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Prier pour la vie – Top 10 des déesses antiques de la fertilité


Tout au long de l'histoire ancienne du monde, le polythéisme - communément appelé paganisme ou paganisme - était l'aspect déterminant de toutes les sociétés et civilisations. Nos ancêtres avaient des croyances complexes et répandues qui étaient étroitement liées à leur vie et aux événements quotidiens qui les entouraient. C'était la croyance en la nature - dans les cycles naturels annuels, la vie et la mort, la pluie et le soleil, et surtout la fertilité.

Ils personnifiaient ces aspects naturels et leur donnaient des noms, les imaginaient comme des hommes et des femmes - de puissantes divinités qui pouvaient être apaisées pour aider aux récoltes, à l'accouchement ou à la victoire à la guerre. Et aujourd'hui, nous explorons peut-être la plus commune de ces croyances, un culte qui était la partie centrale de toutes les religions païennes - la fertilité. Et comme la nature relie étroitement la fertilité à la féminité, les déesses étaient vénérées. Aujourd'hui, nous voyageons aux quatre coins du monde à la recherche de ces mères aimantes et séductrices lascives - des cultes germaniques européens aux divinités lointaines et vicieuses d'Amérique du Sud, en passant par les déesses naturelles et pacifiques des mythes slaves.

Les origines antiques des déesses de la fertilité

La fertilité et la forme féminine sont profondément liées par la nature elle-même, et les premières formes de culte dans le monde étaient précisément liées à cela. Au Paléolithique, les premières sociétés vénéraient des figurines plantureuses et maternelles de déesses de la fertilité, connues sous le nom de figurines de Vénus – il y a déjà 35 000 ans. Certains de ces chiffres de fécondité remontent à 300 000 ans et plus.

Les déesses de la fertilité étaient l'une des principales composantes de la croyance primitive et elles ont évolué pour avoir des cultes puissants dans les sociétés païennes plus développées. Les femmes, la terre et la fertilité étaient souvent combinées et des divinités complexes ont évolué pour assurer une récolte abondante, un accouchement sans danger et la célébration de la procréation. Le culte de la fertilité était un aspect commun à de nombreuses cultures païennes du monde, et notre liste est un bon aperçu de certaines des déesses de la fertilité les plus connues.

Vénus de Hohlefels, la plus ancienne figurine de Vénus, période paléolithique, ivoire de mammouth. (Ramessos / CC PAR SA 3.0 )

Alors que certaines déesses avaient des formes vicieuses et bestiales, la plupart d'entre elles incarnaient la beauté et avaient des traits féminins. Dès les premières sculptures en ivoire de seins gonflés et de ventres de femme enceinte, ces déesses étaient d'un naturel sans vergogne, présentant la forme humaine féminine dans son état le plus béni et porteur de vie. La sexualité n'était pas évitée, car elle était la source de la vie, et ces dames célestes étaient souvent impliquées dans des prières pour les grossesses et l'amour.

  • Une petite baisse du taux de fécondité peut avoir conduit à l'extinction de Néandertal
  • Les tablettes Bare Naked Lady offrent un nouvel aperçu du culte de la déesse cananéenne antique
  • Des pierres de fertilité vieilles de 8 000 ans découvertes en Israël liées au culte des ancêtres

La figure de la mère est universelle à travers tous les âges et toutes les périodes de notre histoire, et constitue un grand pas vers le développement ultérieur des cultes de la fertilité. Des représentations de l'âge de pierre de matrones maternelles fertiles aux séductrices raffinées et aux sorcières de la mythologie nordique, une chose est toujours restée la même - et c'est l'exemple des qualités sexuelles féminines.

Ostara

Ēostre (Ostara) est l'une des déesses germaniques les plus anciennes et largement attestées, associée au printemps et à la fertilité à venir. Elle se trouve dans presque toutes les nations germaniques, avec les versions en grande partie inchangées de son nom trouvées en vieil allemand, en anglo-saxon et dans d'autres langues germaniques. Elle est le plus souvent mentionnée dans le travail d'un moine bénédictin du 8ème siècle, Bede, qui nous dit que dans la croyance païenne anglo-saxonne, Ostara avait son propre mois - apparemment avril - connu sous le nom de astermnaþ, dans lequel des fêtes ont eu lieu en son honneur signifiant la fertilité du printemps à venir.

Ostara (1884) par Johannes Gehrts.

Ostara est liée à l'ancienne déesse proto-germanique Autriche, et de cela avec la déesse proto-indo européenne encore plus ancienne Hausōs, la déesse de l'aube et de la fertilité. Cela nous montre que la croyance en Ostara a des racines anciennes, fournissant des informations importantes sur les origines du panthéon germanique.

La plupart des érudits s'accordent à dire qu'Ostara était personnifiée sous la forme de lapins, auxquels des repas étaient offerts en sacrifice. Cela survit aujourd'hui dans les coutumes pascales traditionnelles des lièvres et des œufs, en plus du nom de Pâques lui-même - dans lequel vit Ēostre.

Héra

Héra était une déesse importante du panthéon grec ancien, l'une des 12 principales divinités olympiennes et une sœur-épouse de Zeus. Elle est la figure maternelle, une déesse de la terre fertile, des mariages, des femmes, de l'accouchement et de la famille. Héra était l'une des plus anciennes divinités de la mythologie grecque, avec des racines évidentes dans une origine indo-européenne plus ancienne et pré-grecque.

Héra l'ancienne déesse grecque . ( Ruslan Gilmanshin /Adobe Stock)

Certains des premiers temples de Grèce lui ont été dédiés sur l'île de Samos. Mais il est intéressant de noter qu'Héra était une déesse étrange, avec de nombreux mythes décrivant sa jalousie constante et sa nature vengeresse visant son mari Zeus, connu pour adultère.

Par exemple, Héra détestait son fils illégitime Hercule, qu'elle gênait souvent et tentait de tuer. Même ainsi, son image était certainement féminine et associée à de nombreux aspects fertiles et féminins.

Dodole

Dodola est une divinité et un être de la mythologie slave, également connue sous le nom de Perpéruna, et est associé au dieu majeur Perun, à la fertilité de la terre et à la pluie. Les coutumes liées à Dodola sont nombreuses dans le monde slave et sont restées en usage jusque dans les années 1950 et après. Perun est le dieu du tonnerre et Dodola la déesse de la pluie, et les deux étaient donc étroitement liés.

Dodole. ( CC BY SA )

Les rituels honorant Dodola sont généralement exécutés par des enfants et des jeunes filles, qui se parent de feuilles et chantent des chants d'invocation. Ils sont aspergés d'eau, dans l'espoir d'appeler la pluie et d'assurer la fertilité de la terre. Ce culte est lié aux premières formes de fertilité de la terre et à la personnification de la pluie.

Peperuda en Bulgarie. années 1950

Les chants de Dodola sont parmi les mieux conservés et offrent un aperçu important de la survie inébranlable du paganisme slave à ce jour, qui a principalement survécu parmi les Slaves du Sud.

Inanna

L'une des plus anciennes divinités de la Terre, Inanna était l'ancienne déesse mésopotamienne de l'amour, de la fertilité, de la beauté, du sexe, de la justice et de la guerre. Connu comme le Reine du Ciel, Le culte d'Inanna a survécu dans la croyance babylonienne, akkadienne et assyrienne sous le nom d'Ishtar.

Ishtar/Inanna en guerrier présentant des captifs au roi.

Comme cette déesse était connue et vénérée dès 4000 ans avant JC, elle a naturellement influencé de nombreuses déesses de la fertilité dans les civilisations suivantes. Son culte et son culte étaient tous deux associés à des rites sexuels et à des orgies. Ishtar a influencé la déesse des Phéniciens Astoreth, et de là - l'Aphrodite grecque - les deux divinités de l'amour, de la passion et de la procréation. Le culte d'Ishtar a survécu dans certaines parties de la Haute Mésopotamie jusqu'au XVIIIe siècle, ce qui en fait l'un des plus anciens cultes de la planète.

Kaltes-Ekwa

Kaltes Ekwa est une déesse maternelle des Ougriens, peuples ouraliens qui survivent aujourd'hui dans les peuples Khanty et Mansi de la Sibérie occidentale et de l'Oural, et de loin dans la nation hongroise. Kaltes-Ekwa est la déesse de l'aube et de la fertilité et l'épouse du dieu suprême Num-Torum.

Kaltes Ekwa. ( Travail culturel gratuit )

Elle est la déesse de la lune et de l'aube et la patronne de l'accouchement, personnifiée comme un lièvre. Elle était très vénérée par les tribus ob-ougriennes, considérée comme la gardienne des destinées, et une femme douce et sage, capable de percer les mystères de la vie.

Nerthus

Nerthus, ou Nerþuz, était la principale déesse de la fertilité des tribus germaniques, décrite en détail par Tacite dans son ouvrage du premier siècle de notre ère. Germanie. Nerthus est commun à toutes les tribus mineures du groupe germanique Suebi ainsi qu'à d'autres tribus. Tacite nous dit que la déesse est vénérée sur une charrette tirée par deux génisses ; la charrette est occupée par des prêtres, car les génisses errent apparemment volontiers dans les villages, ce qui est personnifié comme la volonté de la déesse elle-même.

Les spectateurs regardent le chariot de procession de la déesse germanique Nerthus se déplacer, inspiré par la description de Tacite de la coutume germanique dans son ouvrage Germania du premier siècle de notre ère.

Nerþuz est très probablement la contrepartie féminine du dieu vieux norrois Njörðr, qui est associé à la navigation et à la fertilité des cultures. La charrette de Nerthus était très vénérée et gardée en sécurité dans un bosquet isolé d'une île sacrée. Les esclaves qui lavaient la charrette dans le lac sacré se sont également noyés dedans, apparemment pour accentuer le mystère et créer l'illusion qu'ils ont vraiment été témoins de la déesse vénérée.

Freyja

Cette déesse nordique est l'une des divinités germaniques les plus connues, liée à la fertilité, au sexe, à la beauté, à l'amour et à la sorcellerie. Son nom signifie " la dame," et dans de nombreux mythes, elle a une nature assez promiscuité, où elle offre son corps librement . Freyja est liée à de nombreuses légendes et possède plusieurs attributs clés.

Freyja. (Archiviste /Adobe Stock)

Elle monte un char tiré par deux chats et a un sanglier à ses côtés - Hildisvini. Cette déesse de la fertilité préside Folkvangr, une prairie céleste dans laquelle elle reçoit la moitié des guerriers tombés au combat, tandis que l'autre moitié est accueillie par Odin au Valhalla. Grâce à cela, elle est également connectée aux Walkyries. Son culte était extrêmement important en Allemagne et en Scandinavie.

Taweret

L'ancienne déesse égyptienne protectrice de l'accouchement et de la fertilité, Taweret, est certainement l'une des déesses les plus uniques du monde antique. Elle se présente sous la forme d'un grand hippopotame dressé, avec des pattes félines et une queue de crocodile, avec des seins féminins tombants. Sa forme bestiale et effrayante fait partie de son rôle protecteur - sa laideur était censée repousser les démons et protéger les nouveau-nés.

Statuette de la déesse Taweret.

Le culte de Taweret avait une longue histoire et une longue popularité dans l'Égypte ancienne et elle était une protectrice appréciée des femmes. Son culte remonte à 2600 avant JC, ce qui en fait l'une des plus anciennes déesses. Sa forme nous montre un lien important que les anciens Égyptiens avaient avec la nature qui les entourait. Les hippopotames étaient considérés comme dangereux - et donc vénérés.

Xōchiquetzal

Xochiquetzal, également connu sous le nom d'Ichpōchtli ( "jeune fille"), était l'une des déesses majeures de la mythologie aztèque et était liée à la fertilité, à la beauté, à l'accouchement et au pouvoir sexuel féminin. Elle était une protectrice des femmes, des prostituées, des jeunes mères et des femmes enceintes.

Une représentation de Xochiquetzal du Codex Rios. ( Publique Domaine)

Contrairement aux sacrifices humains qui faisaient partie du culte aztèque, Ichpōchtli était vénéré de manière plus naturelle, avec des cérémonies impliquant des fleurs, des papillons et des masques d'animaux. Elle a été dépeinte comme une femme jeune et pulpeuse. Xochiquetzal était la mère de Quetzalcoatl, une divinité aztèque majeure. Ses attributs étaient le désir, le plaisir, la richesse et l'excès, et la beauté. Certains érudits pensent qu'elle était également la patronne de l'adultère.

Iva

Živa, également connue sous le nom de Żiwia et Zizileya, était une déesse majeure des Slaves et associée à la vie et à la fertilité. Son nom signifie "vivre, vivre, être, exister". Živa était une figure maternelle primitive et une déesse majeure dans tout le monde slave, avec les principaux centres de culte parmi les Slaves polonais et occidentaux.

Siwa. L'impression du livre de Westphalen, 1740.

L'un de ses attributs est une pomme d'or, une caractéristique slave commune qui fait partie de nombreux mythes. Son nom et les mythes qui lui sont liés sont en grande partie apparentés à la déesse nordique Sif, avec quelques similitudes dans le nom aussi. Cela indique une racine ind-européenne commune, beaucoup plus ancienne, et une proto-forme d'un culte de la fertilité maternelle.

En Biélorussie, elle était également considérée comme une déesse de la terre, tandis qu'en Serbie, elle avait un rôle de protectrice des enfants et de porteuse de vie, et des couronnes de fleurs lui étaient offertes. Sa forme était celle d'une belle femme.

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Au gré de la conquête de la nature

La vie était dure dans les temps anciens. Des dures conditions de survie du Paléolithique à l'Antiquité classique guerrière, la vie n'a jamais été une certitude. Et afin d'assurer la progéniture et d'implorer la terre de fournir une récolte réussie, nos ancêtres avaient besoin d'un chiffre à admirer.

Ces figures étaient le plus souvent les déesses de la fertilité – des divinités maternelles dont la vie dépendait des caprices. Patronne de l'accouchement, protectrice des récoltes et porteuse de pluie, ces matrones remplissaient de nombreux rôles. Pourtant derrière eux, responsable à la fois de la vie et de la mort, des épreuves et du succès, se tenait nul autre que la déesse originelle de la fertilité - mère Nature.


Rapport de prophétie de la fin des temps

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“Et Jésus répondit et leur dit : Prenez garde que personne ne vous séduise.”
—Matthieu 24:4

REMARQUE : Poursuivant de la même manière que ce que nous avons déclaré en 2016 :

Pour commémorer ce dernier jour de 2019 et le premier couple du Nouvel An, au cours des prochains jours, nous inclurons quelques blagues des 7 à 8 dernières années tirées des bandes dessinées de fin de soirée.

Cela semblait un meilleur choix que d'inclure toutes les listes « Best of » et « Worst of » que les médias d'entreprise produisent le dernier ou les deux derniers jours de chaque année. Ces listes sont généralement des recueils de récits (histoires).

À ce stade, tout ce que nous dirons sur l'année à venir: 2020 devrait s'avérer très, TRÈS intéressant.]

"Kim Jong-il a déclaré que - si elle était provoquée - la Corée du Nord n'hésiterait pas à utiliser ses armes nucléaires dans une "offensive sans merci". J'espère juste que personne n'est assez stupide pour provoquer ce gros petit cinglé.
–-Jimmy Fallon (juin 2009)

“La plupart des gens veulent la sécurité dans ce monde, pas la liberté.
–H. L. Mencken

Le public acceptera plus facilement la propagande s'il croit qu'il obtient le “Scoop en avant première” au lieu d'un autre communiqué de presse fatigué du gouvernement.

C'est le secret de la popularité des tabloïds.

« Le président Obama a remis les soins de santé dans l'actualité. Le président Obama dit qu'il veut créer un plan national de soins de santé qui soit à la fois abordable et facile à utiliser. L'industrie de l'assurance dit qu'elle combattra le plan avec des membres du Congrès qui sont à la fois abordables et faciles à utiliser. »
–-Conan (juin 2009)

« Avez-vous vu le film d'été à succès « Hangover ? » Le film raconte ce qui se passe après une folle nuit de beuverie. Et, vous savez, je l'ai fait une fois, où vous vous réveillez et vous réalisez que vous aviez fait quelque chose. C'était il y a quelques mois – je me suis marié. « Hangover », au fait, voici un peu de confusion. Ne confondez pas « Hangover » avec un film sur Donald Trump – il s’appelle « Combover ».
–-David Letterman (juin 2009)

«Donner de l'argent et du pouvoir au gouvernement, c'est comme donner du whisky et des clés de voiture à des adolescents.”
--P J. O'Rourke

"Le meilleur argument contre la démocratie est une conversation de cinq minutes avec l'électeur moyen."
-Winston Churchill

D'autres pourraient insister sur le fait qu'une conversation de cinq minutes avec l'une des marionnettes politiques est le meilleur argument contre la démocratie.

« Mais en fait, pensa-t-il en réajustant les chiffres du ministère de l'Abondance, ce n'était même pas un faux. C'était simplement la substitution d'une bêtise à une autre. La plupart des documents que vous avez traités n'avaient aucun lien avec quoi que ce soit dans le monde réel, pas même le genre de lien contenu dans un mensonge direct. Les statistiques étaient tout autant un fantasme dans leur version originale que dans leur version rectifiée. On s'attendait à ce que vous les inventiez de tête pendant beaucoup de temps.
– Sur l'évolution des statistiques gouvernementales – George Orwell, 1984

Croyez-vous les médias? Alors pourquoi croyez-vous à leurs sondages mensongers ?

« Les campagnes politiques d'aujourd'hui sont toutes des spectacles parallèles, tous les honneurs, toutes les pompes, les paillettes et les discours. Celles-ci sont pour la plupart sans rapport avec l'activité principale d'étudier scientifiquement le parti, de fournir au public un parti, un candidat, une plate-forme et des performances, et de vendre au public ces idées et produits.
—Edouard Bernays, La propagande (1928)

« Il n'y a pas d'opinion publique. Il n'y a que l'opinion publiée.
-Winston Churchill

"Mais ceux-ci sont écrits, afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu et qu'en croyant vous ayez la vie par son nom."
—Jean 20:31

« Car je n'ai pas honte de l'Évangile de Christ : car c'est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit au Juif d'abord, et aussi au Grec. »
-–Romains 1:16

L'EVANGILE DE JESUS-CHRIST

« De plus, frères, je vous annonce l'évangile que je vous ai prêché, que vous avez aussi reçu, et par lequel vous vous tenez par lequel aussi vous êtes sauvés, si vous gardez en mémoire ce que je vous ai prêché, à moins que vous n'ayez cru en vaine. Car je vous ai livré tout d'abord ce que j'ai aussi reçu, comment Christ est mort pour nos péchés selon les écritures et qu'il a été enseveli, et qu'il est ressuscité le troisième jour selon les écritures :

Et qu'il a été vu de Céphas, puis des douze : Après cela, il a été vu de plus de cinq cents frères à la fois dont la plupart restent jusqu'à présent, mais certains se sont endormis. Après cela, il a été vu de Jacques puis de tous les apôtres. Et enfin, on le vit aussi de moi, comme d'un né hors du temps. "
–1 Corinthiens 15:1-8

« Car la prédication de la croix est une folie pour ceux qui périssent, mais pour nous qui sommes sauvés, c'est la puissance de Dieu. Car il est écrit, je détruirai la sagesse des sages, et je réduirai à néant l'intelligence des prudents. »
-—1 Corinthiens 1:18-19

===DIVERS

“En politique, rien n'arrive par accident. Si cela se produit, vous pouvez parier que c'était prévu de cette façon.”
–Franklin D. Roosevelt

« La Maison Blanche et les démocrates du Sénat travaillent sur un nouveau projet de loi sur l'emploi. La Maison Blanche affirme que ce nouveau projet de loi sur l'emploi pourrait créer deux fois plus de faux emplois inexistants que le précédent.
–-Jay Leno (novembre 2009)

Au moins 34% des Américains, soit environ 100 millions de personnes, sont dans l'économie de la location, ce qui a plongé les taux d'accession à la propriété à des niveaux jamais vus depuis les années 1960.


Une tombe princière - Les artefacts de la chambre funéraire de Brewer Cave

La chambre funéraire était accessible par une entrée de 9 mètres (30 pieds). À son extrémité se trouvaient cinq marches qui menaient à la porte et à la chambre. Selon les propres croquis détaillés de Brewers du site, il y avait un piège à l'entrée – un trou de profondeur inconnue qui était présent après la cinquième marche de l'escalier. Le piège était traversé par un passage latéral caché qui le contournait.

Une fois à l'intérieur, la chambre relativement petite était de forme grossièrement carrée avec une zone saillante en forme de T qui restait inexplorée par Brewer. Après des enquêtes initiales, Brewer a découvert un certain nombre d'artefacts et d'éléments dans la chambre. Les découvertes de base étaient des pointes de flèches et des objets en poterie.

Cela a été suivi par un certain nombre d'articles assez étranges - un petit "livre", mesurant 2,25 x 3,25 x 4 pouces (5,7 x 8,3 x 10,2 centimètres), qui était une reliure de plusieurs plaques de cuivre qui ressemblait à un livre. Celui-ci était lié dans des bandes de cuivre et enfermé dans une couverture de boue, soi-disant pour le préserver. Après l'élimination minutieuse de la boue, Brewer a découvert que les pages de cuivre étaient inscrites avec de nombreux écrits indéchiffrables - des symboles étranges et des "lettres" composées de nombreuses petites lignes.

Des plaques de cuivre auraient été découvertes dans la grotte du brasseur. (Terry Carter / Youtube)

Il y avait aussi des symboles de scorpion estampés et de nombreux autres détails, tous estampés. Les outils avec lesquels ceux-ci ont été estampillés ont également été découverts. Cela a été suivi par un bon nombre d'autres petites plaques, cette fois non reliées.

Certains étaient en cuivre et d'autres en or. Tous étaient couverts de ce qui ressemblait à des textes, bien que dans un système d'écriture inconnu.

Une autre découverte était un petit objet qui ressemblait à une cloche. Il était grossièrement fait de plomb et recouvert d'un plus grand nombre d'écritures. Elle a été suivie par un certain nombre de plaques de plomb, une fois de plus, couvertes d'inscriptions et de schémas étranges. Brewer a également découvert plusieurs grandes tablettes de pierre, incisées avec les symboles étranges.

L'un d'eux, il a accidentellement frappé avec sa pioche lors de ses fouilles. Des photographies de tous ces objets existent – ​​et beaucoup ont été offertes à des amis. La plupart d'entre eux semblent authentiques - c'est-à-dire apparemment d'origine ancienne, possédant la patine, l'usure qui est généralement attribuée aux découvertes anciennes.

La prochaine découverte majeure dans la chambre était un ensemble de boîtes en pierre. Celles-ci ont d'abord été négligées par Brewer, car elles étaient soigneusement recouvertes d'une couche de boue et ainsi camouflées dans les murs. Lorsque la boue a été enlevée, Brewer a découvert plusieurs boîtes en pierre qui étaient soigneusement recouvertes d'écorce de genévrier et de résine - apparemment pour la conservation.

Sous l'écorce se trouvaient des boîtes rectangulaires parfaitement sculptées avec des couvercles – à l'intérieur se trouvaient des tablettes de cuivre allongées avec des inscriptions. L'extérieur des boîtes était sculpté de motifs complexes, affichant des images étrangement déplacées pour le continent nord-américain – ou le sont-elles ?

Une boîte, entièrement recouverte de symboles, d'écritures et de dessins, comportait une grande gravure représentant un bateau - avec des rames exposées, une voile gonflée et une proue (en tête de dragon ?). Une autre boîte était ornée d'une sculpture représentant un char avec des chevaux et un homme ailé, parmi d'autres dessins intéressants.

L'écorce de l'arbre dans laquelle les boîtes étaient conservées était datée au radiocarbone – Steven E. Jones, professeur de physique à l'Université Brigham Young, a déclaré : "Avec un âge radiocarbone de 5 avant JC à 390 avant JC, l'échantillon d'écorce de Brewer est donc scientifiquement démontré comme étant très ancien. […] L'écorce utilisée pour recouvrir la boîte de pierre en question est en effet ancienne.

Datation au carbone de la boîte d'écorce trouvée dans la grotte de Brewer. (La grotte du brasseur / Facebook)

Mais la découverte la plus controversée était cachée derrière le mur lui-même. Quelque temps après la découverte initiale de la chambre, John Brewer et son fils sont tombés sur une paire de sarcophages - empilés l'un sur l'autre. Celui du bas tenait le corps préservé d'une femme, tandis que celui du haut tenait le corps d'un homme. Brewer, soucieux de les préserver au maximum et de ne pas trop perturber les vestiges, procède à des examens minutieux et son fils dessine des croquis détaillés, la photographie n'étant pas à leur disposition à l'époque.

Les momies étaient recouvertes de couvertures tissées « en forme de paille », et de trois autres couvertures ultérieures, toutes recouvertes de résine qui aurait pu conduire à une conservation partielle des corps. D'après les croquis et les écrits de Brewer, les momies ont été conservées dans une bonne mesure et de très grande taille.

Le mâle mesurait environ 2,80 mètres (9 pieds 2 pouces) et 1,21 mètre (4 pieds) sur les épaules et avait les cheveux et la barbe roux. La momie femelle mesurait 2,46 mètres (8 pieds 10 pouces) et avait les cheveux blonds. Les deux étaient richement décorés d'objets en or – couronnes, plastrons et épaulettes. La femelle avait une couronne beaucoup plus élaborée de grande taille et des revêtements dorés sur ses seins.

Les dessins de M. Brewer des momies mâles et femelles trouvées dans la grotte Brewer. (Terry Carter / Youtube)


La descente d'inanna sparknotes

Écrivain indépendant et ancien professeur de philosophie à temps partiel au Marist College de New York, Joshua J.

Bien qu'intéressante et même éclairante, la vision « jungienne » moderne du texte du poème énonce clairement l'intention d'Inanna de se rendre aux enfers pour assister aux funérailles de son frère dans l'épopée, après que les grands héros Gilgamesh et Enkidu aient tué le démon Humbaba dans la forêt de cèdres, leur renommée est grande et Gilgamesh, après s'être lavé et vêtu de robes royales, attire l'attention d'Inanna (qui, dans l'épopée, est connue sous son nom akkadien/babylonien, Vos amants ont trouvé tu aimes un brasero qui couve dans le froid, une porte dérobée qui n'empêche ni bourrasque ni tempête, un château qui écrase la garnison, de la poix qui noircit le porteur, une peau d'eau qui irrite le porteur Gugalanna, le Taureau du Ciel, est le mari de la sœur d'Inanna, Ereshkigal. Quand Anu y consent et lui donne le Taureau du Ciel, elle ramène Gugalanna au Si un lecteur connaît l'histoire de Gilgamesh, une fois qu'un lecteur comprend qu'Inanna a causé la mort du mari d'Ereshkigal, Gugalanna, la réponse de la reine des morts après avoir appris son arrivée est tout à fait compréhensible, tout comme le jugement ultérieur d'Inanna par les Annuna et la mort aux mains d'Ereshkigal. à propos de Prier pour la vie - Top 10 des déesses antiques de la fertilité à propos d'Enheduanna : la grande prêtresse de la lune et le premier auteur connu à propos d'Enki : le dieu de l'eau mésopotamien épique qui a sauvé l'humanité à propos du célèbre soulagement de Burney : qui était la mystérieuse déesse mésopotamienne ? Au moment où Inanna atteint la salle du trône d'Ereshkigal, elle avait été déshabillée et était impuissante. Mars le masculin, Vénus le féminin, le sexe a besoin des deux.

Néanmoins, il est capturé dans sa tentative d'évasion et est amené aux Enfers.

D'en haut, ils ressemblent à des îles dans le ciel. C'est l'histoire de… Elle est considérée comme l'une des divinités les plus importantes du panthéon mésopotamien et est principalement connue comme une déesse de l'amour sexuel, bien qu'elle ait également la réputation d'être une déesse de la guerre.


LES PÈRES FONDATEURS AMÉRICAINS SUR LE CHRISTIANISME

Seuls ceux qui ignorent complètement l'histoire ou les biographies, les lettres privées et les citations publiques des pères fondateurs américains pourraient soutenir que les États-Unis ont été fondés en tant que pays chrétien.

Il n'y a pas une SEULE référence à Jésus-Christ dans AUCUN document fondateur américain.

En fait, les fondateurs ont mis en place un mur légal pour s'assurer que le christianisme ne serait TOUJOURS pas meilleur qu'un citoyen de seconde zone dans ce pays.pays chrétien.”

C'est parce que les pères fondateurs nourrissaient une haine profonde de Jésus-Christ, du christianisme et des chrétiens en général. Bien que les livres d'histoire américains aient essayé de blanchir les faits aux générations futures en appelant les fondateurs “déistes.”

Les fondateurs ont-ils bien parlé du christianisme ?

Bien sûr! Les pères fondateurs étaient peut-être un club exclusif de garçons riches, mais ils étaient TOUS des politiciens de cœur qui voulaient le pouvoir terrestre avec leur richesse.

Les fondateurs, quand ils n'étaient pas des athées purs et simples, croyaient en un seul dieu. Ce n'était tout simplement pas une croyance dans le Dieu de la Bible.

Donc, pour tous ces lecteurs qui se sont demandé quand le “le pays retournera à Dieu“ : les États-Unis d'Amérique sont déjà là où ses fondateurs l'avaient prévu.

Avec tout cela à l'esprit, nous présentons maintenant quelques mots de ces hommes (pour la plupart riches) qui se sont réunis pour former ce qui deviendrait les États-Unis de 2020.

“Le gouvernement des États-Unis d'Amérique n'est en aucun cas fondé sur la religion chrétienne”
—Traité de Tripoli Article 11, approuvé par George Washington (premier président américain) avant qu'il ne quitte ses fonctions, officiellement approuvé par John Adams (deuxième président américain) et envoyé au Sénat américain où il a été officiellement ratifié à l'unanimité sans débat le 7 juin. 1797, prenant effet le 10 juin 1797.

« De toutes les animosités qui ont existé parmi l'humanité, celles qui sont causées par une différence de sentiments dans la religion semblent être les plus invétérées et les plus affligeantes, et doivent être déconseillées. J'espérais que la politique éclairée et libérale, qui a marqué l'époque actuelle, aurait au moins réconcilié les chrétiens de toutes confessions jusqu'à ce que nous ne voyions plus jamais les disputes religieuses portées à un point tel qu'elles mettent en danger la paix de la société. . "
—George Washington, 1er président des États-Unis (lettre, Edward Newenham – 1792)

J'ai examiné toutes les superstitions connues du monde, et je ne trouve pas dans notre superstition particulière du christianisme un trait rédempteur. Ils sont tous fondés sur des fables et la mythologie.”
—Thomas Jefferson, 3e président des États-Unis

« Le christianisme n’est ni n’a jamais fait partie de la common law. »
—Thomas Jefferson, 3e président des États-Unis

“Le jour viendra où la génération mystique de Jésus par l'Être suprême dans le sein d'une vierge, sera classée avec la fable de la génération de Minerve dans le cerveau de Jupiter.”
—Thomas Jefferson, 3e président américain des États-Unis

“Pendant près de quinze siècles, l'établissement légal du christianisme a été jugé. Quels ont été ses fruits ? Plus ou moins, en tous lieux, orgueil et indolence chez le clergé, ignorance et servilité chez les laïcs chez les deux, superstition, fanatisme.
—James Madison, 4e président des États-Unis

« Toutes les institutions nationales des églises, qu'elles soient juives, chrétiennes ou turques, ne m'apparaissent que comme des inventions humaines, mises en place pour terrifier et asservir l'humanité, et monopoliser le pouvoir et le profit.
—Thomas Paine

“La façon de voir par la foi est de fermer l'œil de la raison.”
—Benjamin Franklin

Soyons parfaitement clairs : nous ne sommes pas maintenant, et nous n'avons jamais été, une nation chrétienne. Nos pères fondateurs ont explicitement et clairement exclu toute référence à « Dieu » ou « le Tout-Puissant » ou tout euphémisme pour une puissance supérieure dans la Constitution. Pas une seule fois le mot « dieu » n'est mentionné dans notre document fondateur. Pas une seule fois.
[…]
Les pères fondateurs sont on ne peut plus clairs sur ce point : Dieu n'a aucun rôle dans le gouvernement Le christianisme n'a aucun rôle dans le gouvernement. Ils le font explicitement, à plusieurs reprises, dans de multiples documents fondateurs. Nous ne sommes pas une nation chrétienne.
—Pères fondateurs : nous ne sommes pas une nation chrétienne

« Un homme de capacités et de caractère, de quelque secte que ce soit, peut être admis à n'importe quel poste ou mandat public sous les États-Unis. Je suis l'ami d'une variété de sectes, parce qu'elles se maintiennent en ordre. De combien de sectes différentes sommes-nous composées à travers les États-Unis ? Combien de sectes différentes seront au congrès ? Nous ne pouvons pas énumérer les sectes qui peuvent être en congrès. Et il y en a tellement maintenant aux États-Unis qu'ils empêcheront l'établissement d'une secte au détriment des autres, et s'opposeront à jamais à toutes les tentatives d'atteinte à la liberté religieuse. Si une telle tentative est faite, l'alarme ne sera-t-elle pas sonnée dans toute l'Amérique ? If congress be as wicked as we are foretold they will, they would not run the risk of exciting the resentment of all, or most of the religious sects in America.”
—Edmund Randolph – (1788)

NY Gov Cuomo Calls Jewish Machete-Attack “An Act Of Domestic Terrorism” – At some point, anything which MIGHT become a weapon will be taken out of the hands of the public.

“California lawmakers are still trying to close the state’s massive budget deficit, so they’re now talking about saving money by consolidating state agencies. By far the most controversial proposal is for a “Department of Education, Firearms and Alcohol.”
–-Conan (July 2009)

1- How many parking spaces, giant posters and breathless media accounts have promoted big chain grocery delivery?

2- How many people have been observed making use of this vast network of constantly-hyped services?

===EARTHQUAKES/WEATHER/PESTILENCE

Gov. Rick Perry of Texas shot a coyote while he was jogging. Who carries a gun while jogging? I can barely manage my iPod. I like the idea of runners carrying guns. Think of how interesting the Boston Marathon will be.”
–-Jimmy Kimmel (April 2010)

Greta Thunberg’s father: ‘She is happy, but I worry’ – Some child actors go into theater. Some child actors go into the movies. Some child actors go into TV.

And some child actors go into politics.

“The whole aim of practical politics is to keep the populace alarmed (and hence clamorous to be led to safety) by menacing it with an endless series of hobgoblins, all of them imaginary.”
–H.L. Mencken

Bank of England chief Mark Carney issues climate change warning – At least they found someone outside the system to give the warning.

Climate change” is responsible for almost ANYTHING!

IF it is hot, scientists claim it to be “climate change.”

IF it is cold, scientists claim it to be “climate change.”

IF it is dry, scientists claim it to be “climate change.”

IF it is wet, scientists claim it to be “climate change.”

“Heads I win, tails you lose.”

“I’m old enough to remember when the air over American cities was a lot dirtier than it is now.”
–P. J. O’Rourke

…and now that it’s cleaner and more clear, the elite spin their fables, trying to create fear over “climate change.”

WEEK OF 12-29-2019

The true history of the conspiracy theories about the Knights Templar – Apparently, those who call the shots eventually become thin-skinned: ANYTHING which is not fawning PR becomes a “conspiracy theory.”

10 sapphic YA fantasy books coming out in 2020 to add to your TBR – Now is the perfect season for the world to use every opportunity to promote the open rebellion that is homosexuality.

One theme that we’ve seen a lot of in board gaming recently is that of small box games dealing with the occult, with previous reviews for Crazy Cultists, The Blessed Dark et Banishment.

MEDIA NARRATIVES ALERT

“How can the reader know when the Corporate Media is lying to him (never mind the fact that the media is Satan’s Mouthpiece and Satan is the father of lies)? One easy way to tell is the use of “Why” and “How” in the headlines of an article. When the reader sees “Why?” or “How?” in the headline–occasionally “What” is used–that which follows will be a fairy tale, a narrative, a bedtime story spun by the media for the benefit of the media’s master. “Why” usually denotes an on-going narrative “How” signifies a story line which explains past events. Not all narratives begin with “How” or “Why.” However, the most in-your-face, over-the-top ones usually do. ALL political “news” is narrative.

“American journalism (like the journalism of any other country) is predominantly paltry and worthless. Its pretensions are enormous, but its achievements are insignificant.”
― H.L. Mencken

“Things are never quite what they seem. Events are seldom close to how the media and history portray them.”

“It is a free press…There are laws to protect the freedom of the press’s speech, but none that are worth anything to protect the people from the press.”
–Mark Twain, speech: License of the Press

“If you repeat a lie often enough, people will believe it, and you will even come to believe it.”
—Joseph Goebbels, Nazi Minister of Propaganda

Journalistes” are story-tellers. Nothing more, nothing less. Sometimes, there is an element of truth in their stories, but truth is not a requirement of what they do.

“Make the lie big, make it simple, keep saying it, and eventually they will believe it.”
–Adolf Hitler, Propaganda, the Big Lie and Adolf Hitler: 20 Hitler Quotes on Propaganda


ADVICE FOR 2017

Advice is USUALLY ignored as fast as it is dispensed.

However infrequently, someone might actually ASK for advice.

The advice for 2017 is the same as the advice for 2015.

Someone recently asked “What do you think will happen in 2015?”

Who can answer that question?

Only the Lord. HOWEVER, here’s two bits of advice from God’s Word.

First, one that is most appropriate for New Year’s Day–when so many look back at 2014.

“And Jesus said unto him, No man, having put his hand to the plough, and looking back, is fit for the kingdom of God.”
—Luke 9:62

Don’t look back.

Secondly, a bit of advice all websites allegedly devoted to prophecy might do well to remember.

“worship God: for the testimony of Jesus is the spirit of prophecy:”
—Revelation 19:10

And those are two good pieces of advice.

Whether the reader considers them or not is an entirely different matter.

“Dentists always tell you that X-rays are harmless, and then they throw this lead blanket on you and leave the room.”
–-Craig Ferguson (July 2010)

“Historic day for the auto industry. Today, Chrysler was taken over by Fiat. Today the new CEO said, “going forward we intend to build on Chrysler’s culture of innovation.” Then he laughed for 3 straight hours.”
–-Conan (June 2009)

“This week in 1861, the first federal income tax was instituted to pay for the Civil War. These days, we don’t worry about that kind of stuff. Our wars are paid for by our grandchildren.”
–-Jay Leno (August 2010)

TODAY’S “FEUDS”

Satan’s Mouthpiece (the Corporate Media) has always had a problem: what to do when too many of the rich and celebrated have NOTHING “newsworthy” to do. When the media gets tired of reporting what the rich and celebrated are wearing, they turn to the tried-and-true method of of fake “feuds” to generate cheap, plastic “news. " One popular singer’s entire marketing campaign over the years seems to have been based on engaging in one “feud” after another. But, as the “victims” appear to be primarily the singer’s “fans,” it’s hard to get too worked up over the ruse.

Sports, politics and celebrity culture, European royalty–wherever the rich and celebrated congregate: these are the arenas where readers can most often find stories of “feuds.

One can depend on those who labor for the mystery of iniquity to act, in not only an EVIL manner, but also in a very repetitive one as well.

Case in point: when two followers of Satan are working together, one of the first things they do is establish that they 1-do not like each other 2- they hate each other or, 3- are fighting against one another.

Democrats and Republicans, Russia and the USA, members of the same family who toil together for evil ends, famous celebrities who are “feuding” with each other: it happens so often, one occasionally has to wonder,

“Does Satan have a university or school where he teaches his followers these tricks?”
—-University of Satan?


POLITE KILLERS

Don’t appear at White Supremacy events.

Again, this story exists to allow the justification of white supremacy (and later eugenics, because that’s where white supremacy leads) in “polite conversation.”

Why is it that many of those who engage in “polite conversation” usually want to kill you?

Why is it important that such people have scientific names for killing others?

Political correctness recently took a dangerous turn in the United Kingdom when the North Bristol National Health Service Trust announced that hospital patients who use offensive, racist, or sexist language will cease receiving medical care as soon as it is safe to end their treatment.

Not too difficult to see where this is headed. Those who pretend to be Christians–as well as those few who are authentic Christians–are often accused of saying things which offend others.

“Fox News announced today that Glenn Beck will leave his show later this year. It’s nothing personal. He just wants to spend more time with the voices in his head.”
–-Jimmy Fallon (April 2011)

It validates the idea that one can choose, legal or otherwise, gender.

“The top things people give up for the new year are junk food, alcohol, smoking, and gambling. So basically, people are giving up on 7-Eleven.”
–-Jay Leno (January 2011)

TODAY’S “FEUDS”

Satan’s Mouthpiece (the Corporate Media) has always had a problem: what to do when too many of the rich and celebrated have NOTHING “newsworthy” to do. When the media gets tired of reporting what the rich and celebrated are wearing, they turn to the tried-and-true method of of fake “feuds” to generate cheap, plastic “news. " One popular singer’s entire marketing campaign over the years seems to have been based on engaging in one “feud” after another. But, as the “victims” appear to be primarily the singer’s “fans,” it’s hard to get too worked up over the ruse.

Sports, politics and celebrity culture, European royalty–wherever the rich and celebrated congregate: these are the arenas where readers can most often find stories of “feuds.

One can depend on those who labor for the mystery of iniquity to act, in not only an EVIL manner, but also in a very repetitive one as well.

Case in point: when two followers of Satan are working together, one of the first things they do is establish that they 1-do not like each other 2- they hate each other or, 3- are fighting against one another.

Democrats and Republicans, Russia and the USA, members of the same family who toil together for evil ends, famous celebrities who are “feuding” with each other: it happens so often, one occasionally has to wonder,

“Does Satan have a university or school where he teaches his followers these tricks?”
—-University of Satan?


And OPINION

“And Jesus answered and said unto them, Take heed that no man deceive you.”
—Matthew 24:4

“Most people want security in this world, not liberty.
–H. L. Mencken

“Yesterday Donald Trump tweeted at North Korea after they announced plans to test an intercontinental nuclear weapon. Trump tweeted, “It won’t happen.” I’d like to believe he’s right, but “It won’t happen” is exactly what everyone said about Trump becoming president.”
–James Corden (2017)

“Hey, I want to wish everyone a happy 2018! A lot of people are making New Year’s resolutions. Some people are losing weight — while the president’s losing his mind.”
–-Jimmy Fallon (2018)

“A new book claims that for Donald Trump, the four basic food groups are McDonald’s, KFC, pizza, and Diet Coke. When they heard, the American people were outraged and said, “DIET Coke?”
–-Conan (2017)

“Giving money and power to government is like giving whiskey and car keys to teenage boys.”
-—P.J. O’Rourke

“The best argument against democracy is a five-minute conversation with the average voter.”
—Winston Churchill

Others might insist that a five-minute conversation with one of the political puppets is the best argument against democracy.

“But actually, he thought as he readjusted the Ministry of Plenty’s figures, it was not even forgery. It was merely the substitution of one piece of nonsense for another. Most of the material that you were dealing with had no connection with anything in the real world, not even the kind of connection that is contained in a direct lie. Statistics were just as much a fantasy in their original version as in their rectified version. A great deal of time you were expected to make them up out of your head.”
–On changing government statistics – George Orwell, Nineteen Eighty-Four

Do you believe the media? Then why do you believe their lying polls?

“Political campaigns today are all side shows, all honors, all bombast, glitter, and speeches. These are for the most part unrelated to the main business of studying the party scientifically, of supplying the public with party, candidate, platform, and performance, and selling the public these ideas and products.”
—Edward Bernays, La propagande (1928)

“There is no public opinion. There is only published opinion.”
–Winston Churchill

“But these are written, that ye might believe that Jesus is the Christ, the Son of God and that believing ye might have life through his name.”
—John 20:31

“For I am not ashamed of the gospel of Christ: for it is the power of God unto salvation to every one that believeth to the Jew first, and also to the Greek.”
-–Romans 1:16

THE GOSPEL OF JESUS CHRIST

“Moreover, brethren, I declare unto you the gospel which I preached unto you, which also ye have received, and wherein ye stand By which also ye are saved, if ye keep in memory what I preached unto you, unless ye have believed in vain. For I delivered unto you first of all that which I also received, how that Christ died for our sins according to the scriptures And that he was buried, and that he rose again the third day according to the scriptures:

And that he was seen of Cephas, then of the twelve: After that, he was seen of above five hundred brethren at once of whom the greater part remain unto this present, but some are fallen asleep. After that, he was seen of James then of all the apostles. And last of all he was seen of me also, as of one born out of due time. "
–1 Corinthians 15:1-8

“For the preaching of the cross is to them that perish foolishness but unto us which are saved it is the power of God. For it is written, I will destroy the wisdom of the wise, and will bring to nothing the understanding of the prudent.”
-—1 Corinthians 1:18-19

===MISCELLANEOUS

“In politics, nothing happens by accident. If it happens, you can bet it was planned that way.”
–Franklin D. Roosevelt

“A study found that moderate consumption of red wine leads to higher test scores. So apparently, I spent New Year’s Eve “cramming for a final.”
–Conan (2016)


Contenu

A number of theories exist about the etymology of the name, Nālandā. According to the Tang Dynasty Chinese pilgrim, Xuanzang, it comes from Na al, lllam dā sens no end in gifts ou charity without intermission. Yijing, another Chinese traveller, however, derives it from Nāga Nanda referring to the name (Nanda) of a snake (naga) in the local tank. [9] Hiranand Sastri, an archaeologist who headed the excavation of the ruins, attributes the name to the abundance of nālas (lotus-stalks) in the area and believes that Nalanda would then represent the giver of lotus-stalks. [10]

Early History ( 1200 BCE-300 CE) Edit

Nalanda was initially a prosperous village by a major trade route that ran through the nearby city of Rajagriha (modern Rajgir) which was then the capital of Magadha. [11] It is said that the Jain thirthankara, Mahavira, spent 14 rainy seasons at Nalanda. Gautama Buddha too is said to have delivered lectures in a nearby mango grove named Pavarika and one of his two chief disciples, Shariputra, was born in the area and later attained nirvana there. [12] [13] This traditional association with Mahavira and Buddha tenuously dates the existence of the village to at least the 5th–6th century BCE. Recent archaeological discoveries have pushed back Nalanda's history to 1200 BCE. The earliest occurrences of Northern Black Polished Ware have been recorded and carbon dated from the site of Juafardih. A mud brick stupa has also been carbon dated to 6th-5th century BCE which bolsters the case for Nalanda as an important Buddhist site since its early period. [14]

Not much is known of Nalanda in the centuries hence. The 17th-century Tibetan Lama, states that the 3rd-century BCE Mauryan and Buddhist emperor, Ashoka, built a great temple at Nalanda at the site of Shariputra's chaitya. He also places 3rd-century CE Mahayana philosopher, Nagarjuna, and his disciple, Aryadeva, at Nalanda with the former also heading the institution. Taranatha also mentions a contemporary of Nagarjuna named Suvishnu building 108 temples at the location. When Faxian, an early Chinese Buddhist pilgrim to India, visited Nalo, the site of Shariputra's parinirvana, at the turn of the 5th century CE, all he found worth mentioning was a stupa. [15]

Under Gupta dynasty (300-550 CE) Edit

Nalanda's datable history begins under the Gupta Empire [16] [ page nécessaire ] and a seal identifies a monarch named Shakraditya (Śakrāditya) as its founder. Both Xuanzang and a Korean pilgrim named Prajnyavarman (Prajñāvarman) attribute the foundation of a sangharama (monastery) at the site to him. Shakraditya is identified with the 5th-century CE Gupta emperor, Kumaragupta I ( r . c. 415 – c. 455 CE– ), whose coin has been discovered at Nalanda. [17] [18] His successors, Buddhagupta, Tathagatagupta, Baladitya, and Vajra, later extended and expanded the institution by building additional monasteries and temples. [19]

The Guptas were traditionally a Brahmanical dynasty. They built a sangharama at Nalanda and also a 91 m (300 ft) high vihara with a Buddha statue within which, according to Xuanzang, resembled the "great Vihara built under the Bodhi tree". The Chinese monk also noted that Baladitya's son, Vajra, who commissioned a sangharama as well, "possessed a heart firm in faith". [20]

Post-Gupta dynasty (550 CE - 600 CE) Edit

The post-Gupta period saw a long succession of kings who continued building at Nalanda "using all the skill of the sculptor". At some point, a "king of central India" built a high wall along with a gate around the now numerous edifices in the complex. Another monarch (possibly of the Maukhari dynasty) named Purnavarman who is described as "the last of the race of Ashoka-raja", erected an 24 m (80 ft) high copper image of Buddha to cover which he also constructed a pavilion of six stages. [21]

However, after the decline of the Guptas, the most notable patron of the Mahavihara was Harsha, the 7th-century emperor of Kannauj. Harsha was a converted Buddhist and considered himself a servant of the monks of Nalanda. He built a monastery of brass within the Mahavihara and remitted to it the revenues of 100 villages. He also directed 200 households in these villages to supply the institution's monks with requisite amounts of rice, butter, and milk on a daily basis. Around a thousand monks from Nalanda were present at Harsha's royal congregation at Kannauj. [22] [19]

Much of what is known of Nalanda before the 8th century is based on the travelogues of the Chinese monks, Xuanzang (Si-Yu-Ki) and Yijing (A Record of the Buddhist Religion As Practised in India and the Malay Archipelago).

Xuanzang Visit (630 CE - 643 CE) Edit

Xuanzang (also known as Hiuen Tsang) travelled around India between the years of 630 and 643 CE, [23] and visited Nalanda first in 637 and then again in 642, spending a total of around two years at the monastery. [24] He was warmly welcomed in Nalanda where he received the Indian name of Mokshadeva [25] and studied under the guidance of Shilabhadra, the venerable head of the institution at the time. He believed that the aim of his arduous overland journey to India had been achieved as in Shilabhadra he had at last found an incomparable teacher to instruct him in Yogachara, a school of thought that had then only partially been transmitted to China. Besides Buddhist studies, the monk also attended courses in grammar, logic, and Sanskrit, and later also lectured at the Mahavihara. [26]

In the detailed account of his stay at Nalanda, the pilgrim describes the view out of the window of his quarters thus, [27]

Moreover, the whole establishment is surrounded by a brick wall, which encloses the entire convent from without. One gate opens into the great college, from which are separated eight other halls standing in the middle (of the Sangharama). The richly adorned towers, and the fairy-like turrets, like pointed hill-tops are congregated together. The observatories seem to be lost in the vapours (of the morning), and the upper rooms tower above the clouds.

Xuanzang was a contemporary and an esteemed guest of Harsha and catalogued the emperor's munificence in some detail. According to Xuanzang's biographer, Hwui-Li, Nalanda was held in contempt by some Sthaviras for its emphasis on Mahayana philosophy. They reportedly chided King Harsha for patronising Nalanda during one of his visits to Odisha, mocking the "sky-flower" [ éclaircissements nécessaires ] philosophy taught there and suggesting that he might as well patronise a Kapalika temple. [28] When this occurred, Harsha notified the chancellor of Nalanda, who sent the monks Sagaramati, Prajnyarashmi, Simharashmi, and Xuanzang to refute the views of the monks from Odisha. [29]

Xuanzang returned to China with 657 Buddhist texts (many of them Mahayanist) and 150 relics carried by 20 horses in 520 cases, and translated 74 of the texts himself. [23] [30] In the thirty years following his return, no fewer than eleven travellers from China and Korea are known to have visited famed Nalanda. [31]

Yijing Visit (673 CE - 700 CE) Edit

Inspired by the journeys of Faxian and Xuanzang, the pilgrim, Yijing (also known as I-tsing), after studying Sanskrit in Srivijaya, arrived in India in 673 CE. He stayed there for fourteen years, ten of which he spent at the Nalanda Mahavihara. [32] When he returned to China in 695, he had with him 400 Sanskrit texts which were subsequently translated. [33]

Unlike his predecessor, Xuanzang, who also describes the geography and culture of 7th-century India, Yijing's account primarily concentrates on the practice of Buddhism in the land of its origin and detailed descriptions of the customs, rules, and regulations of the monks at the monastery. In his chronicle, Yijing notes that revenues from 200 villages (as opposed to 100 in Xuanzang's time) had been assigned toward the maintenance of Nalanda. [22] He described there being eight vihara with as many as 300 cells. [34] According to him, daily life at Nalanda included a series of rites that were followed by all. Each morning, a bell was rung signalling the bathing hour which led to hundreds or thousands of monks proceeding from their viharas towards a number of great pools of water in and around the campus where all of them took their bath. This was followed by another gong which signalled the ritual ablution of the image of the Buddha. Les chaityavandana was conducted in the evenings which included a "three-part service", the chanting of a prescribed set of hymns, shlokas, and selections from scriptures. While it was usually performed at a central location, Yijing states that the sheer number of residents at Nalanda made large daily assemblies difficult. This resulted in an adapted ritual which involved a priest, accompanied by lay servants and children carrying incense and flowers, travelling from one hall to the next chanting the service. The ritual was completed by twilight. [35]

Partial Decline (7 CE - 8 CE) Edit

The decline of Nalanda is concomitant with the disappearance of Buddhism in India. When Xuanzang travelled the length and breadth of India in the 7th century, he observed that his religion was in slow decay and even had ominous premonitions of Nalanda's forthcoming demise. [36] Buddhism had steadily lost popularity with the laity and thrived, thanks to royal patronage, only in the monasteries of Bihar and Bengal. By the time of the Palas, the traditional Mahayana and Hinayana forms of Buddhism were imbued with Tantric practices involving secret rituals and magic. The rise of Hindu philosophies in the subcontinent and the waning of the Buddhist Pala dynasty after the 11th century meant that Buddhism was hemmed in on multiple fronts, political, philosophical, and moral. The final blow was delivered when its still-flourishing monasteries, the last visible symbols of its existence in India, were overrun during the Muslim invasions that swept across Northern India at the turn of the 13th century. [37] [38] [39]

Under Pala Dynasty (800 CE - 1200 CE) Edit

The Palas established themselves in North-eastern India in the 8th century and reigned until the 12th century. Although they were a Buddhist dynasty, Buddhism in their time was a mixture of the Mahayana practised in Nalanda and Vajrayana, a Tantra-influenced version of Mahayanist philosophy. Nalanda was prized and cherished by the Palas, prolific builders whose rule oversaw the establishment of four other Mahaviharas modelled on the Nalanda Mahavihara at Jagaddala, Odantapura, Somapura, and Vikramashila respectively. Remarkably, Odantapura was founded by Gopala, the progenitor of the royal line, only 9.7 kilometres (6 mi) from Nalanda. [40]

Inscriptions at Nalanda suggest that Gopala's son, Dharmapala, who founded the Mahavihara at Vikramshila, also appears to have been a benefactor of the ancient monastery in some form. It is, however, Dharmapala's son, the 9th century emperor and founder of the Mahavihara at Somapura, Devapala, who appears to have been Nalanda's most distinguished patron in this age. A number of metallic figures containing references to Devapala have been found in its ruins as well as two notable inscriptions. The first, a copper plate inscription unearthed at Nalanda, details an endowment by the Shailendra King, Balaputradeva of Suvarnadvipa (Sumatra in modern-day Indonesia). This Srivijayan king, "attracted by the manifold excellences of Nalanda" had built a monastery there and had requested Devapala to grant the revenue of five villages for its upkeep, a request which was granted. The Ghosrawan inscription is the other inscription from Devapala's time and it mentions that he received and patronised a learned Vedic scholar named Viradeva who was later elected the head of Nalanda. [41] [42]

The now five different seats of Buddhist learning in eastern India formed a state-supervised network and it was common for great scholars to move easily from position to position among them. Each establishment had its own official seal with a dharmachakra flanked by a deer on either side, a motif referring to Buddha's deer park sermon at Sarnath. Below this device was the name of the institution which in Nalanda's case read, "Śrī-Nālandā-Mahāvihārīya-Ārya-Bhikṣusaḿghasya" which translates to "of the Community of Venerable Monks of the Great Monastery at Nalanda". [43] [44]

While there is ample epigraphic and literary evidence to show that the Palas continued to patronise Nalanda liberally, the Mahavihara was less singularly outstanding during this period as the other Pala establishments must have drawn away a number of learned monks from Nalanda. The Vajrayana influence on Buddhism grew strong under the Palas and this appears to have also had an effect on Nalanda. What had once been a centre of liberal scholarship with a Mahayanist focus grew more fixated with Tantric doctrines and magic rites. Taranatha's 17th-century history claims that Nalanda might have even been under the control of the head of the Vikramshila Mahavihara at some point. [45] [46]

Destruction under Bakhtiyar Khalji (1200 CE) Edit

In around 1193 CE, Muhammad bin Bakhtiyar Khalji, a Turkic chieftain out to make a name for himself, was in the service of a commander in Awadh. The Persian historian, Minhaj-i-Siraj in his Tabaqat-i Nasiri, recorded his deeds a few decades later. Khalji was assigned two villages on the border of Bihar which had become a political no-man's land. Sensing an opportunity, he began a series of plundering raids into Bihar and was recognised and rewarded for his efforts by his superiors. Emboldened, Khalji decided to attack a fort in Bihar and was able to successfully capture it, looting it of a great booty. [47] Minhaj-i-Siraj wrote of this attack: [48]

Muhammad-i-Bakht-yar, by the force of his intrepidity, threw himself into the postern of the gateway of the place, and they captured the fortress, and acquired great booty. The greater number of the inhabitants of that place were Brahmans, and the whole of those Brahmans had their heads shaven and they were all slain. There were a great number of books there and, when all these books came under the observation of the Musalmans, they summoned a number of Hindus that they might give them information respecting the import of those books but the whole of the Hindus had been killed. On becoming acquainted [with the contents of those books], it was found that the whole of that fortress and city was a college, and in the Hindui tongue, they call a college [مدرسه] Bihar.

This passage refers to an attack on a Buddhist monastery (the "Bihar" or Vihara) and its monks (the shaved Brahmans). The exact date of this event is not known with scholarly estimates ranging from 1197 to 1206. While many historians believe that this monastery which was mistaken for a fort was Odantapura, some are of the opinion that it was Nalanda itself. [47] However, considering that these two Mahaviharas were only a few kilometres apart, both very likely befell a similar fate. [50] The other great Mahaviharas of the age such as Vikramshila and later, Jagaddala, also met their ends at the hands of the Turks at around the same time. [51]

Another important account of the times is the biography of the Tibetan monk-pilgrim, Dharmasvamin, who journeyed to India between 1234 and 1236. When he visited Nalanda in 1235, he found it still surviving, but a ghost of its past existence. Most of the buildings had been damaged and had since fallen into disrepair. But two viharas, which he named Dhanaba et Ghunaba, were still in serviceable condition with a 90-year-old teacher named Rahula Shribhadra instructing a class of about 70 students on the premises. [52] Dharmasvamin believed that the Mahavihara had not been completely destroyed for superstitious reasons as one of the soldiers who had participated in the desecration of a Jnananatha temple in the complex had immediately fallen ill. [53]

While he stayed there for six months under the tutelage of Rahula Shribhadra, Dharmasvamin makes no mention of the legendary library of Nalanda which possibly did not survive the initial wave of Turkic attacks. He, however, provides an eyewitness account of an attack on the derelict Mahavihara by the Muslim soldiers stationed at nearby Odantapura (now Bihar Sharif) which had been turned into a military headquarters. Only the Tibetan and his nonagenarian instructor stayed behind and hid themselves while the rest of the monks fled Nalanda. [54] [53] Contemporary sources end at this point. But traditional Tibetan works which were written much later suggest that Nalanda's story might have managed to endure for a while longer even if the institution was only a pale shadow of its former glory. The Lama, Taranatha, states that the whole of Magadha fell to the Turks who destroyed many monasteries including Nalanda which suffered heavy damage. He however also notes that a king of Bengal named Chagalaraja and his queen later patronised Nalanda in the fourteenth and fifteenth centuries, although no major work was done there. [22]

An 18th-century work named Pag sam jon zang recounts another Tibetan legend which states that chaityas and viharas at Nalanda were repaired once again by a Buddhist sage named Mudita Bhadra and that Kukutasiddha, a minister of the reigning king, erected a temple there. A story goes that when the structure was being inaugurated, two indignant (Brahmanical) Tirthika mendicants who had appeared there were treated with disdain by some young novice monks who threw washing water at them. In retaliation, the mendicants performed a 12-year penance propitiating the sun, at the end of which they performed a fire-sacrifice and threw "living embers" from the sacrificial pit into the Buddhist temples. The resulting conflagration is said to have hit Nalanda's library. Fortunately, a miraculous stream of water gushed forth from holy manuscripts in the ninth storey of Ratnodadhi which enabled many manuscripts to be saved. The heretics perished in the very fire that they had kindled. [55] [56] While it is unknown when this event was supposed to have occurred, archaeological evidence (including a small heap of burnt rice) does suggest that a large fire did consume a number of structures in the complex on more than one occasion. [57] A stone inscription notes the destruction by fire and subsequent restoration at the Mahavihara during the reign of Mahipala ( r . 988–1038 ). [37]

Johan Elverskog, a scholar of Central Asia, Islam and Buddhism, professor and chair of religious studies at SMU, looking at the wider reasons for Nalanda's decline as a cultural centre, and how it is used in certain anti-Islamic rhetorics, talks of local Buddhists making deals with Muslim rulers early on, which assured that Buddhic activities in Nalanda went on for centuries: he says that one Indian master "was trained and ordained at Nalanda before he traveled to the court of Khubilai Khan", Chinese monks were travelling there to get texts as late as the fourteenth century, and concludes that "the Dharma survived in India at least until the seventeenth century." He mainly blames British historiography, which used these "claims of Muslim barbarity and misrule in order to justify the introduction of their supposedly more humane and rational form of colonial rule" [58]

Impact of Destruction and influence on Tibetan Buddhism tradition Edit

The last throne-holder of Nalanda, Shakyashri Bhadra of Kashmir, [59] fled to Tibet in 1204 at the invitation of the Tibetan translator Tropu Lotsawa (Khro-phu Lo-tsa-ba Byams-pa dpal). [60] Some of the surviving Nalanda books were taken by fleeing monks to Tibet. [61] [62] He took with him several Indian masters: Sugataśrī, (an expert in Madhyamaka and Prajñāpāramitā) Jayadatta (Vinaya) Vibhūticandra (grammar and Abhidharma), Dānaśīla (logic), Saṅghaśrī (Candavyākaraṇa), Jīvagupta (books of Maitreya), Mahābodhi,(Bodhicaryāvatāra) and Kālacandra (Kālacakra). [63]

Tibetan Buddhist tradition is regarded to be a continuation of the Nalanda tradition. The Dalai Lama states: [64]

Tibetan Buddhism is not an invention of the Tibetans. Rather, it is quite clear that it derives from the pure lineage of the tradition of the Nalanda Monastery. The master Nagarjuna hailed from this institution, as did many other important philosophers and logicians.

The Dalai Lama refers to himself as a follower of the lineage of the seventeen Nalanda masters. [65]

An Astasahasrika Prajnaparamita Sutra manuscript preserved at the Tsethang monastery has superbly painted and well preserved wooden covers and 139 leaves. According to its colophon it was donated by the mother of the great pandita Sri Asoka in the second year of the reign of King Surapala, at the very end of the 11th century. [66]

Under Mughal Empire (14CE - 17CE ) Edit

Under East India Company and British Empire (1800 -1947) Edit

After its decline, Nalanda was largely forgotten until Francis Buchanan-Hamilton surveyed the site in 1811–1812 after locals in the vicinity drew his attention to a vast complex of ruins in the area. He, however, did not associate the mounds of earth and debris with famed Nalanda. That link was established by Major Markham Kittoe in 1847. Alexander Cunningham and the newly formed Archaeological Survey of India conducted an official survey in 1861–1862. Systematic excavation of the ruins by the ASI did not begin until 1915 and ended in 1937. [1]

Post India's Independence (Post -1947) Edit

Post independence The second round of excavation and restoration took place between 1974 and 1982. [1] In 1951, the Nava Nalanda Mahavihara (New Nalanda Mahavihara), a modern centre for Pali and Buddhism in the spirit of the ancient institution, was founded by the Government of Bihar near Nalanda's ruins at the suggestion of Dr. Rajendra Prasad, India's first president. [67] It was deemed to be a university in 2006. [68]

1 September 2014 saw the commencement of the first academic year of a modern Nalanda University, with 15 students, in nearby Rajgir. [69] Nalanda University (also known as Nalanda International University) is an international and research-intensive university located in the historical city of Rajgir in Bihar, India. It was established by an Act of Parliament to emulate the famous ancient university of Nalanda, which functioned between the 5th and 13th centuries. The idea to resurrect Nalanda University was endorsed in 2007 at the East Asia Summit, represented mostly by Asian countries including China, Singapore, Japan, Malaysia and Vietnam, apart from Australia and New Zealand, and as such, the university is seen as one of the flagship projects of the Government of India. It has been designated as an "Institution of National Importance" by the Parliament, and began its first academic session on 1 September 2014. Initially set up with temporary facilities in Rajgir, a modern campus spanning over 160 hectares (400 acres) is expected to be finished by 2020. This campus, upon completion, will be the largest of its kind in India, and one of the largest in Asia. [70]

While its excavated ruins today only occupy an area of around 488 metres (1,600 ft) by 244 metres (800 ft) or roughly 12 hectares, Nalanda Mahavihara occupied a far greater area in medieval times. The subjects taught at Nalanda covered every field of learning, and it attracted pupils and scholars from Korea, Japan, China, Tibet, Indonesia, Persia and Turkey. [71]

Xuanzang left detailed accounts of the school in the 7th century. He described how the regularly laid-out towers, forest of pavilions, harmikas and temples seemed to "soar above the mists in the sky" so that from their cells the monks "might witness the birth of the winds and clouds". [72] The pilgrim states: "An azure pool winds around the monasteries, adorned with the full-blown cups of the blue lotus the dazzling red flowers of the lovely kanaka hang here and there, and outside groves of mango trees offer the inhabitants their dense and protective shade." [73]

The University Edit

At its peak the school attracted scholars and students from near and far, with some travelling from Tibet, China, Korea, and Central Asia. [74] The highly formalised methods of Buddhist studies helped the establishment of large teaching institutions such as Taxila, Nalanda, and Vikramashila, [75] which are often characterised as India's early universities. [12] [76] [77] [78] Archaeological evidence also notes contact with the Shailendra dynasty of Indonesia, one of whose kings built a monastery in the complex. Nalanda flourished under the patronage of the Gupta Empire in the 5th and 6th centuries, and later under Harsha, the emperor of Kannauj. [18] The liberal cultural traditions inherited from the Gupta age resulted in a period of growth and prosperity until the ninth century CE. The subsequent centuries were a time of gradual decline, a period during which the tantric developments of Buddhism became most pronounced in eastern India under the Pala Empire. [79]

Much of our knowledge of Nalanda comes from the writings of pilgrim monks from Asia, such as Xuanzang and Yijing, who travelled to the Mahavihara in the 7th century CE. Vincent Smith remarked that "a detailed history of Nalanda would be a history of Mahayanist Buddhism." Many of the names listed by Xuanzang in his travelogue as alumni of Nalanda are the names of those who developed the overall philosophy of Mahayana. [28] All students at Nalanda studied Mahayana, as well as the texts of the eighteen (Hinayana) sects of Buddhism. Their curriculum also included other subjects, such as the Vedas, logic, Sanskrit grammar, medicine, and Samkhya. [75] [80] [33] [81]

Nalanda was destroyed three times but was rebuilt only twice. [82] It was ransacked and destroyed by an army of the Mamluk Dynasty of the Delhi Sultanate under Bakhtiyar Khalji in c. 1202 CE . [47] While some sources note that the Mahavihara continued to function in a makeshift fashion after this attack, it was eventually abandoned altogether and forgotten until the 19th century, when the site was surveyed and preliminary excavations were conducted by the Archaeological Survey of India. Systematic excavations commenced in 1915, which unearthed eleven monasteries and six brick temples neatly arranged on grounds 12 hectares (30 acres) in area. A trove of sculptures, coins, seals, and inscriptions have also been discovered in the ruins, many of which are on display in the Nalanda Archaeological Museum, situated nearby. Nalanda is now a notable tourist destination, and a part of the Buddhist tourism circuit.

Le 25 novembre 2010, le gouvernement indien, par le biais d'une loi du Parlement, a ressuscité l'ancienne université par le biais du projet de loi sur l'université de Nalanda, et par la suite une nouvelle université de Nalanda a été créée. Elle a été désignée comme « Université internationale d'importance nationale ».


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