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Poterie celtique antique


La poterie des anciens Celtes, bien que produite sur de grandes distances dans l'espace et le temps, partage plusieurs caractéristiques communes quel que soit l'endroit où elle a été fabriquée, illustrant qu'il y avait des contacts entre des personnes vivant aussi loin que la Bretagne et le bassin du Danube. Les navires sont très souvent de forme élégamment incurvée et peuvent être de couleur sombre ou rouge avec une décoration noire. Les animaux étaient un motif de prédilection et pouvaient être incisés, peints ou estampés sur des poteries de toutes sortes. La décoration curviligne était une autre caractéristique commune alors que les artistes celtiques remplissaient les espaces et soulignaient les courbes du navire. En plus de leur propre poterie, les Celtes appréciaient également celle de leurs voisins, avec de nombreuses tombes contenant des vases et des coupes de prestige originaires des cultures de la Méditerranée classique et au-delà.

Thèmes communs

En ce qui concerne n'importe quel aspect des anciens Celtes, un traitement de leur poterie doit inclure la mise en garde que pour les artisans produisant des marchandises à travers l'Europe de la péninsule ibérique à la Bohême et sur une période d'un millénaire de 700 avant notre ère à 400 de notre ère, seules des observations généralisées peuvent être fabriqué. Les Celtes eux-mêmes n'avaient aucune idée qu'ils faisaient partie d'une culture européenne plus large de l'âge du fer avec des liens de langue, de religion et d'art avec d'autres groupes. De plus, au sein de ces groupes celtiques, il existait de grandes variations régionales. De plus, les Celtes dans différentes parties de l'Europe ont été influencés différemment par les personnes avec lesquelles ils sont entrés directement en contact, qu'il s'agisse de Grecs, de Romains, de Thraces ou d'autres Celtes, et avec ces cultures, ils ont été indirectement exposés via des biens échangés tels que ceux de Perse. Malgré ces difficultés, cependant, certains thèmes communs peuvent être identifiés dans la poterie celtique.

Poterie ancienne

Les potiers celtiques d'Europe centrale utilisaient le tour de potier lent à l'époque de Hallstatt (12-8ème siècle avant notre ère). Une version plus rapide de la roue, qui a permis de fabriquer des poteries plus fines, est ensuite arrivée à partir du VIIIe siècle avant notre ère. Cette roue plus rapide a été introduite par les cultures méditerranéennes. Du 5e au 3e siècle avant notre ère, des ateliers spécialisés se sont établis dans toute l'Europe, des Pyrénées à la Roumanie. Un exemple notable est La Graufesenque dans le sud de la France où de nombreux potiers qui y travaillaient laissaient leur nom gravé sur des tessons de poterie brûlés. Il y a des trouvailles particulièrement denses de poterie estampée dans ce qui est aujourd'hui l'Allemagne et le bassin du Danube, et la Bretagne. Comme le note l'historien B. Cunliffe :

La haute qualité technique de ces articles et la gamme standardisée de motifs et d'arrangements de motifs suggèrent un ensemble partagé de valeurs culturelles et peut-être un degré de centralisation de la production. Les valeurs aberrantes du style généralisé en Bretagne occidentale soulèvent des questions intéressantes sur la nature du contact à l'époque.

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Les premières poteries celtiques sont généralement de couleur unie et sombre - le noir et le brun étant les plus courants. Malgré cette terne, les navires étaient bien finis et très polis. Les premiers vases de poterie copiaient ceux fabriqués en bronze et mélangeaient des formes courbes avec des angles vifs. Les formes courantes sont l'amphore à volutes ou à anses en forme de S. Une forme ancienne, répandue à partir du 6ème siècle avant notre ère, est la poterie carénée tripartite. Ces récipients sont constitués de trois pièces distinctes, chacune avec des côtés droits, qui, une fois assemblées, créent une forme angulaire. Un bel exemple du nord de la France et datant du 5ème siècle avant notre ère est maintenant au British Museum. Il est noir, poli et incisé de motifs et de lignes en forme de X, dont certains présentent encore des traces de peinture en rouge et blanc, bien que cela ait pu être ajouté par les propriétaires ultérieurs. La forme tripartite est disponible dans une variété de modèles, mais les bases sont généralement étroites et la hauteur est généralement de 1,5 fois le diamètre du récipient.

La fiole plate à col long et étroit, connue sous le nom de Linsenflasche, était courante en Europe centrale aux 5e et 4e siècles avant notre ère. Un exemple particulièrement fin de ce type de flacon a été trouvé dans une sépulture du IVe siècle avant notre ère à Matzhausen en Autriche. Le flacon présente une impressionnante frise d'animaux représentant un cerf, une biche, un chevreuil, une biche, un sanglier, une truie, un jars et une oie, le tout encadré dans une bordure estampée. De plus, un chien de chasse incisé poursuit un lièvre autour du flacon. La pièce est maintenant exposée au Museum für Vor- und Frühgeschichte à Berlin.

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Les conceptions pourraient être très complexes et les lignes droites étant évitées au profit de formes curvilignes.

Les formes qui sont devenues courantes à partir du milieu du IVe siècle avant notre ère en Europe sont généralement des récipients tout en courbes, parfois avec un petit piédestal. Les vaisseaux plus petits ont tendance à être presque sphériques, diminuant considérablement à la base et à l'ouverture du cou qui est souvent peu profonde. Les gros vaisseaux ont tendance à s'élargir lorsqu'ils s'élèvent à partir d'une base étroite. Il y a rarement des poignées pour interrompre les lignes lisses des vaisseaux. Pendant ce temps, à l'extrême est du monde celtique en Hongrie, les récipients en poterie sont remarquablement différents avec des poignées fréquemment ajoutées en forme de têtes humaines et animales, tout comme celles qui ont été ajoutées aux récipients en métal à travers le monde celtique.

Décoration

La plupart des articles de poterie fabriqués pour un usage quotidien auraient été simples ou n'auraient reçu qu'une décoration rudimentaire, mais les articles pour les occasions spéciales et l'élite étaient une autre affaire. Comme dans la sculpture celtique, les animaux fantastiques font appel à l'imagination des potiers. Un exemple est un grand récipient en forme de bécher de La Cheppe, Marne, France, qui date de la seconde moitié du 5ème siècle avant notre ère. Le vase est divisé en deux bandes horizontales de décoration incisée, chaque zone comportant deux créatures ressemblant à des dragons se faisant face. Le vase est aujourd'hui exposé au musée archéologique de Saint-Germain-en-Laye à Paris.

La décoration en forme d'animaux et de motifs géométriques pouvait être incisée, une technique particulièrement populaire dans la poterie de Bretagne, ou ajoutée en relief, une méthode largement utilisée dans la Grande-Bretagne celtique. Des timbres, comme dans le flacon Matzhausen, ont également été utilisés pour répéter des motifs uniformes sur le même récipient tels que des lyres et des rouleaux allongés. À partir du IVe siècle avant notre ère, une nouvelle forme de décoration s'est développée où les récipients cuits au rouge étaient ensuite peints d'une couche noire qui pouvait être incisée pour laisser des images en lignes rouges. Les conceptions pourraient être très complexes et les lignes droites étant évitées au profit de formes curvilignes.

La décoration peinte comprend désormais des silhouettes d'animaux disposées en bandes autour du navire. Les chevaux étaient un motif particulièrement populaire. Un bon exemple de ce style peint sur fond rouge est un vase sur pied maintenant au British Museum, Londres, trouvé dans un cimetière à Prunay, Marne, France. Il date de la seconde moitié du IVe siècle avant notre ère. Souvent, comme ici, le piédestal et le col étaient laissés unis ou n'avaient qu'un motif géométrique de base. Parfois, la zone plus décorée d'un vase était accentuée en rendant une grande partie du récipient en dessous, parfois plus de la moitié du corps.

La maîtrise celtique de la forme atteint peut-être son apogée dans le vase de la fin du IIe siècle avant notre ère de Clermont-Ferrand en France. Ce vase bulbeux mesure 43 cm (17 po) de haut et est recouvert de représentations déformées d'animaux, à tel point que beaucoup sont difficiles à identifier. Il y a certainement des cerfs, mais les pattes, les bois et les oreilles ont été allongés pour créer des images tourbillonnantes qui suivent les contours du vase. À l'instar de l'art celtique médiéval, le peintre semblait ici déterminé à remplir tous les espaces possibles. Le vase est aujourd'hui exposé au Musée Bargoin à Clermont-Ferrand. D'autres exemples de ce type de décoration, toujours avec des animaux abstraits ou des dessins végétaux rendus par quelques simples coups de pinceau fluides, ont parfois un fond de lignes hachurées denses.

Poterie importée

Les Celtes avaient une grande admiration pour la poterie fine fabriquée dans d'autres cultures, qu'ils acquéraient via le commerce, comme cadeaux diplomatiques ou comme butin de guerre. Les tombes contiennent généralement des matériaux destinés aux fêtes celtiques, et ceux-ci incluent parfois des coupes à vin grecques, des cratères étrusques et des amphores romaines, pour ne citer que quelques exemples qui ont attiré l'attention des celtes. Il existe même des exemples où de tels navires précieux ont été réparés. Un kylix ou gobelet attique du Ve siècle av. Cette coupe, loin d'être unique, est exposée au Historisches Museum de Berne, en Suisse. De toute évidence, ces navires difficiles à obtenir étaient un symbole de statut important et méritaient d'être ensevelis avec de grands guerriers et dirigeants.


Femmes celtiques antiques

La position de femmes celtiques anciennes dans leur société ne peut être déterminé avec certitude en raison de la qualité des sources. D'une part, les grandes femmes Celtes sont connues de la mythologie et de l'histoire, d'autre part, leur statut réel dans la société tribale celtique dominée par les hommes était socialement et légalement contraint. Pourtant, les femmes celtes étaient un peu mieux placées dans le droit des successions et du mariage que leurs contemporaines grecques et romaines.

Notre connaissance de la situation des femmes celtes sur le continent européen est presque entièrement obtenue des auteurs grecs et romains contemporains, qui considéraient les Celtes comme des barbares et écrivaient à leur sujet en conséquence. Les informations sur les femmes celtiques des îles britanniques proviennent d'anciens récits de voyage et de guerre, et peut-être des mythes transmis oralement reflétés plus tard dans la littérature celtique de l'ère chrétienne. Les récits écrits et les recueils de ces mythes ne sont connus qu'à partir du début du Moyen Âge.

L'archéologie a révélé quelque chose de la femme celtique à travers des artefacts (en particulier des objets funéraires), qui peuvent fournir des indices sur leur position dans la société et la culture matérielle. Les reliefs et sculptures de femmes celtiques sont principalement connus de la culture gallo-romaine. Un matriarcat cohérent, attribué aux femmes celtiques par les auteurs romantiques des XVIIIe et XIXe siècles et par les auteurs féministes du XXe siècle, n'est pas attesté dans des sources fiables.


Dessins de spirales celtiques

Bien que fortement associées aux dessins celtiques, les spirales sont l'un des plus anciens motifs géométriques abstraits de l'histoire de l'art. Employés par les dessinateurs paléolithiques et néolithiques, dans l'art mégalithique - notamment sur des pierres gravées vers 3 000 avant notre ère dans la tombe mégalithique de Newgrange et la tombe mégalithique de Knowth (toutes deux faisant partie du célèbre complexe Brú na Bóinne dans le comté de Meath, en Irlande), des motifs en spirale apparaissent sur de nombreuses formes d'art et d'artisanat celtiques, y compris la sculpture monumentale en pierre païenne, les armes de l'âge du fer, les objets équestres, les objets ménagers, les ornements personnels, les bijoux, les objets de cérémonie, les métaux précieux, les manuscrits enluminés et la sculpture en croix haute.

Histoire et origines des spirales

Il n'y a pas d'origine connue pour les dessins en spirale. Des spirales en forme de pétroglyphes (gravures rupestres) ont été trouvées par des archéologues sur des sites préhistoriques, datant d'au moins 5 000 avant notre ère, sur tous les continents, à l'exception de l'Antarctique. Les sculpteurs néolithiques utilisaient déjà la Triple-Spirale ("Spirale de la vie") dans leurs gravures et autres arts mégalithiques à Newgrange dès 3000 avant notre ère.

DESSINS DES CELTES
Pour l'histoire et le développement de l'ampli
de l'iconographie, zoomorphe
motifs et motifs d'art décoratif
employé par les anciens Celtes,
en ferronnerie, céramique et autres
œuvres d'art s'il vous plaît voir:
Dessins entrelacés celtiques
Conceptions de noeuds celtiques
Dessins de croix celtiques

L'ART DES CELTES
Pour des informations sur l'artisanat,
l'art et l'artisanat pour lesquels
les Celtes étaient justement célèbres, voyez :
Art des armes celtiques
Art des bijoux celtiques
Sculpture celtique.

L'ART EN IRLANDE
Pour des faits et des informations sur le
évolution de la peinture et de la sculpture
à Munster, Leinster, Connacht et
Ulster, voir : Histoire de l'art irlandais.

ÉVOLUTION DES ARTS
Pour une liste chronologique des dates
et événements dans le développement
de peinture, sculpture, céramique
et ferronnerie, veuillez consulter :
Chronologie de l'histoire de l'art. Pour plus de détails
de l'évolution des œuvres d'art de
l'époque de l'âge de pierre, s'il vous plaît voir:
Chronologie de l'art préhistorique.

D'autres premiers motifs en spirale à Gavrinis, une île de la côte bretonne, datent d'environ 3 500 avant notre ère. Variant en complexité du très rudimentaire au très complexe, ces motifs en spirale ont été à un moment donné absorbés par des artistes et des artisans parmi les tribus païennes Keltoi ou Celtes qui se sont déplacées en Europe orientale et centrale depuis le Caucase, vers 800 avant notre ère.

Dessins en spirale de Hallstatt

Étant un peuple pratique, l'art pratiqué par ces premiers Celtes n'allait jamais évoluer comme la sculpture ou la poterie grecque, bien qu'il ait emprunté assez fortement à l'art grec. Au lieu de cela, il s'est concentré sur la décoration d'objets fonctionnels (armes, chars, armures, accessoires personnels) et l'ornementation de broches, bagues et autres. Les découvertes archéologiques de la culture celtique de Hallstatt (vers 800-475 avant notre ère) révèlent l'utilisation généralisée de motifs géométriques en spirale ainsi que de dessins d'animaux (zoomorphes), de nœuds et de chantournages.

La Tène Spiral Designs

Au cours de la culture de La Tène qui a suivi et plus prospère (vers 480-100 avant notre ère), l'art celtique est resté en grande partie dans les limites de l'artisanat utilitaire, bien que les artistes de La Tène aient fait des progrès significatifs dans les techniques de forge et de travail des métaux qui, avec une plus grande connaissance du carthaginois, étrusque , l'art grec et scythe, a conduit à un idiome de conception plus sophistiqué.

Les spirales sont devenues plus complexes, plus organiques et ont utilisé un plus large éventail de symboles et d'images animales. L'impact de la culture de La Tene sur le développement du design celtique était immense et son effet sur l'art hiberno-saxon ultérieur (également appelé Ultimate La Tene) était incalculable. Des exemples intéressants de spirales de style La Tene peuvent être vus sur des mégalithes de l'ère néolithique, des sculptures monumentales de la fin de l'âge du fer en Irlande, telles que la pierre de Turoe (c.250-150 avant notre ère) à Galway, la pierre de Killycluggin dans le comté de Cavan, la pierre Mullaghmast dans le comté de Kildare et la pierre Derrykeighan dans le comté d'Antrim.

Conceptions de spirales d'art insulaire hiberno-saxon

Comme d'autres motifs païens de la culture celtique (par exemple, les nœuds, les zoomorphes), les spirales ont été rapidement intégrées dans l'art chrétien primitif par les moines chrétiens des monastères d'Irlande, d'Iona et du nord de l'Angleterre, et utilisées dans l'enluminure des grands manuscrits religieux comme le Durham Gospels (c.650, Durham Cathedral Library), le Cathach of St. Columba (début 7e siècle), les Lindisfarne Gospels (c.690, British Museum), le Book of Durrow (c.670, Trinity College, Dublin), les Evangiles d'Echternach (vers 715, Bibliothèque Nationale, Paris), les Evangiles de Lichfield (vers 730), le Livre de Dimma (7e/8e siècle) et le Livre de Kells (vers 800, Trinity College Dublin). Le Chi/Rho Monogramme dans le Livre de Kells est particulièrement exquis.

De plus, des motifs en spirale apparaissent sur de nombreuses sculptures de la Haute Croix dans toute l'Irlande (vers 750-1150), telles que la Croix du Sud de Clonmacnoise du début du IXe siècle, le comté d'Offaly, la Croix de St. Mullins du IXe siècle, le comté de Carlow et l'Ullard High du Xe siècle. Cross, comté de Kilkenny, parmi tant d'autres.

En Écosse, des motifs en spirale celtique peuvent être vus sur la dalle de croix picte d'Aberlemno du 8ème siècle, Angus la dalle de croix picte du 8ème/9ème siècle à l'église Farr dans le Sutherlandshire la croix de St. Madoes du 9ème siècle, près de Perth, la croix d'Inchbrayok du 10ème siècle, Angus , Ecosse, et bien d'autres.

Types d'art en spirale celtique

Les conceptions en spirale peuvent être formées de tourbillons simples, doubles, triples ou quadruples. En règle générale, ils sont joints les uns aux autres dans un format de forme "S" ou "C". Un exemple est le triskele (ou triskelion), une spirale à trois volets également connue sous le nom de "Spirale de la vie". Au début de la période de l'art monastique chrétien, le triskèle était utilisé pour représenter la Sainte Trinité - Dieu le Père, le Fils et le Saint-Esprit.

Un autre type de base d'arrangement en spirale est un "motif à pas" ou "motif à touches". Ces motifs clés ne sont en réalité que des spirales en lignes droites. Un autre type est le "maze", une variété similaire de décoration en spirale en ligne droite que les premiers moines chrétiens ont développé avec une grande ingéniosité. Les premiers labyrinthes celtiques ou "labyrinthes" ont été découverts parmi les gravures de sites de la vallée de Camonica, l'une des plus grandes vallées des Alpes centrales, colonisée par les Celtes vers 800 avant notre ère.

Signification des spirales celtiques

La signification réelle ou l'interprétation de ces symboles en spirale reste obscure. La spirale unique en forme de "S", le type le plus ancien au monde, est considérée comme emblématique du concept Yin/Yang, du concept soleil/lune et bien d'autres. La triple spirale plus compliquée - un dessin qui était également utilisé dans l'art mycénien et sur des objets de poterie grecque - a été interprétée comme représentant les "trois royaumes" - Terre, Mer et Ciel, ou un certain nombre de dieux/déesses, ou un symbole de fertilité pour le terme de 9 mois de grossesse humaine.

• Pour en savoir plus sur l'histoire de la culture irlandaise, voir : Arts visuels en Irlande.
• Pour en savoir plus sur les peintres et les sculpteurs, voir : Célèbres artistes irlandais.
• Pour plus d'informations sur l'histoire culturelle de l'Irlande de l'âge du fer, consultez : Irish Art Guide.
• Pour en savoir plus sur l'histoire des conceptions de spirales celtiques, consultez la page d'accueil.


Le nom du Helvètes vécu au nom latin de la Suisse, Helvétie au Moyen Âge, lorsque le latin était utilisé comme langue européenne commune pour la diplomatie et la science. La Révolution suisse de 1798 fut d'abord une rébellion contre la suprématie des fondateurs de l'ancienne Confédération suisse, Uri, Schwytz, Unterwald et les villes de Lucerne, Zurich et Berne sur le reste du pays. Il semble donc assez logique que les révolutionnaires aient préféré le nom latin Helvétie au nom familier Suisse (en allemand, dérivé de Schwytz) ou Suisse (en français). En conséquence, ils ont proclamé la helvétique République. Le nom a été changé à nouveau lorsque l'expérience révolutionnaire a échoué. Dans la forme latine, il a continué à exister, cependant.

Aujourd'hui, Helvétie est utilisé comme mot-clé pour la Suisse lorsqu'un nom court ne dépendant pas de l'une des quatre langues officielles parlées dans différentes parties de la Suisse est nécessaire.

Alors l'étiquette HELVÉTIE se trouve sur les pièces de monnaie et les timbres postaux suisses, tandis que l'abréviation ch signifie Confoederatio Helvetica, la version latine de « Confédération suisse » (d'où l'autocollant CH sur les voitures suisses et le domaine Internet de premier niveau de la Suisse .ch).

Les aéronefs suisses sont identifiés par HB-. (H=Helvetia, B=deuxième indicatif de pays commençant par H) et les radioamateurs suisses par HB9. .


Faits sur la poterie grecque antique 7: les figures humaines

Les figures humaines ont commencé à s'appliquer sur la poterie grecque antique au milieu du siècle. Le meilleur exemple de la figure humaine se trouve sur les vases que les gens ont trouvés dans l'un des cimetières d'Athènes, Dipylon.

Faits sur la poterie grecque antique 8: mythologie

La représentation de la mythologie pouvait être vue sur la poterie à la fin de la période.


Quelques notes finales sur le Triquetra

Que ce soit l'éternité de l'amour de Dieu ou le cercle éternel de la vie lui-même, le cercle ajoute encore plus de poids à la signification du triquetra.

Ainsi, que vous soyez chrétien, païen ou quelque part entre les deux, il y a de fortes chances que le Triquetra ait une signification personnelle et que personne d'autre ne puisse dicter ce qu'il devrait signifier pour vous.

Si vous avez aimé cet article, je vous suggère de vous renseigner sur quelques autres symboles celtiques ici.

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Poterie celtique antique - Histoire

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Dernière mise à jour majeure : 1er mars 2020

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Lune d'aubépine : du 13 mai au 9 juin

Ed Reschke / Photothèque / Getty Images

L'aubépine est une sorte de plante piquante avec de belles fleurs. Appelé Huath par les anciens Celtes, et prononcé Ho-euh, le mois de l'Aubépine est une période de fertilité, d'énergie masculine et de feu. Juste après Beltane, ce mois-ci est une période où la puissance masculine est élevée – si vous espérez concevoir un enfant, occupez-vous ce mois-ci ! L'aubépine a une sorte d'énergie brute et phallique - utilisez-la pour la magie liée au pouvoir masculin, aux décisions commerciales, à l'établissement de relations professionnelles. L'aubépine est également associée au royaume des fées, et lorsque l'aubépine pousse en tandem avec un frêne et un chêne, on dit qu'elle attire les fées.


Origines des nœuds celtiques

L'un des mythes les plus célèbres sur les origines des nœuds celtiques est qu'il s'agissait d'un élément survivant de l'ancienne tradition druidique. Il a été fréquemment mal interprété et répété et a été renouvelé par les Celtics qui ont étudié le christianisme. Les motifs d'avril ont une longue histoire dans l'art celtique, qui s'étend sur des milliers d'années. Ce n'est pas la même chose pour les nœuds. On dit que Knotwork est originaire de l'Egypte copte. Un élément de preuve qui confirme cela est les Actes des Apôtres, écrits au 5ème siècle et conservés à la Morgan Library, NYC. Il est également appelé « lien manquant » ou « lien » entre les traditions celtiques et moyen-orientales dans le nouage.

Depuis la découverte et la création des nœuds celtiques, des exemples de nœuds peuvent être trouvés à chaque siècle depuis nos jours. Au moyen-âge, les nœuds et le style étaient considérés comme les plus robustes dans les Highlands écossais, où ils étaient connus sous le nom de renaissance gaélique. Le nouage se poursuit dans les Highlands écossais, où il a été sculpté dans la pierre, sur des bijoux et des armes. Des armes telles que des dagues, un poignard à lame courte, ont été agrémentées de nœuds celtiques tout au long de la période jacobite.


Poterie celtique antique - Histoire

Salutations à tous. Je suis actuellement à la recherche de la préhistoire
poterie et sculpture d'Irlande dans le cadre de mon Master Histoire de l'art
composant. J'ai pensé voir si des clayarters ont des contacts, des suggestions,
ou connaître les ressources disponibles dans ce domaine. je vais faire du terrain
y étudie pour étudier l'art de l'Irlande préhistorique, en mettant l'accent sur
le regarder d'un œil d'artiste plutôt que d'un archéologue. De l'aide
vous pouvez envoyer mon chemin sera grandement apprécié.

Poterie Joan Slack-DeBrock/River Run
Case postale 95
McNaughton, WI 54543
715-277-2773
[email protected]

Joyce Lee le samedi 28 novembre 98

Comme vous l'avez certainement découvert, il existe de nombreuses ressources pour les musées
exposant des poteries irlandaises anciennes. Cependant, on a rarement mentionné et
qui m'a fasciné est un petit musée sur la propriété du Nicolas
Poterie Mosse (très contemporaine) à Bennington juste à la sortie de Kilkenny
à environ 75 miles au sud de Dublin. Le musée est ouvert sur demande
et contient des tessons/pots découverts dans la région par la rivière Noire. je
venait de s'intéresser à la poterie il y a trois ans, ne savait pas où
commencer (avant de trouver Clayart) et naturellement, être débile
et séduit par la liberté de la retraite ET indépendamment pauvre, décidé
que l'Irlande était l'endroit où aller dans ma quête. Je ne me souviens même pas POURQUOI
Irlande. ne savait même pas alors que l'arrière-grand-mère Shawn-Payne était
Irlandais. comme pour la plupart des aventures, cependant, nous sommes heureux d'y être allés et nous nous sommes sentis très à l'aise
domicile. J'ai adoré la poterie. Bonne recherche.

Joyce
Dans le Mojave heureux d'apprendre qu'il peut y avoir de la neige sur les Sierras (vu
du côté ouest de notre superficie de broussailles du désert) ce soir. promesses,
promesses.

Bob et Hulda le dimanche 29 novembre 98


-----Message d'origine-----
De : La famille Slack-DeBrock
À : [email protected]
Date : vendredi 27 novembre 1998 15h42
Sujet : Poterie irlandaise antique

>-----------------------------Message original------------------- ---------
> Salutations à tous. Je suis actuellement à la recherche de la préhistoire
>poterie et sculpture d'Irlande dans le cadre de mon Master Histoire de l'Art
> composant. J'ai pensé voir si des clayarters ont des contacts, des suggestions,
> ou connaître les ressources disponibles dans ce domaine. je vais faire du terrain
> y étudie pour étudier l'art de l'Irlande préhistorique, en mettant l'accent sur
> le regarder d'un œil d'artiste plutôt que d'un archéologue. De l'aide
> vous pouvez envoyer mon chemin sera grandement apprécié.
>
> Jeanne
>
> Poterie Joan Slack-DeBrock/River Run
>P.O.Box 95
> McNaughton, WI 54543
>715-277-2773
>[email protected]
>
Chère Jeanne,
Ancien irlandais « Celtique ? ». Les Celtes n'étaient pas en train de faire
les choses de l'argile, les métaux étaient leurs supports et presque tout ce qu'ils fabriquaient était
à utiliser dans leur vie quotidienne et n'est pas une sculpture. Il serait plus proche de
le classer comme l'équivalent des bijoux/orfèvrerie d'aujourd'hui.
la plus belle poterie ancienne trouvée et fabriquée en Irlande provient de colonies
dominé par les envahisseurs Vikings, à savoir Dublin et Waterford, etc.
Vous pouvez contacter Ian et Sue Barber, "ISU POTS", Wesley
Place,Dublin8.Tel.01-4547852.Ian fait des répliques exactes de pots qui ont
trouvés dans des fouilles et ceux-ci sont vendus au Musée national, une visite
à Ian vous fera gagner beaucoup de temps.
Salutations,

Chris cox le lun 30 nov 98

Dans le message, Bob et Hulda
écrit
>-----------------------------Message original------------------- ---------
>
> ------ Message d'origine -----
> De : La famille Slack-DeBrock
>À : [email protected]
>Date : vendredi 27 novembre 1998 15h42
>Sujet : Poterie irlandaise antique
>
>
>>-----------------------------Message original------------------ ----------
>>Bonjour à tous. Je suis actuellement à la recherche de la préhistoire
>>poterie et sculpture d'Irlande dans le cadre de mon Master Histoire de l'Art
>>composant. J'ai pensé voir si des clayarters ont des contacts, des suggestions,
>>ou connaître les ressources disponibles dans ce domaine. je vais faire du terrain
>>y étudie pour étudier l'art de l'Irlande préhistorique, en mettant l'accent sur
>> le regarder d'un œil d'artiste plutôt que d'un archéologue. De l'aide
>> vous pouvez envoyer mon chemin sera grandement apprécié.
>>
>> Jeanne
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>> Poterie Joan Slack-DeBrock/River Run
>>P.O.Box 95
>>McNaughton, WI 54543
>>715-277-2773
>>[email protected]
>>

Les Celtes étaient relativement nouveaux venus en Irlande. Avant eux étaient les
Beaker Folk, ainsi nommé parce qu'ils plaçaient des récipients en céramique dans leur
tombes contenant soit de la nourriture, soit les cendres des intéressés. Ceux-ci étaient d'un
shaoe "bécher" distinctif, de différentes tailles et généralement placé à l'envers
dans la tombe ou "Barrow".
Pour les structures monumentales irlandaises, recherchez New Grange. C'est probablement le
structure préhistorique la mieux conservée d'Europe avec des dessins complexes
sculpté dans la pierre. Je pense que cela va vous épater.

Brenda Woods le jeu 3 déc 98

Bonjour Jeanne,
J'ai vu votre message hier alors j'ai demandé à mon professeur d'histoire Dr. GLEESON qui est
un Paddy lui-même et il m'a donné ces références pour vous :
ANTIQUITES DE LA CAMPAGNE IRLANDAISE, S.P. O' RIORDAIN
GUIDE DES MONUMENTS NAT'L D'IRLANDE. PIERRE HARBISON

Il a également mentionné une liste de diffusion que vous pourriez utiliser pour soumettre des questions sur
ligne. L'adresse est:

Il a dit que c'était le
ministère de l'Environnement d'Irlande et vous pourriez poser des questions et
recevoir des réponses assez rapidement.
J'espère que cette information vous sera utile. Bonne chance pour vos maîtres.

Tim Lynch le ven 4 déc 98

Eh bien, j'étais prêt à relayer un merveilleux site Web plein de poterie celtique
et d'autres choses celtiques, mais la page à laquelle je vous aurais renvoyé a
été protégé par mot de passe. J'ai déjà accédé à la page sans
mot de passe, alors peut-être qu'il est protégé à cause des finales. Juste une supposition.
Voici quand même la page : http://www.unc.edu/art111/celtic/index.html

Tim Lynch le sam 5 déc 98

Comme on me l'a fait remarquer, j'ai oublié de donner une partie importante du web
adresse pour l'art et la culture celtiques. Ça devrait être
http://www.unc.edu/courses/art111/celtic/index.html

Comme je l'ai mentionné dans mon post précédent, la partie images semble être
protégé par mot de passe mais les autres segments sont accessibles. Désolé pour le
inconvénient.


Voir la vidéo: Le prince Celte de Lavau: documentaire (Novembre 2021).