendu être un observateur impartial et était connu pour son dédain passionné pour l'injustice sociale."

Le producteur de films Walter Wanger a acheté les droits cinématographiques de la biographie de Sheean pour 10 000 $ en 1935. Afin de suivre les événements politiques, le scénario a dû être réécrit plusieurs fois. Après 5 ans et 16 auteurs, le scénario était exactement tel que Wanger l'envisageait. Enfin, l'histoire a été mise en œuvre dans le film Correspondant étranger d'Alfred Hitchcock en 1940 (version allemande 1961 : Les Correspondant à l'étranger ). Les scènes d'ouverture en Hollande et le sujet du journaliste indépendant sont restés du roman de Sheean.


Vincent Sheean

Vincent Sheean (5 décembre 1899, Pana, Illinois – 16 mars 1975, [1] Arolo, Frz. de Leggiuno, Italie), né James Vincent Sheean, journaliste et romancier américain.

Son œuvre la plus célèbre est Histoire personnelle (New York : Doubleday, 1935). Il a remporté l'un des premiers National Book Awards: the Most Distinguished Biography of 1935. [2] [3] [1] Le producteur de films Walter Wanger a acquis les mémoires politiques et en a fait la base de sa production cinématographique de 1940 Correspondant à l'étranger, réalisé par Alfred Hitchcock.

Sheean a été journaliste pour le New York Herald Tribune pendant la guerre civile espagnole. [4]

Sheean a écrit la narration du long métrage documentaire Crise (1939) réalisé par Alexander Hammid et Herbert Kline. Il a traduit la biographie d'Eve Curie sur sa mère, Madame Curie (1939), en anglais. Sheean a écrit Oscar Hammerstein I : Vie et exploits d'un imprésario (1955) ainsi qu'une biographie controversée de Dorothy Thompson et Sinclair Lewis, Dorothée et Rouge (1963).

Vincent et Diana Forbes-Robertson Sheean étaient des amis d'Edna St.Vincent Millay et son mari, Eugen, ont passé du temps ensemble sur l'île Ragged au large des côtes du Maine au cours de l'été 1945.


Histoire de la semaine

Ostensiblement en réponse à l'assassinat d'un responsable allemand à Paris, les attaques ont été lancées par Joseph Goebbels lorsqu'il a annoncé la nouvelle lors d'un discours lors d'un dîner commémorant l'anniversaire du putsch de Beer Hall (la première tentative infructueuse d'Hitler de prendre le pouvoir en 1923). Les dirigeants du parti ont compris le message de Goebbels comme un commandement : « Camarades, nous ne pouvons pas permettre que cette attaque de la communauté juive internationale ne soit pas contestée. . . . Le Führer a décidé que de telles manifestations ne doivent pas être préparées ou organisées par le Parti, mais dans la mesure où elles ont leur origine spontanée, elles ne doivent pas non plus être perturbées.” *

Bien que Kristallnacht soit considéré comme le tournant le plus dramatique à ce jour vers les horreurs à venir, le carnage était long à se préparer. Un observateur américain, le journaliste Vincent Sheean, était en Europe lorsque la France, le Royaume-Uni et l'Italie ont signé le pacte de Munich du 29 septembre, cédant à l'Allemagne les Sudètes, le nom des frontières tchécoslovaques habitées principalement par des résidents germanophones. Au cours du mois qui a suivi, mais avant la Nuit de Cristal, Sheean a voyagé en train et en voiture et a écrit « Aufenthalt [Retard] à Rosenheim », décrivant la consternation qu'il ressentait en tant que témoin de la persécution croissante des résidents juifs à travers l'occupation allemande. territoires.

L'année suivante, Sheean a publié son livre à succès modéré Pas la paix mais une épée, dans lequel il anticipait la marche imparable de l'Europe vers une autre guerre mondiale. Un chapitre a averti que « toute la machinerie d'un État puissant est ainsi mise en mouvement pour écraser ses sujets juifs non à cause de tout ce qu'ils ont pensé, dit ou fait, mais simplement parce qu'ils sont juifs », et il est resté perplexe à propos de comment et pourquoi tant d'Allemands se sont ralliés si facilement à une telle animosité :

* Document 3063-PS de Nuremberg (Walter Buch, chef de la Cour suprême du parti nazi, à Hermann Göring, 13 février 1939).

Remarques: À la page 11, Sheean résume à partir de sa mémoire des passages des mémoires de Bernhard von Bülow, le chancelier impérial allemand sous le Kaiser Wilhelm II, 1900󈝵. À la dernière page, il se souvient d'un jour du début octobre, après le Reichswehr (le mot utilisé jusqu'en 1935 pour les forces armées allemandes) avait occupé le “troisième zone« l'une des quatre zones des Sudètes cédées à l'Allemagne par le Pacte de Munich.

La voiture est tombée en panne non loin de Siegsdorf sur la Reichsautobahn jusqu'à Munich—la grande Reichsautobahn qui est la plus belle de toutes les routes allemandes, puisqu'elle mène à la maison du Führer. . . . Si vous ne voyez pas la sélection complète ci-dessous, Cliquez ici (PDF) ou Cliquez ici (Google Docs) pour le lire—gratuitement !

Cette sélection peut être photocopiée et distribuée pour une utilisation en classe ou pédagogique.


Catalogue

Formats de téléchargement
Identificateur persistant du catalogue
Citation APA

Sheean, Vincent. (1937). Histoire personnelle. Garden City, N.Y : Garden City Publishing Co., Inc

Citation de député

Sheean, Vincent. Histoire personnelle [par] Vincent Sheean Garden City Publishing Co., Inc Garden City, N.Y 1937

Citation australienne/Harvard

Sheean, Vincent. 1937, Histoire personnelle [par] Vincent Sheean Garden City Publishing Co., Inc Garden City, N.Y

Citation Wikipédia
Histoire personnelle [par] Vincent Sheean

Publié aussi sous le titre : A la recherche de l'histoire.

000 00653cam a2200217 4500
001 1190377
005 20180918174710.0
008 091016r1937 nyu 00010aeng d
019 1 |a1608358
035 |9(AuCNLDY)337987
035 |a1190377
040 |aPhotocopier
050 0 0 |aPN4874.S46 |bA3 1937
100 1 |aSheean, Vincent, |d1899-
245 1 0 |aHistoire personnelle |c[par] Vincent Sheean.
260 |aGarden City, N.Y., |bGarden City Publishing Co., Inc. |c[1937]
300 |a5 p. l., 403 p. |c22cm.
500 |aPublié aussi sous le titre : A la recherche de l'histoire.
600 1 0 |aSheean, Vincent, |d1899-
650 0 |aJournalistes |vBiographie.
984 |aANL |c920 ELLE

Vous avez besoin de Flash player 8+ et JavaScript activé pour voir cette vidéo intégrée.

Vous avez besoin de Flash player 8+ et JavaScript activé pour voir cette vidéo intégrée.

Vous avez besoin de Flash player 8+ et JavaScript activé pour voir cette vidéo intégrée.

Besoin d'aide?

Objets similaires

  • Orphée à quatre-vingts ans / Vincent Sheean
  • Rage de l'âme / [par] Vincent Sheean
  • Sanfelice un roman, de Vincent Sheean
  • Dorothy et Red / Vincent Sheean
  • A la recherche de l'histoire, par Vincent Sheean


Voir la vidéo: 17-year-old WINNER got the Coaches in AWE in The Voice (Juin 2022).


Commentaires:

  1. Yozshur

    Quel sujet drôle

  2. Bailintin

    Je l'accepte avec plaisir. À mon avis, cela est pertinent, je participerai à la discussion.

  3. Haslett

    I find this to be a lie.

  4. Daikora

    Que ce soit un message drôle



Écrire un message