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Hermann Langbein


Hermann Langbein est né en Autriche le 18 mai 1912. Après avoir quitté l'université, il travaille comme acteur au Deutsches Volkstheater jusqu'en 1933. Cette année-là, il rejoint le Parti communiste d'Autriche (KPÖ), interdit l'année suivante.

Quand Adolf Hitler a annoncé l'union (Anschluss) de l'Autriche et de l'Allemagne, il s'est enfui en France. En avril 1938, il rejoint les Brigades internationales et combat l'armée nationaliste pendant la guerre civile espagnole. Après la victoire du général Francisco Franco Langbein s'enfuit en France. Cependant, il fut interné et après l'invasion du pays par l'armée allemande en mai 1940, il fut envoyé dans l'Allemagne nazie.

Langbein arriva à Dachau le 1er mai 1941. Il écrivit plus tard dans Contre tout espoir (1992) : « Le 1er mai 1941, je suis arrivé à Dachau avec de nombreux autres vétérans autrichiens de la guerre civile espagnole. Depuis plus de deux ans, nous avons été internés dans des camps du sud de la France, et seuls les internés qui vivent ensemble jour et la nuit peut faire connaissance aussi bien que nous... Les expressions générales de soutien des anciens prisonniers politiques qui nous ont accueillis, le premier grand groupe d'anciens combattants de la guerre civile espagnole à arriver à Dachau, nous ont fait du bien moralement et dans certains cas, nous avons également aidé concrètement. »

Langbein a été choqué par les conditions dans le camp. "Nous devions marcher à l'aube sur le terrain de parade pour l'appel matinal. C'était toujours une cérémonie militaire épouvantable. Tout le monde devait se tenir droit en rangs. L'ordre chapeau bas devait être fait avec une précision totale. S'il y avait une erreur ou une autre, alors il y avait des exercices de punition. Ensuite, les SS ont pris l'appel - pour vérifier si les numéros correspondaient. C'était toujours la chose la plus importante dans chaque camp de concentration - les numéros devaient être exacts à chaque appel. Personne n'avait le droit de s'absenter. Cela ne faisait aucune différence si quelqu'un était mort pendant la nuit - le corps serait disposé et inclus dans le rouleau. Et puis, l'appel terminé, il fallait se regrouper en groupes de travail. Et chaque groupe de travail avait sa propre zone de rassemblement, qu'il fallait connaître pour s'aligner. Et puis les parties se sont mises au travail - selon que l'on travaillait à l'intérieur du camp ou à l'extérieur. Les groupes extérieurs étaient escortés par des SS. La journée de travail était déterminée par la période de l'année. Le travail était déterminé par les heures de lumière du jour, pas par l'horloge. Les groupes ne pouvaient quitter le camp que lorsqu'il faisait déjà demi-jour, afin que les gens ne puissent pas s'échapper sous le couvert de l'obscurité. »

Langbein a pu survivre à l'expérience en obtenant un emploi à l'hôpital du camp : « Un communiste allemand qui avait été interné pendant de nombreuses années - m'a présenté à son patron SS, qui avait une demande pour un commis de l'hôpital de la prison... L'homme des affectations de travail lui a dit qu'aucun autre détenu n'était disponible qui avait les qualifications appropriées - la capacité d'épeler correctement, d'utiliser une machine à écrire et de prendre des sténographies. Il m'avait préparé à l'avance pour répondre aux questions SS de telle manière que je fasse un impression positive. Avec une rapidité surprenante, j'ai été placé sur un détail avec des conditions de travail exceptionnellement bonnes. Parce que nous avons aussi dormi à l'infirmerie, nous n'avons pas été soumis aux contrôles harcelants dans les blocs. Nous n'avons pas eu besoin de nous présenter le matin et appels du soir, et nous avions un toit au-dessus de nos têtes pendant que nous faisions notre travail physiquement peu exigeant. »

En août 1942, Langbein est envoyé à Auschwitz pour lutter contre une épidémie de typhus. Il est devenu commis et a passé son temps à taper des avis de décès. Plus tard, il devint secrétaire du médecin-chef d'Auschwitz, le Dr Eduard Wirtz. Andrew Mollo, l'auteur de À la tête de mort : l'histoire des SS (1982) : « Langbein nous a rappelé que les médecins du camp étaient les seuls universitaires du personnel du camp, et tandis que certains d'entre eux, comme les docteurs Mengele et Entress, étaient antisémites et travaillaient volontiers dans le système du meurtre, il y en avait d'autres comme Wirtz par l'utilisation judicieuse de son charme viennois et en insistant pour s'adresser à Wirtz comme « Herr Doktor » au lieu d'utiliser son rang SS, Langbein a le sentiment d'avoir pu exercer une action civilisatrice minuscule mais très importante. influence sur lui."

Langbein réussit à s'échapper d'un transport d'évacuation en avril 1945. À Hanovre, il rédigea son premier récit d'Auschwitz, qu'il donna aux forces alliées. En 1947, il commence à écrire un livre, Les plus forts : un rapport d'Auschwitz et d'autres camps de concentration, qui a été publié par la maison d'édition du Parti communiste en 1949. En 1951, il est entré en conflit avec la direction du Parti communiste d'Autriche, n'a pas été réélu au Comité central et a été « transféré pour des raisons disciplinaires », avec sa femme, Loisi , et sa petite fille, à Budapest en 1953. Là, il a travaillé pour les programmes en langue allemande du service de radiodiffusion hongrois.

En 1954, il rejoint d'autres anciens détenus pour fonder le Comité international d'Auschwitz (IAC) et en devient le secrétaire général. Il s'est battu pour obtenir des indemnités de la part des entreprises industrielles, dont I.G. Farben, qui avait profité du travail forcé des prisonniers d'Auschwitz ; il a été impliqué, avec un certain succès, dans la poursuite judiciaire des membres SS en Allemagne de l'Ouest et en Autriche ; et il a cherché à faire connaître les crimes des nationaux-socialistes, en particulier à Auschwitz, aux yeux du public.

En 1958, après sa protestation publique contre l'exécution d'Imre Nagy, l'ancien Premier ministre hongrois, il est exclu du parti. L'IAC étant sous le contrôle du Parti communiste d'Autriche, il est désormais considéré comme un « ennemi » et en 1960, il perd son poste de secrétaire général, puis, en 1961, il est exclu de la direction.

En 1962, Hermann Langbein, avec H. G. Adler et Ella Lingens, a publié l'anthologie Auschwitz : Testimonies and Reports, et l'année suivante a vu la parution de son livre Au nom du peuple allemand : bilan provisoire des procès des crimes nationaux-socialistes. En 1965, sa documentation en deux volumes, Le procès d'Auschwitz, a été publié. Cela a été suivi par L'anglais en tant que peuple à Auschwitz (1972) et Contre tout espoir (1992).

Hermann Langbein est décédé à Vienne le 24 octobre 1995.

En août 1942, Langbein rejoignit un groupe de détenus allemands qui fut envoyé à Auschwitz pour aider à combattre une épidémie de typhus qui avait frappé sans distinction entre les SS et les détenus. Langbein est devenu commis et a passé jour et nuit à taper des avis de décès. Langbein nous a rappelé que les médecins du camp étaient les seuls universitaires du personnel du camp, et tandis que certains d'entre eux, comme les docteurs Mengele et Entress, étaient antisémites et travaillaient volontiers dans le système du meurtre, il y en avait d'autres comme Wirtz qui essayaient chaque fois que possible de soulager les souffrances qui les entourent. Par l'utilisation judicieuse de son charme viennois et en insistant pour s'adresser à Wirtz comme « Herr Doktor » au lieu d'utiliser son grade SS, Langbein sent qu'il a pu exercer sur lui une influence civilisatrice infime mais très importante.

Alors que Langbein est amèrement contre toute tendance qui romantise ou glorifie les réalisations de la Waffen-SS, et considère que la Waffen-SS prétend n'avoir rien à voir avec les camps de concentration comme un mensonge pur et simple, il est tout aussi catégorique que l'on ne peut que juger un ancien SS sur la base de sa conduite personnelle.

Nous avons dû marcher à l'aube sur le terrain de parade pour l'appel tôt le matin. La commande « chapeau bas » devait être faite avec une précision totale. Ensuite, le S S a pris l'appel - pour vérifier si les numéros correspondaient. Les groupes ne pouvaient quitter le camp que lorsqu'il faisait déjà demi-journée, de sorte que les gens ne pouvaient pas s'échapper sous le couvert de l'obscurité. Le travail a duré jusqu'à midi. A midi, nous nous sommes formés et avons déjeuné. Il y avait des groupes de travail qui avaient leur nourriture à l'extérieur du camp. C'était une sorte de soupe, dont quelques morceaux flottaient ; il était difficile d'identifier quoi exactement. Et puis nous avons continué à travailler jusqu'à l'appel du soir. Le soir, les groupes de travail se reforment sur le terrain d'exercice. La même cérémonie militaire, qui est décrite ici beaucoup plus rapidement que le temps qu'elle a réellement pris. Nous avons été recomptés, et si les chiffres étaient corrects, si le
- l'appel était de mise, nous étions autorisés à marcher dans les blocs - jusqu'à nos propres quartiers d'habitation - et nous devions chanter au fur et à mesure ; et malheur à celui qui ne chante pas.

Les conditions de vie dans les camps de concentration ont considérablement changé au cours des années, de même que les conditions d'activité de la résistance. De telles activités ont, bien entendu, été également influencées de manière décisive par les développements sur le front. Il n'est pas nécessaire de discuter ici du cours de la guerre. Les changements dans les camps seront discutés dans la mesure où ils ont été significatifs pour l'activité de résistance, mais je dois d'abord couvrir brièvement la période de 1933 à 1938.

Contrairement à certaines institutions d'autres pays qui ont donné leur nom aux camps de concentration nazis, ces derniers n'étaient pas concomitants de la guerre. Dès le début, ils ont constitué une composante majeure du terrorisme sur lequel se fondait le national-socialisme. Dans d'autres domaines, le nazisme a poursuivi certaines traditions, mais dans le domaine particulier du terrorisme, il a été inventif et a pris de nouvelles directions.

À un stade précoce, divers camps d'internement pour opposants politiques - établis spontanément après la nomination d'Hitler comme chancelier du Reich - ont été placés sous l'administration centrale des SS. Cela a jeté les bases de l'État SS. Le premier camp de concentration fut Dachau, et l'administration centrale l'a toujours considéré comme un camp modèle dont les institutions étaient copiées par les autres camps. Au début de la période dont il est ici question, avant le 2 avril 1938, Buchenwald et Sachsenhausen fonctionnaient également.


Les hommes juifs forcés d'aider à diriger Auschwitz

Les&# x142aw Dyrcz se pencha sur un tas de gravats et de terre, ignorant complètement qu'il était sur le point de faire une découverte qui ferait la lumière sur l'un des moments les plus sombres de l'histoire&# x2019. C'était en 1980, et l'étudiant en foresterie travaillait pour aider à restaurer la forêt d'origine autour de ce qui était autrefois Auschwitz-Birkenau, l'un des camps de la mort nazis&# x2019 les plus notoires. Dyrcz était là pour aider à atténuer les effets de décennies de pollution atmosphérique sur la forêt, essayant de laisser pousser à nouveau ses pins d'origine. Mais l'étudiant était sur le point de changer l'histoire.

En creusant, Dyrcz a découvert une mallette en cuir enfouie dans le sol. Il l'ouvrit et trouva un thermos. À l'intérieur du conteneur se trouvaient des pages de papier manuscrit. Bien que Dyrcz ne puisse pas lire le texte&# x2014il a été écrit en grec&# x2014il venait de découvrir l'un des témoignages les plus importants de l'Holocauste : des témoins oculaires de crimes nazis, écrits par Marcel Nadjary, un juif de Grèce qui avait été réduit en esclavage avec environ 2 000 autres et forcés d'aider les nazis alors qu'ils actionnaient leurs machines à tuer terriblement efficaces.

Nadjary avait été l'un des Sonderkommando&# x2014a groupe d'hommes, pour la plupart juifs, chargé de prendre les victimes nazies&# x2019 des chambres à gaz et de se débarrasser des corps. Au plus fort des opérations d'Auschwitz&# x2019, jusqu'à 6 000 Juifs par jour étaient gazés par les nazis. Ensuite, la tâche impensable du Sonderkommando a commencé.

Les hommes du Sonderkommando ont fait plus qu'aider à éliminer les victimes nazies&# x2019 : ils ont également fourni une documentation critique sur les crimes de leurs ravisseurs&# x2019. Bien que les historiens aient connu le Sonderkommando, le secret de leur travail et le fait que tant de personnes n'ont pas survécu à l'Holocauste, ont rendu des témoignages comme Nadjary encore plus précieux.

Même au plus fort de l'Holocauste, le travail du Sonderkommando était entouré de mystère et exécuté sous la menace de la mort. Comme les personnes amenées aux chambres à gaz ont toutes été assassinées, les Sonderkommando ont été les seuls témoins à avoir survécu. Et comme ils connaissaient les secrets nazis de première main, leur vie à Auschwitz a été marquée par la peur et l'isolement.

L'arrivée de Juifs hongrois à Auschwitz-Birkenau, en Pologne occupée par les Allemands, juin 1944. (Crédit : Galerie Bilderwelt/Getty Images)

Le mot Sonderkommando signifie « unité spéciale » en allemand, et dès le début, les hommes chargés d'aider les nazis menaient une vie différente de celle des autres prisonniers à Auschwitz. Les jeunes prisonniers&# x2014tous les hommes valides&# x2014ont été sélectionnés pour l'unité à leur arrivée au camp et ont été forcés de servir sans avoir été informés de leurs tâches. Comme les hommes devaient soulever les cadavres, ils recevaient de meilleures rations que les autres prisonniers. Ils ont également été maintenus en isolement et n'ont jamais eu d'interaction avec les autres prisonniers du camp, à l'exception des autres membres de l'unité et de ceux qui étaient sur le point d'être assassinés.

Les devoirs du Sonderkommando variaient, mais tous impliquaient d'aider les nazis à poursuivre leur extermination des Juifs. Les nazis ont réellement tué, en laissant tomber des pastilles de Zyklon B dans des chambres à gaz, mais le Sonderkommando a été contraint de faire presque tout le reste. Ils ont aidé à maintenir l'ordre parmi les prisonniers qui étaient sur le point d'être tués, mentant et leur disant qu'ils devaient prendre une douche avant de rejoindre leurs familles. Ils ont retiré les corps nus de la chambre à gaz, les ont récupérés pour des dents en or et des objets de valeur cachés, et leur ont coupé les cheveux pour les vendre à des entreprises allemandes afin qu'ils soient utilisés pour des vêtements, des emballages de munitions et à d'autres fins. Ils ont trié les vêtements et les effets personnels qu'ils avaient laissés derrière eux. Ils ont transporté les corps aux crématoires et les ont fourrés dans les fours. Ensuite, ils ont broyé les os restants et emmené les cendres dans divers sites de décharge pour cacher les preuves.


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HERMANN LANGBEIN MENSCHEN A AUSCHWITZ PDF

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Auteur: Nikojas Migrel
Pays: Burkina Faso
Langue: Anglais espagnol)
Genre: Photos
Publié (Dernier): 24 février 2006
Pages : 384
Taille du fichier PDF : 17,36 Mo
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ISBN : 145-7-70097-925-8
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Auteur: Gardaktilar Faerisar
Pays: Ukraine
Langue: Anglais espagnol)
Genre: La technologie
Publié (Dernier): 6 juin 2008
Pages : 285
Taille du fichier PDF : 6,57 Mo
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ISBN : 387-2-65362-719-9
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Menschen à Auschwitz (édition allemande) : Hermann Langbein : : Livres

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Génocide oublié : comment un quart des Roms d'Europe ont été assassinés par les nazis, puis effacés de l'histoire

Des documents qui ont fait surface dans une exposition à Londres montrent comment le monde a tourné le dos à un demi-million de Roms victimes de l'Holocauste d'Hitler.

Nico Hines

LONDRES—Il est impossible de mesurer l'ampleur de la dépravation. Un témoignage oculaire d'un survivant de l'Holocauste – découvert pour une nouvelle exposition à Londres – décrit les conditions dans la section « gitane » d'Auschwitz comme encore plus inhumaines que le reste de l'installation épouvantable.

« Les conditions étaient pires que dans les autres camps », a écrit le témoin oculaire Hermann Langbein en 1945. « La route entre les huttes était profonde jusqu'aux chevilles dans la boue et la terre. Les gitans portaient encore les vêtements qu'on leur avait donnés à leur arrivée… il manquait des chaussures… Les latrines étaient construites de telle sorte qu'elles étaient pratiquement inutilisables pour les enfants gitans. L'infirmerie était un spectacle pathétique.

Le rapport de Langbein, également survivant de la guerre civile espagnole, n'est que l'un des récits contemporains écoeurants mis en évidence dans l'exposition Victimes oubliées : le génocide nazi des Roms et des Sintis à la Wiener Holocaust Library de Londres (jusqu'au 11 mars 2020).

Plus de 90 % des Roms détenus à Auschwitz n'ont pas survécu à la guerre.

Au total, on estime que jusqu'à un demi-million de Roms et Sintis, le nom pris par les nomades basés en Allemagne, sont morts pendant l'Holocauste. Des estimations précises sont impossibles, mais cela pourrait représenter un quart de la population rom et sinti d'Europe.

Le sort de ces personnes, communément appelées gitans à l'époque, a été éclipsé par l'ampleur du génocide perpétré contre la communauté juive d'Europe, mais la souffrance des Roms n'a pas été simplement éclipsée, elle a été systématiquement effacée dans la période d'après-guerre.

Les survivants roms n'ont pas pu prétendre à une restitution le meurtre de masse des Roms a été largement ignoré lors des procès de Nuremberg L'Allemagne n'a formellement reconnu qu'il y avait eu un génocide rom qu'en 1982.

Comme les sans-abri et les victimes homosexuelles de l'Holocauste, les Roms et les Sintis ont été principalement classés par la machine à tuer nazie comme des criminels ou des « asociaux ». Pour la petite minorité qui a survécu, cela signifiait qu'ils avaient du mal à demander une compensation pour leur traitement de la même manière que les survivants juifs.

Malgré l'échec des autorités allemandes à reconnaître cela comme un autre type de génocide, il y avait de nombreuses preuves que les nazis appliquaient une pseudo-science tordue similaire pour dépeindre les Roms et les Juifs comme des personnes de moindre importance.

L'exposition met en lumière le travail d'un homme nommé Dr Robert Ritter, qui dirigeait l'Unité de recherche en hygiène raciale et biologie démographique à partir de 1936. En 1941, il fut promu et devint également chef de l'Unité de biologie criminelle. Une grande partie de son travail s'est concentrée sur la tentative de prouver que le peuple rom était racialement inférieur en utilisant une vaste gamme de méthodes absurdes et non scientifiques.

Il a soutenu la stérilisation des femmes roms et a exprimé son inquiétude quant à la prévention des mariages mixtes avec d'autres Allemands. Il était également personnellement responsable de l'identification des communautés roms et sinti en Allemagne et en Autriche, qui ont ensuite été attaquées par des unités nazies qui ont transporté des milliers de personnes dans les camps.

Ritter n'a jamais été traduit en justice.

Cependant, son projet raciste avait manifestement eu de l'influence parmi les hauts responsables nazis. En 1938, le chef du SS Heinrich Himmler écrivait : « L'expérience acquise dans la lutte contre les nuisances tsiganes et les connaissances issues de la recherche en biologie raciale ont montré que la bonne méthode pour s'attaquer au problème tsigane semble être de le traiter comme un problème. de race.

Il est tout à fait extraordinaire qu'il ait fallu au gouvernement allemand jusqu'aux années 1980 pour croire officiellement Himmler sur parole : l'exécution massive des Roms et des Sintis était un génocide à motivation raciale.

Ce n'est pas seulement en Allemagne que les Roms et les Sintis ont été largement laissés de côté lorsque le monde s'est uni pour condamner les horreurs de l'Holocauste.

« Il n'y avait aucun calcul, aucune reconnaissance », a déclaré Barbara Warnock, conservatrice à la Wiener Holocaust Library. « Lors des procès pour crimes de guerre de Nuremberg, les crimes contre les Roms ne faisaient pas partie des actes d'accusation. Certains documents entrés à Nuremberg ont trait à la persécution contre les Juifs et mentionnent également la persécution contre les Roms, mais ce n'était pas quelque chose qui faisait l'objet d'une attention particulière ou d'une enquête, même si les gens en étaient conscients. Il n'y a jamais eu ce grand moment de reconnaissance.

Warnock a déclaré au Daily Beast qu'il y a eu une marginalisation historique et continue des communautés roms en Europe. "Le fait de ne pas reconnaître l'étendue de la persécution et de la souffrance n'a probablement pas été utile", a-t-elle déclaré.

Des documents qui racontent l'histoire typiquement déprimante de Hans Brann, un survivant rom d'Auschwitz, ont été localisés par la Wiener Holocaust Library. Il faisait partie des quelques milliers de Roms qui sont entrés à Auschwitz et en sont sortis vivants.

Selon une lettre de police, la réponse à sa demande de dédommagement était d'ordonner à un inspecteur de police d'enquêter sur sa demande et de prouver qu'il était un criminel et non une victime raciale.

Tous les documents ne survivent pas, mais il a dû être refusé car six ans plus tard, Brann a fait la même demande de restitution. Il avait attendu plus d'une décennie pour qu'on reconnaisse le tourment qu'il avait subi.

Pour les Roms d'Europe, l'attente continue. Ces dernières années, des mesures de répression ont été prises contre des communautés en Italie, en France et en Hongrie.

« Réfléchissez à la situation en Europe aujourd'hui », a déclaré Warnock. « Une quantité massive de préjugés et de discrimination continue. »


Camions à essence : témoins de l'utilisation de camions à essence

Les négationnistes affirment :

Le témoignage oculaire sur l'utilisation de camionnettes à gaz, que ce soit à Chelmno ou par des unités d'Einsatzgruppen, n'est rien d'autre qu'un « conglomérat sauvage de revendications contradictoires » et n'a « aucune valeur probante ». Par conséquent, les camionnettes à gaz n'ont jamais existé.[1]

Les faits sont :

Il y a eu de nombreux témoins oculaires de la conception, de la construction et de l'utilisation des camionnettes à gaz. Ces témoins oculaires comprenaient les chauffeurs des camions à gaz, les chefs des unités d'Einsatzgruppen qui utilisaient les camions à gaz et, enfin, des passants et des survivants à l'Est et au camp d'extermination de Chelmno. Alors qu'il y a léger variations dans leur témoignage, ce qui est souvent le cas des témoins oculaires, chacun des témoignages s'accorde sur des points majeurs. De plus, des documents primaires corroborent les témoignages.

Qui a décrit les camionnettes à essence et leur utilisation ?

Les témoins oculaires comprennent des chauffeurs de camionnettes à essence, les chefs des unités d'Einsatzgruppen, des survivants et des passants.

Témoignage de témoins oculaires sur l'existence de camions à essence :

Les témoins oculaires sont d'accord dans leurs descriptions générales d'une camionnette à essence. De l'extérieur, une camionnette à essence ressemblait à une camionnette de livraison gris foncé ou gris-vert. Les portes de la zone de chargement à l'arrière de la camionnette étaient hermétiquement fermées avec une doublure en caoutchouc sur les bords. L'intérieur de la zone de chargement était recouvert de fer galvanisé et le sol était recouvert d'une grille ou d'une grille en bois qui pouvait être soulevée pour le nettoyage. Sous la grille ou la grille en bois se trouvait une ouverture qui se connectait au moteur et alimentait les gaz d'échappement dans le compartiment. Les camionnettes plus petites contenaient 30 à 50 personnes et les camionnettes plus grandes entre 50 et 70 personnes.

Quand et où avons-nous entendu parler pour la première fois des camionnettes à essence ?

Des preuves de l'utilisation de camionnettes à gaz sont apparues pour la première fois en 1942. Shlomo Winer (également connu sous le nom de Jacob Grojanowski) était membre du Sonderkommando au camp de la mort de Chelmno.[2] Il s'est échappé au début de 1942 et s'est dirigé vers le ghetto de Varsovie, où il a donné à Hersh Wasser d'Oneg Shabbat un compte rendu détaillé de ce qu'il avait vu.[3] Dans son rapport, Grojanowski a déclaré : « Nous n'avons pas eu à attendre longtemps avant que le prochain camion n'arrive avec de nouvelles victimes. Il a été spécialement construit. Il ressemblait à un gros camion normal, peint en gris, avec deux portes arrière hermétiquement fermées. Les murs intérieurs étaient en métal d'acier. Il n'y avait pas de places. Le sol était recouvert d'une grille en bois, comme dans les bains publics, surmontée de nattes de paille. Entre la cabine du conducteur et la partie arrière se trouvaient deux judas. Avec une torche, on pouvait observer à travers ces judas si les victimes étaient déjà mortes. Sous la grille en bois se trouvaient deux tubes d'environ 15 cm [centimètres, ou environ 6 pouces] épais qui sortait de la cabine. Les tubes avaient de petites ouvertures d'où s'échappait du gaz. . . Il y avait deux de ces fourgons.[4] Grojanowski a fui le ghetto de Varsovie pour le ghetto de Zamosc. Il a apparemment été expulsé une seconde fois de Zamosc à Belzec, où il a été assassiné.

Preuve de l'existence de camions à essence dans l'Est :

L'utilisation de camions à gaz a été enregistrée dans les procès soviétiques en 1943 et par la Commission extraordinaire soviétique pour l'enquête sur les crimes de guerre en 1944. Par exemple, Mendel Vulfovich, un juif de Riga, a témoigné le 9 décembre 1944 devant la Commission extraordinaire soviétique pour l'enquête sur les crimes de guerre : « En février 1942, j'ai vu de mes propres yeux 2 000 Juifs âgés d'Allemagne, hommes et femmes, être chargés dans des camions à essence spéciaux. Ces fourgonnettes étaient peintes en gris-vert et avaient un grand compartiment à bagages fermé avec des portes hermétiquement scellées. Tous ceux qui étaient à l'intérieur ont été tués par le gaz.[5]

Un homme du nom de Kotov a en fait survécu à une opération de camionnette à gaz dans le Caucase (une région frontalière de la Russie et de la Turquie). « En entrant dans la cour, j'ai vu un gros camion avec une carrosserie gris foncé. " Kotov a été saisi et poussé dans le camion, où il a eu du mal à respirer à travers une chemise mouillée. Il s'est finalement évanoui et s'est réveillé dans un fossé avec plusieurs dizaines de cadavres. Il a rampé et a survécu à la guerre.[6] (Procès de Krasnodar/Kharkov en Union soviétique, 1943)

By Jacques Lahitte (Own work) [CC BY 3.0 (http://creativecommons.org/licenses/by/3.0)], via Wikimedia Commons

Gas vans and German trials after the war:

Throughout the 1950’s and 1960’s, postwar trials discussed the use of gas vans at the death camp of Chelmno and along the Eastern Front. The postwar trials took place in numerous German cities, including Düsseldorf, Hamburg, Darmstadt, Hanover, Munich, Koblenz, Essen, Karlsrühe, Wuppertal, Cologne, Giessen, and other cities in West Germany. From these numerous trials, evidence for the existence of gas vans is overwhelming.

Willi Friedrich, a guard at a prison in Kharkov in the occupied Soviet territories, testified: “From February to May 1942 I was responsible . . . for the cordoning measures necessary for the gas-van operations . . . I don’t know where the van was stationed. But I remember having seen it several times . . . The gas van looked like a large moving van.” [7] (Trial in Darmstadt, West Germany, 1967)

Wilhelm Findeisen worked for Einsatzgruppe C as a gas van driver in Kiev, Ukraine. Findeisen stated, “My job was just to drive the vehicle . . . About forty people were loaded inside. There were men, women, and children . . . The van door was then bolted shut, and the hose was attached . . . I drove through the town to the antitank ditches. There the doors of the vehicle were opened . . . The bodies were thrown into the antitank ditches.”[8] (Trial in Darmstadt, West Germany, 1967)

Robert Mohr, the head of Einsatzkommando 6, testified about his activities in Stalino, Ukraine (today: Donetsk): “I saw only the outside of the Sonderkommando’s gas van . . . it was a large gray vehicle that looked like a moving van. It had no windows.”[9] (Trial in Wuppertal, West Germany, 1962)

Boris Dobin, a Jew from the Minsk Ghetto (Belarus), testified to the use of gas vans in Minsk: “They [the victims] were loaded onto vehicles equipped to kill by means of exhaust fumes. These vehicles had all-metal cargo compartments. The prisoners from the ghetto called these vehicles ‘gas vans.’”[10] (Trial in Essen, West Germany, 1964)

Hedwig Schönfein, a Swiss woman who had married a Jewish doctor, was interned with her husband and daughter in the Semlin camp in Belgrade, Yugoslavia. On May 8 or 9, 1942 Hedwig’s husband was taken away in a gas van. She was spared because she was not Jewish. She later testified to a Yugoslavian court that “the convoys were taken in a large hermetically sealed van painted dark gray. It could hold a hundred people standing up. There were no seats.” [11] (Trial in Cologne, West Germany, 1952)

Thus, perpetrators, survivors, and bystanders in Kharkov (Soviet Union), Kiev (Crimea), Stalino (Ukraine), Chelmno (Poland), Poltava (southern Ukraine), Baranovichi (Belarus), Minsk (Belarus), the Caucasus (Soviet Union), Belgrade (Yugoslavia), and Riga (Latvia) described similar vehicles, varying only in minor details.

Conclusion:

Perpetrator, survivor, and bystander eyewitness testimonies corroborate each other on all major points. The gas vans existed the Nazis and their collaborators used these vans to murder Jews and others in the death camp at Chelmno and in the East.

NOTES

[1] Ingrid Weckert, “The Gas Vans: A Critical Assessment of the Evidence” (“4.1. Russian ‘Murder vans’”) and (“4.2.2. Description of the ‘Gas vans’”) at http://www.vho.org/GB/Books/dth/fndwagon.html.

[2] Jacob Grojanowski was a pseudonym. As several men escaped from Chelmno, there has long been speculation about Grojanowski’s real identity. Some say it his real name was Szlamek Bajler. (See “Szlamek Bajler, also known as Yakov Grojanowski: Notes on the Chelmno Waldlager, January 1942” p. 2/8 at http://www.deathcamps.org/occupation/bajler.html.) Others believe that the identity of Grojanowski has been clarified beyond reasonable to be Shlomo (or ‘Szlamek’) Winer. (See discussion in Jonathan Harrison, Robert Muehlenkamp, Jason Myers, Sergey Romanov and Nicholas Terry, Belzec, Sobibor, Treblinka: Holocaust Denial and Operation Reinhard. A Critique of the Falsehoods of Mattogno, Graf and Kues, pp. 46-47 at http://holocaustcontroversies.blogspot.com/2011/12/belzec-sobibor-treblinka-holocaust.html citing Przemyslaw Nowicki in ‘Zanim “przybył z zaświatów,” nazywał się Winer. Krag rodzinny i konspiracyjny Szlamka, uciekiniera z ośrodka zagłady w Chełmnie nad Nerem, Zagłada Zydow, 2009, pp.162-192.)

[3] Oneg Shabbat (Hebrew) or Oyneg Shabbes (Yiddish) was the code name of a group led by Jewish historian Dr. Emanuel Ringelblum in the Warsaw ghetto. The group included historians, writers, rabbis and social workers. It was dedicated to chronicling life in the ghetto. They collected documents and testimonies, essays, diaries, drawings, posters and other materials describing life in the ghetto. The collection was started in September 1939 and ended in January 1943. Before the ghetto was liquidated the material was buried in three milk cans and ten metal boxes in three separate locations in the ghetto. Two of the milk cans were found in 1946 and the ten boxes in 1950. The third cache has yet to be uncovered. As of the two discoveries, the collection contains about 6,000 documents and is archived at the Jewish Historical Institute in Warsaw.

[4] Martin Gilbert, The Holocaust: A History of the Jews of Europe during the Second World War (Holt, Rinehart and Winston, 1985), p. 255. You can read the entire report at pages 252-279.

[5] Eugen Kogon, Hermann Langbein, and Adalbert Rückerl, editors, Nazi Mass Murder: A Documentary History of the Use of Poison Gas (Yale University Press, 1993), p. 57.

[6] Eugen Kogon, Hermann Langbein, and Adalbert Rückerl, editors, Nazi Mass Murder: A Documentary History of the Use of Poison Gas, p. 67.

[7] Eugen Kogon, Hermann Langbein, and Adalbert Rückerl, editors, Nazi Mass Murder: A Documentary History of the Use of Poison Gas, pp. 61-62.

[8] Eugen Kogon, Hermann Langbein, and Adalbert Rückerl, editors, Nazi Mass Murder: A Documentary History of the Use of Poison Gas, p. 62.

[9] Eugen Kogon, Hermann Langbein, and Adalbert Rückerl, editors, Nazi Mass Murder: A Documentary History of the Use of Poison Gas, p. 63.

[10] Eugen Kogon, Hermann Langbein, and Adalbert Rückerl, editors, Nazi Mass Murder: A Documentary History of the Use of Poison Gas, pp. 59-60. Also, see: p. 77.

[11] Eugen Kogon, Hermann Langbein, and Adalbert Rückerl, editors, Nazi Mass Murder: A Documentary History of the Use of Poison Gas, p. 71. Also see: pp. 61-62.


The Auschwitz Trials: Testimonies of Auschwitz SS-Men

From the statement of Hans Stark, registrar of new arrivals, Auschwitz.
Quoted in "'The Good Old Days'" - E. Klee, W. Dressen, V. Riess, The Free Press, NY, 1988, p. 255:

At another, later gassing--also in autumn 1941--Grabner* ordered me to pour Zyklon B into the opening because only one medical orderly had shown up. During a gassing Zyklon B had to be poured through both openings of the gas-chamber room at the same time. This gassing was also a transport of 200-250 Jews, once again men, women and children. As the Zyklon B--as already mentioned--was in granular form, it trickled down over the people as it was being poured in. They then started to cry out terribly for they now knew what was happening to them. I did not look through the opening because it had to be closed as soon as the Zyklon B had been poured in. After a few minutes there was silence. After some time had passed, it may have been ten to fifteen minutes, the gas chamber was opened. The dead lay higgledy-piggedly all over the place. It was a dreadful sight.

* Maximillian Grabner, Head of Political Department, Auschwitz

Testimony of SS private Hoeblinger.
Extracted from "Der Auschwitz Prozess", by Hermann Langbein, Vol. I, quoted in "Auschwitz: Technique and operation of the gas chambers - J.C Pressac, the Beate Klarsfeld Foundation, NY, 1989, p. 174:

I was detailed to the transport service and I drove the Sanka [abbreviation for Sanitatskraftwagon/medical truck] which was to carry the prisoners.

Then we drove to the gas chambers. The medical orderlies climbed a ladder, they had gas masks up there, and emptied the cans. I was able to observe the prisoners while they were undressing. It always proceeded quitely and without them suspecting anything. It happened very quickly.

Q: were you present at a gassing operation one day?

A: Yes, it was one evening. I accompanied the driver Hoeblinger. A transport had arrived from Holland and the prisoners had to jump from the wagons. They were well-off Jews. There were women with Persian furs. They arrived by express train. The trucks were already there, with wooden steps before them, and the people climbed aboard. Then they all started off. In the place Birkenau once stood, there was only a long farmhouse (Bunker 2) and beside it four or five big huts. Inside, the people were standing on clothes which were building up on the floor. The block leader and the sergeant, carrying a cane, were there. Hoeblinger said to me 'lets go over there now'. There was a sign 'to disinfection'. He said 'you see, they are bringing children now'. They opened the door, threw the children in and closed the door. There was a terrible cry. A member of the SS climbed on the roof. The people went on crying for about ten minutes. Then the prisoners opened the doors. Everything was in disorder and contorted. Heat was given off. The bodies were loaded on a rough wagon and taken to a ditch. The next batch were already undressing in the huts. After that I didn't look at my wife for four weeks.

Testimony of SS-Unterscharfuehrer Pery Broad, describing gassing in Krema I in Auschwitz.
Quoted in "KL Auschwitz as Seen by the SS", p. 176:

. The "disinfectors" were at work. One of them was SS-Unterscharführer Teuer, decorated with the Cross of War Merit. With a chisel and a hammer they opened a few innocuously looking tins which bore the inscription "Cyclon, to be used against vermin. Attention, poison! to be opened by trained personnel only!". The tins were filled to the brim with blue granules the size of peas. Immediately after opening the tins, their contents was thrown into the holes which were then quickly covered. Meanwhile Grabner gave a sign to the driver of a lorry, which had stopped close to the crematorium. The driver started the motor and its deafening noise was louder than the death cries of the hundreds of people inside, being gassed to death.

Sources: Shamash:. The comments inside the square [ . . . ] brackets were written by Daniel Keren for the Shamash archives.

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Hermann Langbein, 83, Aided Holocaust Victims

Hermann Langbein, who saw the horrors of Auschwitz from inside a camp doctor's office and later lectured and wrote about it, died Oct. 25 in Vienna. Il avait 83 ans.

A native of Vienna, Mr. Langbein started out as an actor, then became politically involved in efforts to stem rising Austrian fascism.

Mr. Langbein volunteered in 1937 for the International Brigades, which fought in the Spanish Civil War against Franco's troops. After the defeat of the Spanish Republic, he and his comrades were interned in France after the French surrender to Germany in 1940, the Nazis sent him to the concentration camps.

During his time in Dachau, Auschwitz and finally Neuengamme, he helped organize prisoners in resistance groups. Designated an "Aryan political" in Auschwitz, he was assigned as a clerk for the camp's SS doctor, Eduard Wirths.

In that relatively privileged position, he did what he could to relieve some of the suffering around him. "I can honestly say that I exploited Dr. Wirths," he said this year in an interview with the Austria Press Agency on the 50th anniversary of the liberation of Auschwitz.

He is listed in the Yad Vashem memorial in Israel as one of the "righteous among the nations."

After the war, Mr. Langbein turned to writing. He made his camp experiences the subject of several books, including "The Auschwitz Trial in Frankfurt" and "Not Like Sheep to Slaughter." One book, "Against All Hope: Resistance in the Nazi Concentration Camps, 1938-1945," was published in New York by Paragon House in 1993.


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He was among the leadership of the International Resistance groups in the langbeln he was held in.

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Over the next few years he was imprisoned in several different camps DachauAuschwitz and others. Amazon Rapids Fun stories for kids on the go. In the early s Langbein failed to be re-elected to the Central Committee. In these functions, Langbein brought the concentration camp crimes to public notice and fought for compensation for former concentration camp victims. Alienated from KPO, Langbein was relieved of his post as general secretary of the IAC and excluded the following year also from its management.

View a machine-translated version of the German article. He was involved in the construction of party schools and published his written-down camp experiences from Auschwitz and other camps under the title The Fittest in from his own publishing house.


Voir la vidéo: Hermann Langbein: Die Frankfurter Auschwitz-Prozesse (Décembre 2021).