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Les chevaliers teutoniques - Une histoire militaire, William Urban


Les chevaliers teutoniques - Une histoire militaire, William Urban

Les chevaliers teutoniques - Une histoire militaire, William Urban

Les chevaliers teutoniques sont probablement les plus célèbres pour une défaite subie à la fin de leur histoire, la bataille de Tannenberg de 1410, une bataille qui a été grandement déformée par les nationalistes allemands et polonais au fil des ans. Les chevaliers teutoniques étaient le dernier des grands ordres de croisade à être formé, et bien qu'ils aient toujours été associés à l'Allemagne (leur nom officiel était l'Ordre de l'Hôpital de Sainte-Marie des Allemands à Jérusalem, abrégé en Ordre allemand), ils ont été créés à l'origine pour fournir des soins médicaux en Terre Sainte et n'ont été transférés que plus tard en Prusse.

Urban se penche sur la fondation de l'ordre, ses batailles en Terre Sainte et son premier engagement majeur ailleurs, une campagne insatisfaisante en Transylvanie, mais son objectif principal est la Baltique. Cette partie du livre se divise en deux moitiés qui se chevauchent - la première avec les chevaliers teutoniques en croisade contre les habitants païens de Prusse, de Livonie et des régions environnantes et la seconde lorsque leurs principaux ennemis étaient les royaumes chrétiens de Pologne et de Lituanie et les divers premiers royaumes russes. principautés.

Les chevaliers teutoniques sont souvent dépeints sous un jour plutôt négatif, soit comme une manifestation précoce des tentatives allemandes ultérieures d'expansion vers l'est, soit comme un obstacle à la conversion des païens. Urban les peint sous un jour un peu plus positif, du moins dans la première partie de leur séjour en Prusse et en Livonie, lorsqu'il pense que leurs motivations religieuses étaient plutôt plus authentiques que beaucoup d'autres auteurs. Bien que la défaite de Tannenberg ait eu étonnamment peu d'impact direct, elle a changé la nature de l'organisation, et au cours des dernières décennies de son existence en tant que grande puissance, l'ordre est devenu de plus en plus divisé et dépendant des mercenaires.

Urban a fait un bon travail en relatant les exploits militaires de l'ordre, tout en examinant la nature changeante de leurs adversaires, le développement de la Pologne-Lituanie, les problèmes causés par la conversion de la plupart des païens, l'attrait décroissant de la croisade dans le reste de l'Europe et la place des chevaliers teutoniques dans l'Église catholique au sens large. C'est une excellente étude d'un ordre militaire important et souvent mal compris.

Chapitres
1 - Les Ordres Militaires
2 - La Fondation de l'Ordre Teutonique
3 - Guerre en Terre Sainte
4 - L'expérience de Transylvanie
5 - La guerre contre le paganisme en Prusse
6 - La croisade en Livonie
7 - Rivalités territoriales avec la Pologne
8 - Le défi lituanien
9 - La conversion de la Lituanie
10 - La bataille de Tannenberg
11 - Le long déclin et la fin dans la Baltique
12 - La fin en Livonie
13 - Résumé

Annexe A : Grandes figures de l'histoire de l'Ordre teutonique
Annexe B : Les Grands Maîtres jusqu'en 1525

Auteur : William Urban
Édition : Broché
Pages : 304
Editeur : Frontline
Année : 2011 édition de l'original de 2003



ISBN 13 : 9781853675355

Ce nouveau livre majeur retrace l'histoire passionnante des chevaliers et de leur ordre et relate leur ascension au pouvoir leurs luttes contre les païens prussiens la série des guerres contre la Pologne et la Lituanie l'affrontement avec la Russie d'Alexandre Nevski et la stagnation progressive de l'ordre au XIVe siècle . Le livre regorge d'épisodes dramatiques - tels que la bataille sur le lac Peipus gelé en 1242, ou la catastrophe de Tannenberg - mais se concentre principalement sur la lutte d'année en année pour maintenir le pouvoir, repousser les incursions et les bandes de raids, et lancer des croisades contre des ennemis incrédules. Une nouvelle histoire majeure de cet ordre militaire qui définit la vie, les actes et les actions des croisés allemands médiévaux&# x2014couvre 500 ans d'histoire européenne.

"synopsis" peut appartenir à une autre édition de ce titre.

William Urban est le professeur d'histoire Lee L. Morgan au Monmouth College, dans l'Illinois. Il est spécialisé dans l'histoire médiévale de la Baltique et est l'auteur de nombreux ouvrages dans ce domaine, dont "Tannenberg and After" (0929700252), "The Prussian Crusade" (0929700287) et "The Baltic Crusade" (0929700104) ).

"Cette étude pénétrante, l'une des premières du genre en anglais, examine la montée au pouvoir de l'ordre, l'hypothèse de la prééminence militaire et la chute éventuelle."
– Guerre

"Urban apporte une qualité épique à la vie des croisés allemands, les hommes durs d'Europe, dont les campagnes militaires pourraient rivaliser avec celles des Templiers."
– Oxford Times

"Cet auteur intelligent et capable écrit un brillant aperçu de 500 ans de son histoire politique et militaire. . . Les chevaliers teutoniques est un livre formidable. . . Bien écrit, concis et rapide, vous apprécierez les efforts d'Urban pour mettre en évidence l'action des croisés en marge de la chrétienté.
– Magweb (États-Unis)

"Cette histoire narrative de l'Ordre teutonique. . . comble une lacune importante dans l'écriture anglaise sur l'histoire des croisades. Urbain est un historien distingué de la christianisation de la Baltique dans la période comprise entre le XIIe et le XIVe siècle, et nous livre une histoire générale de l'ordre et du grand processus de conversion dans lequel il a joué un rôle si majeur. . . Animé par les remarques acerbes occasionnelles d'Urban, comme en témoigne sa bibliographie : &# x201cCertains ouvrages bien connus ont été omis parce que leur seule valeur est pour la propagande dans des différends maintenant oubliés depuis longtemps ou pour fournir le revenu de l'auteur.
– Histoire: Le Journal de l'Association Historique

Critique de livre du Midwest"The Teutonic Knights: A Military History est l'histoire vraie de l'ordre chrétien des chevaliers teutoniques d'Europe centrale à l'époque médiévale. Couvrant environ les années 1200 à 1500, y compris l'ascension et la chute de l'ordre, The Teutonic Knights examine à la fois les forces de l'ordre et ses inégalités, qui ont été dans une certaine mesure exagérées par les propagandistes, les nationalistes, les laïcs et les protestants. Une poignée de planches photographiques en noir et blanc illustrent ce texte historique méticuleusement documenté, agrémenté d'une bibliographie et d'un index. Les chevaliers teutoniques font revivre l'époque et la vie quotidienne, aussi sûrement qu'ils éclairent les luttes de pouvoir entre les factions, les ordres chrétiens, les nobles et les nations, et constituent une superbe contribution aux étagères de l'histoire médiévale et militaire.
Journal d'histoire militaire, octobre 2006“Les chevaliers teutoniques ont joué un rôle exceptionnellement important dans l'histoire du mouvement de croisade et dans le développement politique, économique et culturel du nord-est de l'Europe. Néanmoins, ils ont reçu très peu d'attention dans l'érudition anglophone, surtout par rapport aux Templiers et Hospitaliers, les contemporains et rivaux de l'Ordre allemand. William Urban, qui a beaucoup publié sur les croisades baltes au cours des quatre dernières décennies, a tenté de corriger ce déséquilibre dans la littérature avec une histoire militaire des chevaliers teutoniques depuis leur fondation à la fin du XIIe siècle jusqu'à la dissolution de leur État indépendant en le seizième. La connaissance approfondie d'Urban des sources pertinentes ainsi que sa familiarité avec la bourse qui a été publiée dans un large éventail de langues modernes, le rendent particulièrement qualifié pour assumer cette tâche.


Contenu

Les armoiries représentant le grand maître (Deutschmeisterwappen) est représenté avec une croix dorée fleurie ou une croix puissante superposée à la croix noire, avec l'aigle impérial comme écusson central. La puissante croix dorée superposée à la croix noire devient largement utilisée au 14ème siècle, se transformant en une croix dorée fleurie au 15ème siècle. Un récit légendaire attribue l'introduction de la croix puissante à Jean de Brienne, roi de Jérusalem, qui accorda au maître de l'ordre cette croix comme variante de la croix de Jérusalem, tandis que la fleur de lys aurait été accordée le 20 août 1250. par Louis IX de France. Bien que ce récit légendaire ne puisse pas être retracé plus loin que le début de la période moderne (Christoph Hartknoch, 1684), il existe des preuves que la conception date en effet du milieu du 13ème siècle. [4]

Comparé à d'autres gouvernements médiévaux, le transfert de pouvoir au sein des chevaliers teutoniques s'est déroulé de manière efficace. A la mort d'un grand maître, le vice-maître convoquait un capitule composé des principaux officiers de l'ordre. Le chapitre général choisirait un collège électoral de douze personnes composé de sept chevaliers, quatre sergents et un prêtre. Une fois qu'un candidat majoritaire au poste de grand maître aurait été choisi, les électeurs minoritaires concéderaient de soutenir l'unanimité. Ces élections fournissaient généralement un grand maître successeur dans les trois mois. [5]

Les candidats au poste de grand maître avaient de l'expérience en tant qu'administrateurs supérieurs de l'ordre et étaient généralement choisis en fonction du mérite et non de la lignée. [6] Cela a changé seulement après que l'ordre soit entré dans un déclin constant, avec la sélection de Frédéric de Saxe et Albert de Brandebourg-Ansbach, membres des puissantes dynasties Wettin et Maison de Hohenzollern.

Lorsque les chevaliers teutoniques étaient à l'origine basés à Acre en Outremer, les grands maîtres passaient une grande partie de leur temps à la cour papale et impériale. [7] Les grands maîtres étaient les plus puissants après la conquête de la Prusse par l'ordre au 13ème siècle pendant les croisades du Nord et la création de l'État militarisé de l'ordre teutonique, qui a duré jusqu'en 1525 (de 1466 à 1525 en tant que partie du royaume de Pologne comme un fief). [8] Après le déplacement de la capitale de l'ordre de Venise à Malbork (Marienbourg) en 1309, le pouvoir du grand maître était à son apogée. Il avait le contrôle ultime sur la Prusse, ce qui lui donnait le commandement des commandants prussiens. Lorsque le chapitre général se réunira à Elbląg (Elbing), il put user de cette influence pour ratifier les mesures administratives qu'il proposait. [6] Le grand maître a également exercé les fonctions de châtelain de Marienburg et a été aidé par le trésorier de l'ordre. Il était également membre de la Ligue hanséatique, ce qui lui a permis de recevoir une partie des cotisations douanières de la ligue. [9]

Des fouilles dans l'église de Kwidzyn (Marienwerder) effectuées en 2007 ont livré les restes squelettiques de trois grands maîtres de la fin du Moyen Âge, Werner von Orseln (1324-30), Ludolf König von Wattzau [de] (1342-1345) et Heinrich von Plauen (1410-13). L'église était connue comme le lieu de sépulture des évêques de Pomesanie, mais la découverte des sépultures des grands maîtres était inattendue. Les corps avaient été enterrés dans des cercueils en bois peints en or drapés de robes de soie. [dix]

Depuis la deuxième paix de Toruń en 1466, les grands maîtres de l'ordre teutonique étaient les vassaux du royaume de Pologne, et chaque grand maître de l'ordre teutonique était obligé de prêter serment d'allégeance au roi polonais régnant dans les six mois suivant son entrée en fonction. . [8] Les Grands Maîtres étaient aussi des princes et des conseillers des rois polonais et du royaume de Pologne. [3] L'État de l'Ordre teutonique faisait partie de la Pologne en tant que fief. [8]


Les chevaliers teutoniques : une histoire militaire

Les chevaliers teutoniques étaient de puissants et féroces défenseurs de la guerre sainte. Leur histoire est imprégnée de croisades, de campagnes et de luttes. Redoutés par leurs ennemis mais respectés par la chrétienté médiévale, les chevaliers et leur Ordre maintinrent une emprise ferme sur la Baltique et le nord de l'Allemagne et établirent un régime redoutable qui prospéra dans toute l'Europe centrale pendant 300 ans. Ce livre retrace l'histoire captivante des chevaliers et relate leur ascension au pouvoir leurs luttes contre les païens prussiens la série des guerres. Lire la suite

Les chevaliers teutoniques étaient de puissants et féroces défenseurs de la guerre sainte. Leur histoire est imprégnée de croisades, de campagnes et de luttes. Redoutés par leurs ennemis mais respectés par la chrétienté médiévale, les chevaliers et leur Ordre maintinrent fermement leur emprise sur la Baltique et le nord de l'Allemagne et établirent un régime redoutable qui prospéra dans toute l'Europe centrale pendant 300 ans. Ce livre retrace l'histoire captivante des chevaliers et relate leur ascension au pouvoir leurs luttes contre les païens prussiens, la série de guerres contre la Pologne et la Lituanie, l'affrontement avec la Russie d'Alexandre Nevski et la stagnation progressive de l'Ordre au XIVe siècle. Le livre regorge d'épisodes dramatiques - tels que la bataille sur le lac Peipus gelé en 1242, ou la catastrophe de Tannenberg - mais se concentre principalement sur la lutte d'année en année pour maintenir le pouvoir, repousser les incursions et les bandes de raids, et lancer croisades contre des ennemis incrédules. Et c'est la croisade, avec des chevaliers démontrant leur vaillance, qui a surtout caractérisé et insufflé la vie à ce Saint Ordre militant et conquérant. Le récit retrace l'ascension et la chute de l'Ordre et, dans un style accessible et engageant, met en lumière une bande de chevaliers dont les actes et les motivations ont longtemps été mal compris. Lire moins


Bibliographie de Chaucer

Urbain, Guillaume. « Les chevaliers teutoniques : une histoire militaire ». Londres : Greenhill Books. 2003.

Ce livre est un récit narratif de l'histoire des chevaliers teutoniques et de leurs campagnes militaires. Il est pertinent pour les Contes de Cantorbéry car il traite de l'une des campagnes les plus importantes à laquelle le Chevalier aurait participé. En particulier, le livre traite de la Table d'honneur de l'Ordre que le Chevalier aurait dirigée. "Fil ofte tyme he hadde the bord bigonne Aboven alle naciouns in Pruce." (Contes de Cantorbéry, 4). Urban explique comment cette Table d'honneur était bien connue et que la place d'honneur était donnée pour le plus grand courage montré sur le champ de bataille. Si l'on regarde cet exemple des prouesses et de la chevalerie du chevalier, il semble soutenir l'image que Chaucer crée du chevalier étant l'exemple parfait de ce que devrait être un chevalier chevaleresque. Urban continue de discuter de ce à quoi ressemblaient les chevaliers teutoniques à l'époque où le chevalier aurait servi, ce que Carleton Brown dans son article met comme étant de 1343 à 1367. Urban décrit cette période de l'histoire des chevaliers teutoniques comme une période au cours de laquelle les idéaux chevaleresques ont commencé à prendre le dessus. Il explique comment les participants à la croisade de l'Ordre teutonique sont devenus la quintessence de la chevalerie. Cela pourrait peut-être être comparé aux campagnes auxquelles participait le Squire, qui étaient des campagnes purement laïques. Il serait intéressant de faire des recherches sur ces différences et de voir si Chaucer essaie de faire une distinction entre ces deux exemples différents de chevalerie.

-Tyler Hill
-Ce livre est disponible chez moi si quelqu'un est intéressé.


Chevaliers teutoniques, Les : une histoire militaire

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Les chevaliers teutoniques étaient de puissants et féroces défenseurs de la guerre sainte. Leur histoire est imprégnée de croisades, de campagnes et de luttes. Redoutés par leurs ennemis mais respectés par la chrétienté médiévale, les chevaliers et leur Ordre maintinrent fermement leur emprise sur la Baltique et le nord de l'Allemagne et établirent un régime redoutable qui prospéra dans toute l'Europe centrale pendant 300 ans. Ce nouveau livre majeur retrace l'histoire captivante des chevaliers et de leur ordre et relate leur ascension au pouvoir leurs luttes contre les païens prussiens la série de guerres contre la Pologne et la Lituanie l'affrontement avec la Russie d'Alexandre Nevski et la stagnation progressive de l'ordre dans le XIVe siècle. Le livre regorge d'épisodes dramatiques - tels que la bataille sur le lac Peipus gelé en 1242, ou la catastrophe de Tannenberg - mais se concentre principalement sur la lutte d'année en année pour maintenir le pouvoir, repousser les incursions et les bandes de raids et lancer des croisades. contre des ennemis incrédules. Et c'est la croisade - avec des chevaliers démontrant leur bravoure, leur audace et leur valeur chevaleresque - qui a principalement caractérisé et insufflé la vie à ce Saint Ordre militant et conquérant. Le récit de William Urban retrace l'ascension et la chute de l'Ordre et, dans un style accessible et engageant, met en lumière une bande de chevaliers dont les actes et les motivations ont longtemps été mal compris.

William Urban est professeur d'histoire Lee L. Morgan au Monmouth College, Illinois. Il est spécialisé dans l'histoire médiévale de la Baltique et est l'auteur de nombreux ouvrages dans ce domaine, dont Tannenberg et After, The Prussian Crusade et The Baltic Crusade.

ber diesen Titel kann sich auf eine andere Ausgabe dieses Titels beziehen.


Les chevaliers teutoniques : une histoire militaire

Guillaume Urbain

Publié par Barnsley : Frontline Books (2016)

De : BookLovers of Bath (Peasedown St. John, BATH, Royaume-Uni)

À propos de cet article : Broché. Commerce Broché (9 " x 6"). 290pp. Indice. Bibliographie. | Pour plus de photos ou d'informations, utilisez le bouton "Demander au libraire" et je serai ravi de vous aider. Le livre est en stock et expédié depuis le nirvana rustique de Peasedown St. John, près de Bath, en Angleterre, par un libraire établi de longue date - garanti par ma réputation et la loi britannique sur la vente à distance. Rappelles toi! ACHETER CE LIVRE signifie que mes Jack Russells ont leur souper ! Condition :: Près de Fine. Nom et date des propriétaires précédents jusqu'au premier espace vide. Inventaire du vendeur # 186382


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L'Ordre des Frères de la Maison allemande de Sainte-Marie à Jérusalem - les Chevaliers teutoniques - représente un sujet qui résonne encore avec force en Europe centrale et orientale. Leur histoire est pratiquement oubliée dans le monde anglophone. L'histoire narrative des Chevaliers de William Urban est une description détaillée d'une grande partie de leur activité depuis leur fondation en 1192 en Terre Sainte. Pendant une grande partie de l'existence de l'Ordre, la principale préoccupation était l'activité militaire dans la Baltique et c'est à juste titre l'objectif principal du travail d'Urban.

Urban a construit une histoire lisible des campagnes baltes qui accorde une attention particulière aux différentes factions, intérêts et conflits. Ce n'est pas la plus excitante des histoires narratives et pour une grande partie du tome et a clairement été écrite par un universitaire. En tant qu'histoire narrative, il ne contient pas la profondeur des références spécialisées et des détails fins qu'un essai plus analytique produit, ce qui le rend adapté au grand public. Ce n'est cependant pas un récit particulièrement vivant de ce qui semble avoir été une partie fascinante et passionnante de l'histoire européenne.

Le manque de sensationnalisme peut être délibéré. Urban insère parfois ses propres opinions sur les opinions des autres. En particulier, Urban appelle explicitement à un traitement impartial des chevaliers teutoniques compte tenu de l'histoire du nationalisme dans l'Europe du XXe siècle pour laquelle l'Ordre avait une signification particulière. Le monde anglophone n'est peut-être pas très familier avec les nuances nationalistes, mais il est facile de voir le militarisme prussien aux XIXe et XXe siècles comme ayant des racines dans l'État que les Chevaliers ont construit.

Le premier État construit en Prusse est arrivé dans un endroit relativement faible aux frontières européennes. Urban décrit les efforts des chevaliers teutoniques pour soutenir les croisades papales en Terre Sainte pour défendre les terres chrétiennes contre les incursions principalement turques. Ces efforts n'ont pas été particulièrement fructueux et la description de la manière dont les Grands Maîtres ont progressivement transféré leur attention plus au nord constitue le premier mot du livre d'Urban. Le bref séjour en Transylvanie est un petit arrêt en route vers la principale zone d'activité de la Baltique.

La Prusse elle-même semble avoir été germanisée très facilement. Le reste de la Baltique a combattu les chevaliers teutoniques pendant des siècles. La Lituanie en particulier a une histoire fascinante à raconter à cet égard et une grande partie du travail d'Urban couvre ce sujet. Les incursions de générations successives de chevaliers à l'intérieur et à l'extérieur du territoire lituanien constituent le principal effort militaire. L'imposition du christianisme aux tribus baltes est une lutte acharnée que les contemporains ont sûrement dû trouver surprenante étant donné la transition rapide vers le christianisme des peuples païens de Scandinavie.

Les détails de la croyance religieuse sont bien couverts. Inévitablement, on en saura beaucoup plus sur les traditions chrétiennes que sur les traditions païennes, mais les deux reçoivent une exposition décente. Le christianisme des chevaliers est le plus clairement présent dans les premiers siècles après la fondation avec une stricte adhésion à une forme pieuse et quelque peu esthétique de catholicisme. Les scissions ultérieures au sein du christianisme sont un déterminant majeur de la chute éventuelle de l'Ordre, bien que l'histoire ici soit davantage racontée à travers les personnalités des personnes impliquées que les grandes tendances. Les divisions au sein du catholicisme où des factions occasionnelles au Vatican et des divisions plus régulières entre le Vatican et les divers pouvoirs au sein du Saint-Empire romain jouent un rôle récurrent, sinon toujours complètement important, dans les affaires de l'Ordre. En fin de compte, bien que la montée du protestantisme ait un effet paralysant en refusant à l'Ordre sa base de recrutement naturelle.

La couverture des Païens par Urban est inévitablement moins détaillée. Le paganisme est principalement identifié par Urban comme ayant un lien avec l'indépendance. Résister à l'imposition de la pensée religieuse revient à résister à l'imposition d'un contrôle physique. Urban accorde à certains des dirigeants baltes le respect qui leur est dû. En tant que tacticiens habiles et chefs féroces, ils ont donné aux Chevaliers un défi de taille sur le terrain difficile de la Lituanie.

Ce défi a été relevé par une série de nobles de toute l'Europe. Il devait y avoir une raison à l'arrivée continue de riches étrangers pour combattre brièvement au nom des Chevaliers. Urban fournit deux raisons principales à ce phénomène - la spiritualité et la chevalerie. Le désir des chrétiens médiévaux de se battre pour leur religion est un état d'esprit difficile à comprendre pour un lecteur moderne, mais qui a clairement joué un rôle majeur dans les ordres militaires religieux de l'époque. La chevalerie semble cependant un peu sous-estimée. Urban consacre à juste titre un certain temps aux aspects chevaleresques de la participation aux croisades bien que la période romantique ne joue pas un rôle énorme dans le conte d'Urban.

Ce sont les batailles entre les Chevaliers et la Pologne qui ont eu la plus grande importance jusqu'à nos jours. La bataille de Tannenberg en 1410 fut une énorme défaite pour l'Ordre. Urban soutient que la bataille était importante mais qu'elle était une étape dans un déclin graduel. Une défaite majeure pour l'Ordre était inévitable selon Urban, il se trouve que c'est Tannenberg où cette défaite s'est produite.

Une partie de la cause sous-jacente du déclin était l'économie. C'est presque toujours le cas. La plupart des historiens ne sont pas des économistes et Urban ne prétend pas avoir cette formation. Il cite cependant la montée en puissance de la classe marchande prussienne comme faisant partie du problème pour un ordre religieux dans la production d'une base de pouvoir rivale. Finalement, les Chevaliers sont à court d'argent et l'élimination n'est qu'une question de temps.

Un manque d'analyse des peuples sous le contrôle des chevaliers teutoniques rend un peu difficile de comprendre pourquoi cet effondrement économique s'est produit. Il y a une couverture raisonnable des chefs militaires et administratifs et des entreprises de l'Ordre, mais c'était aussi un État. Urban offre une couverture très limitée de l'État sous administration sauf les rébellions occasionnelles. De même, la branche livonienne des Chevaliers est assez peu prise en compte dans la couverture d'Urban. Les Swordbrothers apparaissent très tôt comme une faction rivale, mais leur histoire n'est pas racontée ici, à l'exception d'apparitions occasionnelles dans des batailles contre les Russes.

L'effondrement éventuel de l'Ordre teutonique est bien analysé. Avec des ordres militaires religieux plus célèbres ayant été dissous depuis longtemps, l'Ordre a soutenu la bataille pendant beaucoup plus longtemps qu'on aurait pu s'y attendre. Leur temps a passé. Il aurait peut-être été utile d'avoir une brève couverture de l'héritage au-delà de la propagande et de l'héritage spécifique de l'organisation sur elle-même. L'ascension ultérieure de la Prusse ne peut pas être complètement dissociée des Chevaliers. La société de ce qui était un peuple balte germanisé et dirigé par un ordre militaire pendant des siècles est devenue une entreprise industrielle puis militaire à couper le souffle. La coïncidence ne semble pas être l'explication probable.

Le travail d'Urban est la meilleure discussion disponible sur les chevaliers teutoniques. C'est une couverture raisonnable de ce qui a dû être une époque fascinante. Ce n'est pas le plus passionnant des ouvrages d'histoire narrative, mais dans le monde anglophone, il s'agit d'une partie de l'histoire européenne qui a grandement besoin d'être davantage exposée. Urban a ouvert une grande partie de leur temps et pour quiconque a un intérêt même passager, c'est une histoire qui vaut la peine d'être connue. Pour ceux, comme ce critique, qui ont eu l'occasion de se tenir dans la remarquablement humble Deutschordenskirche, c'est une histoire qui doit être connue.


Les chevaliers teutoniques : une histoire militaire

Si les ordres croisés en Terre Sainte étaient des pèlerins armés, les chevaliers teutoniques de la Baltique étaient des missionnaires armés. A ce titre, leur mission était d'apporter le christianisme et la civilisation (la même chose, naturellement) aux barbares païens prussiens et lithuaniens. Et ce n'était pas une simple posture pour justifier la conquête : maintes fois les Chevaliers ont annulé une offensive parce que leurs ennemis ont promis d'accepter le baptême (une promesse qui n'a presque jamais été réalisée). Les ennemis vaincus étaient plus souvent appelés Si les ordres croisés en Terre Sainte étaient des pèlerins armés, les chevaliers teutoniques de la Baltique étaient des missionnaires armés. A ce titre, leur mission était d'apporter le christianisme et la civilisation (la même chose, naturellement) aux barbares païens prussiens et lithuaniens. Et ce n'était pas une simple posture pour justifier la conquête : à maintes reprises, les Chevaliers ont annulé une offensive parce que leurs ennemis ont promis d'accepter le baptême (une promesse qui n'a presque jamais été tenue). Les ennemis vaincus étaient plus souvent appelés à abandonner leur méchanceté que leurs biens. Mais il y avait de la résistance, et pour les païens, les raids et le pillage étaient un mode de vie que les Chevaliers se sentaient obligés d'arrêter par la force armée. Comme dans de nombreux États frontaliers, les tribus qui s'étaient soumises ont demandé la protection de celles qui ne l'avaient pas fait, entraînant le conflit de plus en plus profondément dans le désert. C'est la mission fluage de l'empire.

Techniquement, les Chevaliers étaient des frères, faisant vœux de pauvreté, de chasteté et d'obéissance. Le bras militaire de l'Église était une option attrayante pour les plus jeunes fils de la noblesse : il était plus conforme à leur formation, leur expérience et leurs valeurs que les ordres civils. Ils renoncent aux femmes et au vin, mais seuls parmi les ordres religieux, ils sont autorisés à chasser (élément essentiel de l'entraînement de la cavalerie médiévale). Les joutes et les tournois étaient cependant interdits, car conduisant à l'orgueil et donc à la désobéissance.

L'Ordre offrait la camaraderie, l'aventure, le réconfort spirituel et le salut personnel. En adhérant, les hommes ont renoncé à toutes leurs richesses, terres et prétentions dynastiques. Mais en retour, ils sont devenus membres de l'une des organisations les plus riches et les plus prestigieuses d'Europe, celle qui allait les nourrir et les abriter à vie, en cas de maladie, de blessure et de vieillesse. Ils pouvaient compter sur le courage et l'engagement de leurs camarades. La nourriture, le logement et l'équipement étaient d'un niveau très décent, même si le luxe et l'affichage étaient méprisés. À bien des égards, c'était une meilleure affaire que le service mercenaire.

Il nous est difficile de comprendre l'esprit médiéval, et nous ne devons pas supposer que les Chevaliers étaient des hypocrites sanguinaires. Ce n'était certainement pas le cas. Ils faisaient l'œuvre de Dieu, et il aurait été facile de se persuader qu'ils sauvaient plus d'âmes que n'importe quel curé.
. Suite

Pas aussi engageant ou intéressant que certaines des histoires des Chevaliers Templer ou des Chevaliers Hospitaliers. L'accent mis davantage sur l'aspect militaire est logique, car contrairement aux autres ordres, les chevaliers teutoniques étaient en guerre presque continue lors de croisades contre les païens en Europe de l'Est. En un sens, c'est devenu une croisade &apossafe&apos, offrant la noble poursuite de la chevalerie, un code de conduite porté à des hauteurs toujours plus romancées et irréalistes. Bien qu'il s'agisse d'un livre sur les Chevaliers, la situation n'est pas aussi engageante ou intéressante que certaines des histoires des Chevaliers Templer ou des Chevaliers Hospitaliers. L'accent mis davantage sur l'aspect militaire est logique, car contrairement aux autres ordres, les chevaliers teutoniques étaient en guerre presque continue lors de croisades contre les païens en Europe de l'Est. En un sens, c'est devenu une croisade « sûre », offrant la noble poursuite de la chevalerie, un code de conduite porté à des sommets toujours plus romancés et irréalistes. Bien qu'il s'agisse d'un livre sur les Chevaliers, la complexité de la situation nécessite une explication assez approfondie du fonctionnement des cultures locales. De nombreux détails expliquent la myriade de trêves, les fonctionnaires pontificaux, les coups de poignard dans le dos et les jeux politiques qui en ont découlé. Il existe une abondance de cartes pour expliquer les changements majeurs dans le contrôle de la région, et le château de Marienburg est décrit avec beaucoup de détails.

Le plus gros problème avec ce livre est la complexité même de la politique dans la région. Depuis la dynastie Piast, les princes de Rus, les tribus païennes, etc. les noms et les dirigeants s'accumulent rapidement et ne semblent jamais créer un sentiment de cohésion ou d'états définis. Étant donné la complexité du paysage politique actuel, cette confusion reflète probablement la réalité.

Le point de vue des historiens allemands qui voient les chevaliers teutoniques comme de nobles guerriers du Christ, et les polonais et lituaniens comme des bandits assoiffés de sang et rapaces, est fréquemment mentionné tout au long du livre. Compte tenu des tendances agressives de la Prusse puis de l'Allemagne jusqu'à la Seconde Guerre mondiale, les Chevaliers ont été considérés comme une empreinte culturelle de la vie allemande, un aspect précoce de son expansion impériale et de son assujettissement brutal. Des perspectives spécifiques comme celle-ci soulignent à quel point des siècles de conflits politiques et culturels façonnent notre vision du passé. . Suite


Information additionnelle

Ce nouveau livre majeur retrace l'histoire captivante des chevaliers et de leur Ordre et relate leur ascension au pouvoir leurs luttes contre les païens prussiens la série des guerres contre la Pologne et la Lituanie l'affrontement avec Alexandre Nevski la Russie et la stagnation progressive de l'ordre au XIVe siècle . Le livre regorge d'épisodes dramatiques - tels que la bataille sur le lac Peipus gelé en 1242, ou la catastrophe de Tannenberg - mais se concentre principalement sur la lutte des chevaliers pour maintenir le pouvoir, repousser les incursions et les raids de bandes et lancer des croisades contre des ennemis incrédules. Et c'est la croisade qui a surtout caractérisé et insufflé la vie à ce Saint Ordre.


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