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Textiles Incas


Pour les Incas, les textiles finement travaillés et hautement décoratifs en sont venus à symboliser à la fois la richesse et le statut, le tissu fin pouvait être utilisé à la fois comme impôt et comme monnaie, et les meilleurs textiles sont devenus parmi les biens les plus précieux, encore plus précieux que l'or ou l'argent. . Les tisserands incas étaient techniquement les plus accomplis que les Amériques aient jamais vus et, avec jusqu'à 120 trames par centimètre, les meilleurs tissus étaient considérés comme les cadeaux les plus précieux de tous. En conséquence, lorsque les Espagnols sont arrivés au début du XVIe siècle de notre ère, ce sont des textiles et non des produits métalliques qui ont été offerts en guise de bienvenue à ces visiteurs d'un autre monde.

Bien que très peu d'exemples de textiles incas survivent du cœur de l'empire, et que nous sachions aussi que de nombreux textiles ont été brûlés pour éviter qu'ils ne tombent entre les mains des Espagnols, nous avons, grâce à la sécheresse de l'environnement andin, de nombreux exemples de textiles des hauts plateaux et des sites funéraires de montagne. De plus, les chroniqueurs espagnols faisaient souvent des dessins de motifs textiles et de vêtements afin que nous ayons une image raisonnable des variétés utilisées.

Tisserands

Il semble que les hommes et les femmes aient créé des textiles, mais c'était une compétence dans laquelle les femmes de toutes les classes devaient être accomplies. L'équipement principal était le métier à tisser arrière pour les pièces plus petites et soit le métier à tisser horizontal à simple lisse, soit le métier à tisser vertical à quatre pôles pour les pièces plus grandes, telles que les tapis et les couvertures. Le filage a été fait avec une broche de chute, généralement en céramique ou en bois. Les textiles incas étaient fabriqués à partir de coton (surtout sur la côte et dans les basses terres orientales) ou de laine de lama, d'alpaga et de vigogne (plus courante dans les hautes terres) qui peuvent être exceptionnellement fines. Les produits fabriqués à partir de laine de vigogne ultra-douce étaient restreints et seul le souverain inca pouvait posséder des troupeaux de vigognes. Des textiles plus rugueux ont également été fabriqués à partir de fibres de maguey.

Les produits fabriqués à partir de laine de vigogne ultra-douce étaient restreints et seul le souverain inca pouvait posséder des troupeaux de vigognes.

Les meilleures tisserandes (aclla) de tout l'empire ont été transférés de force dans la capitale Cuzco pour travailler dans l'Acllawasi ou « Maison des femmes élues ». Ici aussi, des ateliers parrainés par l'État avec des ouvriers subventionnés produisaient des vêtements pour la noblesse et l'armée. C'est ici que les plus beaux tissus étaient confectionnés par des spécialistes masculins connus sous le nom de qumpicamayocs ou « gardiens du drap fin ». Les Incas avaient trois catégories de tissus : le plus rugueux était chusi (utilisé principalement pour les couvertures); légèrement moins grossier et le plus courant était awasca pour un usage quotidien et militaire mais qui était rarement décoratif ; et le plus beau tissu était qompi. Ce dernier a été divisé en deux autres catégories - un grade pour l'hommage, l'autre pour la fonction royale et religieuse. De nombreuses sépultures contenaient non seulement des textiles, mais aussi des paniers de travail oblongs contenant les outils nécessaires au tissage (broches, bobines, bobines de fil et épingles et aiguilles en métal), indiquant que le tissage était un métier très estimé.

Couleurs & Signification

Les principales couleurs utilisées dans les textiles incas étaient le noir, le blanc, le vert, le jaune, l'orange, le violet et le rouge. Le bleu est rarement présent dans les textiles incas. Ces couleurs provenaient de colorants naturels extraits de plantes, de minéraux, d'insectes et de mollusques. Des centaines de nuances de couleurs supplémentaires ont été créées en mélangeant la palette de pigments de base. Les couleurs avaient également des associations spécifiques, par exemple, le rouge était assimilé à la conquête, à la domination et au sang. Cela a été le plus clairement vu dans le Mascaypacha, l'insigne de l'État Inca, où chaque fil de son pompon rouge symbolisait un peuple conquis. Le vert représentait les forêts tropicales humides, les peuples qui les habitaient, les ancêtres, la pluie et sa croissance agricole conséquente, la coca et le tabac. Le noir signifiait la création et la mort, tandis que le jaune pouvait signaler le maïs ou l'or. Le violet était, comme dans l'arc-en-ciel, considéré comme la première couleur et associé à Mama Oclla, la mère fondatrice de la race Inca. Enfin, les étrangers à Cuzco ne pouvaient porter que des vêtements noirs.

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Dessins

Outre l'utilisation de fils teints pour tisser des motifs, d'autres techniques comprenaient la broderie, la tapisserie, le mélange de différentes couches de tissu et la peinture - à la main ou à l'aide de tampons en bois. Les Incas favorisaient les motifs géométriques abstraits, en particulier les motifs en damier, qui répétaient les motifs (tocapus) sur toute la surface du tissu. Certains modèles peuvent également avoir été des idéogrammes et donc avoir une signification spécifique, mais la question continue d'être débattue par les chercheurs. Les sujets non géométriques, souvent rendus sous forme abstraite, comprenaient des félins (en particulier des jaguars et des pumas), des lamas, des serpents, des oiseaux, des créatures marines et des plantes. Les vêtements étaient simplement à motifs, généralement avec des motifs carrés à la taille et aux franges et un triangle marquant le cou. L'une de ces conceptions était la tunique militaire standard qui consistait en un motif en damier noir et blanc avec un triangle rouge inversé au niveau du cou.

Les conceptions pourraient être spécifiques aux groupes familiaux (ayllu), et l'une des raisons des motifs répétés était que les textiles étaient souvent produits pour le compte de l'État en tant que taxe et que les textiles pouvaient donc être représentatifs de communautés spécifiques et de leur patrimoine culturel. Tout comme les pièces de monnaie et les timbres d'aujourd'hui reflètent l'histoire d'une nation, les textiles andins offraient également des motifs reconnaissables qui représentaient soit les communautés spécifiques qui les fabriquaient, soit les motifs imposés de la classe dirigeante Inca qui les commandait. Dans le même temps, tout comme les Incas ont imposé une domination politique sur leurs sujets conquis, avec l'art, ils ont imposé des formes et des dessins incas standard, mais ils ont permis aux traditions locales de conserver leurs couleurs et motifs préférés. Il est également remarquable que, comme pour la décoration en poterie, les textiles incas n'incluaient pas de représentations d'eux-mêmes, de leurs rituels ou d'images andines aussi courantes que des monstres et des figures mi-humaines, mi-animales que l'on voit dans d'autres formes d'art.

Une décoration supplémentaire pourrait être ajoutée aux articles sous forme de pompons, de brocart, de plumes et de perles en métal précieux ou en coquillage. Des fils de métaux précieux pourraient également être tissés dans le tissu lui-même. Comme les plumes provenaient généralement d'oiseaux tropicaux rares et de condors, ces vêtements étaient réservés à la famille royale et à la noblesse.

Les fonctions

Les vêtements incas étaient de style simple et la plupart étaient fabriqués en coton ou en laine. La tenue masculine typique était un pagne et une simple tunique (unqo) fabriqué à partir d'une seule feuille repliée et cousue sur les côtés avec des trous laissés pour les bras et le cou. En hiver, un manteau ou un poncho était porté par-dessus. Les femmes portaient généralement un seul grand tissu enroulé autour du corps qui était épinglé à l'épaule et maintenu en place avec une ceinture ou une ceinture connue sous le nom de chumpi. En plus de cela, une cape pouvait être portée, à nouveau épinglée sur le devant. Les deux sexes portaient des chapeaux ou des bandeaux en tissu. Ce couvre-chef pourrait indiquer des groupes claniques ou un statut social à la fois dans leur conception et avec l'ajout de plumes et de décorations en métal précieux.

Les vêtements étaient un grand symbole de statut social dans la société inca et un indicateur facilement reconnaissable de la richesse et du statut d'une personne. Les dirigeants et la noblesse ont également été enterrés enveloppés dans de multiples couches de textiles fins. Telle était la valeur accordée aux textiles fins que les Incas exigeaient souvent sa production comme tribut ou impôt (mit'a - travaillant pour l'État) des peuples conquis. A cette fin, des quantités spécifiques de laine ou de coton étaient données chaque année aux tisserands assujettis afin qu'ils puissent produire une quantité calculée de textiles. Les textiles qui nécessitaient le plus de travail à produire étaient considérés comme les plus précieux. En effet, les textiles étaient tellement appréciés qu'ils devenaient en fait une monnaie ; par exemple, l'État payait des unités de soldats et ceux qui avaient rendu un service en drap.

D'autres produits fabriqués à partir de textiles comprenaient des sacs, pour le stockage, par exemple, des feuilles de coca. Ceux-ci étaient fréquemment décorés avec l'ajout de glands. Les tapis de couchage, les couvertures, les sacs, les sacoches, les tiges des chaussures et les tentures murales étaient également fabriqués à partir de textiles. De petites poupées à figures votives étaient également habillées de textiles et laissées dans des chambres funéraires. Et les textiles étaient offerts en cadeau lors d'importants rituels de société tels que les mariages, les naissances et les rites de passage, et pouvaient être brûlés comme offrandes votives aux dieux. Enfin, il faut mentionner l'Inca quipu, le dispositif d'enregistrement à cordes complexe où les nœuds et les couleurs étaient utilisés pour enregistrer des marchandises et des messages spécifiques.


Voir la vidéo: Cómo era el ARTE TEXTIL en el imperio INCA? una encantadora cusqueña nos los explica.. (Novembre 2021).