Informations

Les Dolmens de Sicile


C'est un fait bien connu que la Sicile, la plus grande île de la mer Méditerranée, a traversé une période préhistorique assez complexe. A tel point qu'il est difficile de s'y retrouver dans le fouillis des peuples qui se sont succédé au fil des siècles. L'impact de deux influences reste cependant clair : l'une d'Europe qui venait du Nord-Ouest, et l'autre de la Méditerranée qui avait une nette matrice moyen-orientale.

Le contexte méditerranéen

Ces dernières années, cette île a révélé, à l'instar d'autres zones méditerranéennes, la présence de petits monuments dolmen, que l'on trouve un peu partout, à la fois à l'intérieur des terres et le long de sa côte. De tels monuments, déjà connus en Europe du Nord avec de plus grandes dimensions, ont intrigué les érudits pendant des siècles, et avec les progrès scientifiques et techniques de l'archéologie moderne, nous commençons enfin à comprendre quelque chose de leur but et les significations qu'ils avaient pour les gens qui ont construit eux. Il s'agit d'un type de tombe, généralement constitué de deux ou plusieurs mégalithes verticaux supportant une pierre de couverture horizontale plate (table) pour former une construction où les éléments structurels encadrent un espace quadrangulaire. En réalité, la configuration typique des dolmens est trilithique, même si certains d'entre eux ont évolué vers des constructions assez compliquées, comme c'est le cas des dolmens à faux dôme, où le retrait du toit a été obtenu en diminuant progressivement la distance entre les dalles. du bâtiment ou dans des constructions constituées d'une série de cellules autour de celle centrale.

Des preuves archéologiques montrent qu'au moins un des dolmens siciliens, à savoir celui de Cava dei Servi, a été utilisé comme lieu de sépulture.

Dans chaque région, cependant, des problèmes imprévus ont été rencontrés en ce qui concerne la collecte et le transport des matériaux de construction. Dans les régions où la pierre était extrêmement dure et difficile à écraser, ils élevèrent d'énormes monuments ; alors que, dans d'autres endroits où la pierre était facile à ébrécher, des structures en pierre sèche ont été construites plutôt que d'utiliser la véritable technique mégalithique. C'est le cas de la Sicile, où il y en a actuellement cinq ou plus. Les preuves archéologiques montrent qu'au moins un de ces monuments, à savoir celui de Cava dei Servi, a été utilisé comme lieu de sépulture, révélant le but réel pour lequel ils ont été construits ici.

Les dolmens méditerranéens datent d'une époque plus récente que ceux de l'Atlantique (entre la fin du IIIe et la première moitié du IIe millénaire avant notre ère), et ils sont présents aux Baléares (Espagne), à ​​l'île de Sardaigne (Italie) , Pouilles (sud de l'Italie) et Malte. Malte abrite les sites préhistoriques les plus extraordinaires de la Méditerranée, les « temples mégalithiques » : ils ont été construits entre 4000 et 2500 avant notre ère environ et sont dédiés à un culte vénérant une déesse de la fertilité. Les dolmens qui s'y trouvent datent cependant de la période successive (la seconde moitié du IIIe millénaire avant notre ère). Dans la plupart des cas, il s'agit de petites chambres, dont le couvercle est constitué d'une grande dalle posée sur des pierres dressées, appartenant à une population nettement différente de celle qui a construit les temples mégalithiques précédents, vraisemblablement arrivés des Pouilles en raison de la similitude des on y trouve aussi des constructions.

Mont Bubbonia

Des dolmens similaires aux endroits mentionnés ci-dessus peuvent être trouvés en Sicile. Comme celui de Monte Bubbonia, une colline majestueuse de 595 mètres de haut, à 20 kms de la ville de Gela. Le monument est constitué de dalles de roche colossales, sans modifications notables et de forme rectangulaire. Une dalle de craie sert de couverture et repose sur deux mégalithes parallèles formant une chambre d'environ 2,60 mètres carrés. Le fond est encastré dans la pente naturelle du terrain, tandis que le mur du fond a été créé en joignant deux dalles polygonales. Des glissements de terrain fréquents ont entraîné un basculement visible vers la droite, provoquant un rétrécissement de la partie initiale de la chambre. L'entrée, qui s'ouvre au nord-est, suit la même orientation astronomique de tous les dolmens siciliens. L'idée architecturale originale était, sans aucun doute, une petite salle funéraire, comme on en trouve en Sardaigne et dans les Pouilles, avec le mur du fond placé contre la pente raide de la colline pour faciliter l'enterrement, comme c'était la norme pour ce type d'architecture.

Vous aimez l'histoire ?

Inscrivez-vous à notre newsletter hebdomadaire gratuite !

Cava DEI Servi

Plus au nord-est, sur le plateau Iblean, un lieu nommé Cava dei Servi a été le site d'établissements humains de l'âge du bronze (vers 2200 avant notre ère) jusqu'à la première période de la culture Pantalica (vers 1270 avant notre ère), une époque auxquels appartiennent de nombreuses sépultures dans de petites grottes artificielles creusées le long des parois rocheuses. Cette zone, non loin de l'élévation du Monte Lauro, garantissait d'excellentes opportunités commerciales grâce à l'extraction de silex, car il était facile à transporter le long des ruisseaux des rivières Tellaro et Anapo. Sur la partie la plus élevée de l'élévation, une construction en dalles de taille moyenne domine un paysage qui ne peut que susciter des sensations mystiques.

Le monument est de forme semi-ovale, composé de quatre dalles rectangulaires fixées dans le sol avec trois autres dalles au-dessus, qui s'inclinent de telle manière qu'elles réduisent la surface et forment une sorte de « faux dôme ». Deux gros rochers en forme de tuyaux parallèles complètent la construction. Les quatre pierres de courbure verticales ont des dimensions plus ou moins uniformes, qui démontrent des capacités de construction pour créer l'adhérence correspondante entre les éléments individuels. Les trois dalles inclinées qui ont été placées sur le dessus ont cependant des dimensions irrégulières, du fait qu'elles n'ont pas été conçues pour garantir la stabilité, donc la précision aurait été superflue.

A l'intérieur de la chambre, il y a une grande dalle crayeuse qui a été fracturée en quatre endroits. Il semblerait qu'il s'agisse de la pierre de voûte du monument et qu'elle s'est écrasée au sol à cause de nombreux glissements de terrain qui ont affecté la structure. Toutes les pièces, en fait, auraient fait partie d'un grand monolithe, carré devant pour s'adapter à la porte de fermeture. La disposition des pierres a donné forme à un bâtiment d'environ 3,00 mètres carrés, situé sur le versant de la colline pour faciliter l'enfouissement du bâtiment.

Les nombreux fragments d'os humains (les seuls indices organiques trouvés jusqu'à présent à l'intérieur d'un dolmen méditerranéen) et quelques éclats de céramique de Castellucci (une culture sicilienne de l'âge du bronze ancien), ont déterminé la fonction et la chronologie de ce bâtiment unique. Des vestiges anthropiques ont confirmé le caractère funéraire du site, tandis que des fragments de terre cuite, bien que peu nombreux, ont permis de dater le dolmen de l'âge du bronze. Le positionnement autour d'un cimetière rocheux confirme la conviction qu'il ne s'agit pas d'une tentative de surmonter une structure architecturale particulièrement exigeante et dangereuse, comme la petite grotte artificielle. Nous sommes en fait confrontés à des élaborations absolument uniques. Cet endroit aura donc également eu une nécropole de dolmen. Des structures similaires ont été trouvées dans la péninsule ibérique, la Sardaigne, les Pouilles et sur l'île voisine de Malte, où elles pourraient avoir une origine commune avec ce phénomène sicilien. Le mystère qui plane sur les constructeurs de dolmens maltais et siciliens pourrait être percé ici même en Sicile.

Le mystère qui plane sur les constructeurs de dolmens maltais et siciliens pourrait être percé ici même en Sicile.

Vers 2500 avant notre ère, la civilisation tarxienne avancée (du nom du lieu maltais homonyme) du petit archipel au sud de la Sicile, avec son grand complexe de quatre temples mégalithiques, a soudainement disparu. L'archéologue maltais Themistocles Zammit, au début des années 1900, a émis l'hypothèse que l'événement exceptionnel était probablement dû à une peste dévastatrice qui a anéanti les habitants de ces petites îles. Une autre ethnie s'y installe quelques siècles plus tard ; les traces de cette nouvelle population ont cependant été immédiatement retrouvées, dans le cimetière de crémation de Tarxien. D'où le nom du cimetière de la Culture de Tarxien (vers 2500-1500 avant notre ère). Par conséquent, il doit y avoir eu une invasion pure et simple, perpétrée par des personnes que l'on croyait d'abord venir des îles Éoliennes, en raison de la ressemblance de leur poterie avec celle d'une culture de l'île de Lipari, Capo Graziano. Cependant, Lipari ne manque pas seulement des formes les plus élaborées du cimetière de Tarxien, les décorations sont également différentes. Cela exclurait les envahisseurs de cette île. La découverte de quelques céramiques de style "Cimetière Tarxien", au sein de deux dolmens maltais (architectures hors des îles Eoliennes), suggère que les petits mégalithes de Gozo et de Malte sont à attribuer aux habitants de cette nouvelle "Culture". Le fait que ces monuments aient servi de tombeaux restait cependant une hypothèse, peut-être assurée après la découverte de restes anthropiques dans le dolmen "Cava dei Servi", dont la forme ressemble à des structures similaires dans une vaste zone de la Méditerranée.

Avola

Un autre dolmen sicilien se trouve à Avola, une grande ville côtière située entre les rivières Assinaro et Cassibile. Ici, le lent processus d'érosion causé par les eaux y a dessiné une vallée, appelée Cava L'Unica, dans la Contrada Borgellusa, où, à côté d'une paroi rocheuse, à côté du lit d'un ruisseau, se trouve un monument mégalithique.

L'édifice, entouré d'une végétation dense et sauvage, apparaît à première vue constitué d'une immense "plaque calcaire" d'épaisseur variable, reposant essentiellement sur deux "piliers". La pierre est massive avec une surface ondulée. Il mesure 8 mètres de long et 5,5 de large. La partie nord, qui semble être sur un pilier isolé et informel, est plus consistante, tendant à une épaisseur d'environ un demi-mètre dans la partie orientale, qui, à son tour, repose sur ce qui est une élévation du sol avec une très base large. Ici, vous trouvez le mur rocheux du fond, dont l'énorme dalle est objectivement détachée en raison d'une ligne de fracture et d'une barre en demi-cercle, qui est la partie derrière. Le "pilier" de gauche est relié à ce mur.

A la surface de la dalle, elle est scindée en deux points ; il y a dix petites incisions rectangulaires. Ils ont été réalisés dans la partie la plus épaisse de la dalle, autrement orientés pour ne pas fragiliser le calcaire. Les fosses ont des longueurs différentes et varient de 60 cm à 1,2 m avec la dernière fosse interrompue par la fracture de l'extrémité sud. La profondeur ne dépasse pas 40 cm. C'est peut-être devant certaines tombes pour enfants, utilisées à l'époque grecque ou paléochrétienne. Deux rainures longent le côté oriental le plus à l'extérieur de la dalle et se rejoignent à angle droit. Certaines « littératures » fantastiques sont arrivées à la conclusion que ces deux incisions pouvaient être définies comme des lignes de drainage pour que le sang coule le long des victimes sacrifiées. Or, il s'agit d'entailles résultant de l'extraction d'un bloc de calcaire, d'environ un mètre cube, prélevé à l'endroit où l'épaisseur le permettait.

Selon les géologues, la formation de la cavité est le résultat d'une érosion sélective de la roche. L'action continue des processus d'érosion, des failles, des événements sismiques et du bradyséisme, impliquant la zone en question, a provoqué le détachement de la cavité de la paroi rocheuse. Il ne fait aucun doute qu'il s'agit d'une forme naturelle d'érosion, assez fréquente le long des falaises côtières et des berges des vallées fluviales. Il est également évident qu'à l'époque préhistorique, la forme naturelle d'origine a été remodelée par des mains humaines en suivant les lignes naturelles du rocher, dans le but d'amplifier et d'affiner géométriquement la cavité jusqu'à son apparence actuelle. Des traces d'une telle intervention sont visibles aussi bien autour des piliers prélevés sur les parois latérales de la grotte, leur conférant une forme pseudo-parallélépipédique, que sur la surface plane de la voûte calcarénitique. La base de la voûte a été débarrassée des matériaux sablo-arénites sous-jacents, suivant la surface de la stratification inférieure.

Ainsi, l'intervention humaine n'est pas exclue sur un dispositif naturel qui aurait pu être adapté à des élaborations architecturales expérimentées. L'intervention était peut-être à des fins d'habitation, mais l'ouverture latérale est incompatible avec la logique d'un refuge domestique. S'il avait été un abri, le travail effectué par l'homme l'aurait rendu si vulnérable que la possibilité qu'il s'agisse d'un « abri » est complètement illogique. L'approche, d'autre part, semble être un effort pour «monumentaliser» une structure fournie par la Nature, sauvant l'homme de l'essentiel du travail. Elle peut être comparée à n'importe quelle construction mégalithique bien pensée en Europe atlantique.

L'absence de preuves matérielles réelles ne nous permet pas de porter des jugements ; par conséquent, nous nous sentons obligés de le classer comme un pseudo dolmen, en espérant que de nouvelles recherches archéologiques éclaircissent un doute qui dure depuis de nombreuses années.

Le centre du monde antique

Le mégalithisme, nous l'avons évoqué, se concentre principalement dans l'espace atlantique européen, suivant un parcours qui semble remonter le continent du Nord (Angleterre, Bretagne) au Sud (Portugal, Espagne). Vers la fin du IIIe millénaire av. Les effets de cela ont conduit à la création d'un deuxième pôle commercial également dans le sud-ouest de l'île afin de réguler le commerce entre la Sicile centrale-sud, la Sardaigne et la péninsule ibérique d'une part et la Méditerranée orientale d'autre part. Cela explique le passage d'aspects culturels de style occidental à travers la Sicile, ce qui témoigne de la centralité stratégique/commerciale de cette terre.

Quand, en 1959 CE, J. D. Evans, dans son ouvrage intitulé Malte, attribuant la construction de petits mégalithes maltais à un peuple des Pouilles, il ne connaissait pas encore le scénario du dolmen sicilien. Il semblerait ridicule de réitérer l'hypothèse du savant anglais se référant à l'apparence formelle des monuments des deux régions, surtout si, entre-temps, une troisième région était interposée qui revendiquait des expériences similaires. De plus, la datation des artefacts des Pouilles (qui n'ont été validés par aucun élément chronologique, absolu ou relatif) est plus récente que celles de Malte.

La Sicile, en raison de sa position géographique au milieu de la Méditerranée, a attiré toutes sortes d'expériences culturelles, en projetant les effets sur ses zones d'influence tant au nord qu'au sud. Les relations anciennes avec l'île de Malte doivent être comprises ainsi, affirmant ainsi un partenariat privilégié avec leur sœur beaucoup plus âgée et avec un voisinage encore dangereux.

Les progrès de la métallurgie ont ouvert l'Orient à l'Occident. L'arsenic venait de Sardaigne et, par la même route, l'étain venait d'Espagne et de Cornouailles. Le « peuple des dolmens » aurait participé à ce va-et-vient. En débarquant à l'ouest de l'île, ils gagneraient progressivement la côte ionienne à l'est, finissant par profiter du circuit vertueux que cette partie de la Sicile avait depuis longtemps enclenché avec l'archipel maltais. Peut-être ici, la civilisation mégalithique de Tarxien a-t-elle connu sa triste fin.


Voir la vidéo: TOP 10: The Best of SICILY - Catania, Taormina, Ortygia, Noto.. (Décembre 2021).