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Pourquoi les empereurs romains n'avaient-ils pas de harems ?


Les harems étaient courants en Orient ; l'empereur chinois, le sultan ottoman et l'empereur mongol avaient tous de nombreuses femmes.

Les empereurs romains n'avaient pas une coutume similaire. Pourquoi le harem est-il courant en Orient, mais pas dans le monde occidental ? Quelles institutions en Occident remplissaient le rôle que le Harem jouait à l'Est ?


Une clé réside dans leur traitement des illégitimité, ou bâtard. Dans la société romaine, typique de l'Occident en général, les enfants illégitimes avaient pas de lien formel à leurs pères. Cela était vrai depuis les temps les plus reculés et a duré bien dans la période impériale avant qu'un adoucissement des lois ne se produise aux deuxième et troisième siècles.1

Dans le cadre romain, l'illégitimité était principalement un handicap dans le droit successoral. C'était un problème majeur dans les cas de succession ab intestat, où soit le père n'a laissé aucun testament soit son testament a échoué pour des raisons techniques… en droit romain les enfants illégitimes n'avaient aucun lien juridique avec leur père.2


A l'inverse, dans les sociétés orientales (au moins, les exemples nommés avec des harems royaux), tous les fils ont été reconnus et ont reçu une place dans la lignée de succession.

  • Les lois chinoises sur l'héritage donnaient la préséance aux fils de la femme légalement mariée. Cependant, si l'épouse officielle n'avait pas de descendance, la succession passe par défaut à la primogéniture pour tous les autres fils. Bien que similaires à l'Occident en ce sens que les enfants « illégitimes » ou les enfants de concubines étaient méprisés, ils étaient finalement considérés comme des héritiers supplétifs pleinement légitimes.3
  • La succession ottomane était d'abord une compétition sanglante ouverte à tous les fils adultes. Inévitablement, les fratricides extensifs menaçaient la lignée d'extinction, provoquant un passage à l'ancienneté agnatique. Néanmoins, dans un reflet des traditions turco-mongoles (comme ce fut le cas avec l'autre grand empire islamique des Safavides), tous les fils étaient des participants également légitimes.4
  • Les coutumes mongoles attribuaient une valeur à la progéniture en fonction du statut de leur mère. Les fils de la première épouse officielle avaient ainsi droit à une part plus importante de l'héritage, mais tous les enfants étaient reconnus. Ils avaient tous droit à l'héritage de leur père, même si de manière inégale.5

Laissons de côté le rôle de la jalousie sexuelle et concentrons-nous sur l'impact pratique de telles lois successorales. Depuis tout d'entre eux pourraient produire le futur empereur, tous les partenaires sexuels du souverain doivent être protégés des autres hommes. Il s'agit de s'assurer qu'ils ne pourraient être fécondés que par le souverain lui-même, afin que la progéniture correcte continue de siéger sur le trône.

En effet, c'est pourquoi les harems étaient généralement dotés d'eunuques6:

Dans beaucoup de ces cultures [pratiquant la castration], les eunuques étaient employés comme gardiens ou gardiens de harem. Cela a été fait pour empêcher les préposés ou les gardiens d'interagir sexuellement avec les femmes ou de mettre les femmes enceintes.7


L'absence de droits formels à la succession dans le système romain excluait le besoin de harems très isolés et gardés dans le style de l'Orient. Cependant, cela ne signifie pas que les empereurs romains se sont comportés différemment dans leur sexualité.8 L'Empire romain était sans vergogne une société esclavagiste. Les esclaves, étant des propriétés, étaient essentiellement à la merci des caprices de leurs maîtres. Comme c'est généralement le cas, les esclaves étaient couramment exploités sexuellement par leurs propriétaires d'au moins la fin de la période républicaine.

Dans [la première moitié du IIe siècle av. Au siècle suivant, cette liberté d'indulgence sexuelle avec les femmes esclaves s'accentue et est ouvertement discutée par Horace.9

Assez naturellement, les empereurs romains ne faisaient pas exception, bien qu'ils aient peut-être été soumis à plus de pressions pour garder leurs activités cachées au public romain. Tibère, par exemple, aurait acheté de nombreuses prostituées sur l'île relativement éloignée de Capri. De même, l'historien Publius (ou Gaius) Cornelius Tacitus a rapporté que Néron avait tenté de cacher sa vie nocturne de débauche sexuelle.

[Petronius] a décrit en détail les excès honteux du prince, avec les noms de ses compagnons masculins et féminins et leurs nouveautés en matière de débauche, et a envoyé le récit sous scellés à Néron... Il lui vint à l'esprit Silia, qui, en tant que femme de sénateur, était une personne remarquable, et qui avait été son associée choisie dans toute sa débauche. [Annales. 16. 19-20]

Les récits horriblement détaillés et particulièrement dépravés de orgies, viols incestueux et fétichisme des vierges impliquant des empereurs rapportés par Suétone peut ou peut ne pas être exact. Pourtant, le simple fait que de telles rumeurs aient été conservées indique que les Romains contemporains ne les trouvaient pas si invraisemblables.10


Les références:
1. Schäfer, Peter. Le Talmud Yerushalmi et la culture gréco-romaine. N° 93. Mohr Siebeck, 2002. "[I] au IIe siècle, la naissance d'enfants illégitimes pouvait être enregistrée dans les registres officiels auparavant réservés aux enfants légitimes, et au début du IIIe siècle, les Romains interprétaient une loi antérieure d'une manière qui mettait de côté les droits des patrons d'hériter de la forme les domaines de leurs affranchies, en faveur des enfants illégitimes aussi bien que légitimes."
2. Phang, Sara Elise. Le mariage des soldats romains (13 av. J.-C.-235 ap. J.-C.) : droit et famille dans l'armée impériale. Vol. 24. Brill, 2001.
3. Hinsch, Bret. Les femmes au début de la Chine impériale. Rowman & Littlefield Publishers, 2010. "Le mariage chinois était théoriquement monogame… Un empereur pouvait avoir des centaines d'épouses, mais il n'avait qu'une seule vraie épouse."
4. Faruqui, Munis D. Les princes de l'empire moghol, 1504-1719. Cambridge University Press, 2012. "« Comme l'Empire ottoman, les premières pratiques de succession [de la dynastie safavide] reflétaient des idées d'inspiration turco-mongole qui conféraient la souveraineté impériale à tous les membres masculins du clan ou de la famille royale."
5. Rossabi, Morris. "Khubilai Khan et les femmes de sa famille". Du Yuan à la Chine et à la Mongolie modernes : les écrits de Morris Rossabi. Brill, 2014. ""Pourtant, même les concubines les plus basses pouvaient être assurées que ses enfants hériteraient des biens de leur père. Ils n'étaient pas traités comme des enfants illégitimes sans aucun droit à la richesse de leur père. Bien que la première épouse se soit vu accorder un statut plus élevé que les autres et ses enfants héritaient d'une plus grande part des biens de leur père, les enfants des autres épouses et concubines recevaient une part du legs."
6. Smith, Bonnie G. L'Encyclopédie d'Oxford sur les femmes dans l'histoire du monde : 4 volumes. Oxford University Press, 2008. "Les eunuques étaient, et sont, les plus familiers de leur rôle de garde et de garde des femmes… l'attrait des eunuques était qu'ils ne pouvaient pas féconder les femmes qu'ils étaient chargés de garder."
7. Gilles, Jacques. "Hormones sexuelles et désir sexuel." Journal pour la théorie du comportement social 38.1 (2008): 45-66.
8. Veyne, Paul. L'Empire romain. Harvard University Press, 1997. "Les empereurs, même mariés, gardaient un harem de concubines esclaves dans le palais, et Claudius était connu pour coucher avec plus d'une à la fois."
9. Westermann, William Linn. Les systèmes esclavagistes de l'Antiquité grecque et romaine. Vol. 40. Société philosophique américaine, 1955.
10. Icks, Martijn et Eric Shiraev. Assassinat de personnage à travers les âges. Palgrave Macmillan, 2014. "[L]a condition préalable à sa publicité était le fait qu'elle ne semblait pas invraisemblable aux contemporains : les gens pensaient apparemment que toutes sortes de choses avaient pu se produire dans les limites cachées du palais impérial. Ainsi, il ne semblait pas du tout absurde à Suétone que Caligula ait transformé son palais en bordel et forcé femmes et garçons nobles à s'y prostituer."


Les Romains avaient deux institutions qui manquaient aux souverains orientaux : la monogamie et la primogéniture.

La monogamie signifiait que même les riches Romains n'auraient qu'une seule épouse. On pouvait avoir beaucoup de maîtresses à côté, mais ce n'étaient pas des "femmes". Ce qui a conduit à la chose suivante, la primogéniture.

Les souverains de l'Est, en revanche, pratiquaient la polygamie. Cela signifiait que le souverain épousait de nombreuses femmes (dont certaines avec lesquelles il n'avait jamais couché). Mais cela signifiait aussi que n'importe quel fils de n'importe quelle femme avait une « chance » d'accéder au trône, pas seulement le fils aîné d'une femme.

Le but du harem n'était pas seulement de fournir une quantité abondante de partenaires sexuels au souverain, mais de les refuser aux autres hommes. Cela était nécessaire pour que les prétendants au trône aient tous du sang royal (avant les tests ADN). D'un autre côté, les souverains romains n'avaient pas à refuser leurs maîtresses à d'autres hommes ; beaucoup de ces maîtresses étaient en fait les épouses d'autres hommes.


Alors que les empereurs romains étaient sans aucun doute un groupe heureux, ils n'étaient certainement pas homosexuels.
Ils avaient des femmes, des enfants, des aventures extra-conjugales (souvent à l'horreur de la cour), des concubines, des travaux.
Mais ce qu'ils n'avaient pas, c'était un grand bâtiment plein d'esclaves sexuels, ramassés comme butin lors des campagnes militaires et emmenés dans leur foyer en échange de faveurs de dignitaires étrangers.
Cela ne ferait pas dans la société romaine où les valeurs familiales étaient tenues en grande estime (au moins en public).


Les Romains avaient peu de retenue sociale lorsqu'ils considéraient le sexe.

L'inceste était ok, les bordels étaient assez abondants, les gens riches en particulier n'avaient pas vraiment besoin d'un harem, car ils avaient plus ou moins beaucoup d'esclaves qui pouvaient être utilisés comme bon leur semblait. On pourrait dire que les événements sexuels, y compris les orgies, étaient une chose très courante parmi ceux au-dessus de la classe ouvrière. Les Romains étaient également assez fiers. Il était très acceptable de satisfaire l'envie sexuelle avec un esclave mais absolument détestable d'avoir un partenaire avec une grande différence de statut social. Ainsi, même si une femme peut être célibataire et avoir toute une série d'esclaves avec d'énormes pénis pour la divertir - et les gens l'accepteraient comme OK - si elle peut se le permettre - tant mieux pour elle. Il y aurait une énorme pression sociale lors du mariage avec une personne de statut inférieur.

Naturellement, même à cette époque, il y avait des gens qui ont choisi la moralité comme code de conduite. Il ne s'agit pas d'eux.

De nombreuses découvertes romaines sont encore sous clé en raison de leur nature pornographique explicite. La culture était très différente de ce qu'elle est aujourd'hui.

Maintenant, ne me demandez pas de vous le prouver ou quoi que ce soit - mais j'ai lu des écritures dans les pays où je vis à ce sujet, et nous avions des forteresses romaines. L'église a fait des efforts importants pour effacer une partie de l'héritage le plus immoral de l'empire romain.

Les vieilles écritures ici disent que certaines des colonies directement liées aux Romains étaient tellement saturées de divertissement et de sexe. Au début, on pensait que de nombreuses personnes avaient disparu, des enquêtes ultérieures révélant que les marchands et les soldats n'avaient pas disparu, plutôt face à des colonies où les orgies sont monnaie courante, l'économie était OK - ils sont simplement arrivés et ne voulaient plus jamais repartir.

Et aujourd'hui, peu de gens voudraient reconnaître que la plupart des ancêtres de tout le monde étaient des sauvages affamés de sexe de toute façon.

Les harems concernent plus la possession de femmes que toute autre chose. Il semble que posséder les pauvres et les esclaves était suffisant pour que les Romains n'aient pas besoin de harems. D'ailleurs, même s'ils le voulaient, la fierté romaine de base dicte qu'ils maintiennent une culture qui a soi-disant une valeur morale élevée par rapport aux autres. Après tout - les Romains considéraient la plupart des autres nations comme des sauvages complets - alors que ceux qui dévoraient tout sur leur passage - aimaient à penser qu'ils étaient bien supérieurs aux autres.

Vous ne pourriez pas prétendre à quel point vous êtes formidable et unique si vous adoptez tout ce qui vous convient dans d'autres cultures.

Et non, je ne vais pas fournir de preuves historiques pour aucune de ces déclarations - si quelqu'un insiste pour ne pas être d'accord - vous perdez votre temps…


L'histoire révèle un empereur vraiment méchant – et il n'était pas vraiment un gladiateur non plus

À l'âge de 12 ans, trouvant l'eau de son bain insuffisamment chauffée, Commode, fils et héritier de l'empereur romain Marc-Aurèle, ordonna de jeter le serviteur responsable dans la fournaise.

À 19 ans, selon l'historien et contemporain de Commode Dion Cassius, Commode est devenu le chef de l'État en faisant empoisonner son saint père. Selon le film "Gladiator" du réalisateur Ridley Scott, Commodus, joué par Joaquin Phoenix, a asphyxié son père. D'autres soutiennent, cependant, que son père est peut-être mort d'une maladie contagieuse, peut-être la peste.

Peu importe comment, ou même si, il a tué son père, personne ne conteste qu'à partir du moment où Commode a pris le pouvoir en tant que souverain romain en 180 après JC, tout était à peu près tout en descente pour l'Empire romain.

La représentation du film des détails de la période historique est en grande partie exacte. Quelques personnages du film sont basés sur des faits historiques, mais l'intrigue est entièrement fictive, tout comme quatre de ses principaux acteurs : Maximus, le gladiateur du titre (joué par Russell Crowe) son ami Juba (Djimon Hounsou) Proximo, propriétaire de l'école de gladiateurs, joué par feu Oliver Reed et le sympathique sénateur romain Gracchus (Derek Jacobi).

Au cours des 84 années précédant le règne de Commode, connue sous le nom de période des « cinq bons empereurs », Rome prospéra sous Nerva, Trajan, Hadrien, Antonin le Pieux et le père de Commode, le distingué « empereur philosophe », Marc Aurèle, dont le plus La faute grave était sa décision désastreuse de nommer son fils de 16 ans incompétent et déséquilibré comme son co-empereur et successeur.

Commode était obsédé par le sport et par le sexe. Avec une femme, Crispina, et une maîtresse nommée Marcia, il tenait un harem de 600 concubines, également réparties entre jeunes femmes et garçons. Il confia l'administration de l'empire à sa maîtresse et à plusieurs de ses favoris corrompus. Dans le film, cependant, c'est sa sœur réelle, la sournoise Lucilla (interprétée dans le film par Connie Nielson) qui, tout en repoussant les avances de son frère, s'occupe des affaires de l'État. Commode est étonnamment célibataire dans le film et ni Crispina

(qu'il a ordonné de tuer) ni Marcia, ni aucun de ses 600 autres amants, n'ont fait leur apparition.

Les gladiateurs ont été enchaînés ensemble, se sont battus par paires

Commode voulait très fort être acclamé comme divin et ainsi, imitant le dieu Hercule, il se mit à porter des peaux de lion et à porter une massue. (Cela ne l'a cependant pas empêché de s'habiller également en vêtements de femme.) Il aimait boire, jouer, faire des courses de chars et chasser mais, surtout, il se considérait comme un grand gladiateur.

Les premiers gladiateurs de Rome (du latin gladius, « épée ») ont combattu en 264 av. Des paires ont été enchaînées ensemble et ont combattu d'autres paires à mort, le tout dans le cadre de services funéraires en l'honneur du défunt. On pensait que les perdants le serviraient dans l'au-delà. (Dans la première séquence de combat du film, ces paires enchaînées sont décrites avec précision.)

En fin de compte, ces concours ont pris une vie propre, indépendante des jeux funéraires, et sont devenus immensément populaires. En 107 après JC, par exemple, plus de 5 000 paires de gladiateurs ont participé au triomphe de l'empereur Trajan. Contrairement aux Grecs, qui interdisaient les armes dans leurs jeux, les Romains appréciaient beaucoup les combats de gladiateurs entre hommes et, à partir de 63 après JC sous le règne de Néron, entre femmes. Ils aimaient aussi opposer les hommes aux bêtes sauvages. À cette fin, les chasseurs ont parcouru l'empire, rapportant tout, des panthères aux crocodiles, pour une utilisation dans l'arène. Les dossiers indiquent que jusqu'à 11 000 animaux ont été abattus en une seule fois.

Commode aimait particulièrement lancer des javelots et tirer des flèches sur diverses créatures, le tout, bien sûr, à une distance protégée. Il a envoyé des lions, des léopards, des éléphants, des hippopotames, des ours, des rhinocéros et des girafes - parfois 100 à la fois. À une occasion, à l'aide de flèches à pointe de croissant, il a abattu la tête d'un grand troupeau d'autruches qui, bien que décapitées, ont continué à courir dans l'arène sous les acclamations de la foule.

Commode s'est rempli les poches en faisant payer au trésor romain la somme ruineuse de 25 000 pièces d'argent pour chacune de ses apparitions de gladiateurs. Cela n'aurait pas été trop grave s'il n'était apparu que de temps en temps. Malheureusement, contrairement au film, dans lequel il ne combat qu'une seule fois, il apparaît 735 fois. Commode a combattu des gladiateurs professionnels ainsi que des bêtes sauvages. Comme l'écrit Hérodien : « Dans ses combats de gladiateurs, il a vaincu ses adversaires avec facilité, et il n'a fait que les blesser, car ils se sont tous soumis à lui, mais seulement parce qu'ils savaient qu'il était l'empereur, pas parce qu'il était vraiment un gladiateur. . "

Il a même combattu une fois un groupe d'infirmes et d'infirmes de Rome. Après les avoir déguisés en monstres et « armés » d'éponges qui ressemblaient à des rochers, il leur a tiré des flèches. Après avoir gagné, il a toujours aimé frotter le sang de ses victimes sur ses vêtements et dans ses cheveux. Un historien a écrit : « Jamais il n'est apparu en public sans être taché de sang.

Villes, jours de la semaine renommés en « âge d'or »

Commode aimait aussi nommer les choses en son honneur. Par exemple, il a renommé les villes de Rome et de Jérusalem ainsi que les noms des jours de la semaine après lui. En 190, il publia un édit officiel selon lequel son règne devrait être appelé « l'âge d'or » et, se déclarant le nouveau Romulus, il fonda à nouveau la ville de Rome. Commode a prodigué de l'or au peuple et à l'armée et les a maintenus distraits. Pour payer sa générosité, il a lourdement taxé les riches et, par conséquent, il est devenu haï par eux comme un traître de sa propre classe sénatoriale.

Au cours de la deuxième année de son règne, sa sœur Lucilla mena un complot pour l'exécuter. Selon l'historien Duroy, « Alors que Commode traversait un passage sombre qui menait à l'amphithéâtre, un assassin lui tomba dessus avec un poignard [poignard] en criant : « C'est ce que le Sénat t'envoie ! » Mais il fut désarmé avant de frapper le coup et ses paroles imprudentes ont coûté la vie à de nombreux sénateurs. Commode fit plus tard tuer Lucilla. Rien de tout cela n'apparaît dans le film. Des tentatives ultérieures contre sa vie ont suivi et il a brutalement persécuté et massacré les sénateurs à volonté et a confisqué leurs biens. L'histoire de son règne est remplie de récits monotones d'exécutions cruelles. Des portraits successifs sur monnaies romaines montrent Commode dégénérant d'un adolescent affable à un adulte dérangé et dissipé.

Lorsque sa maîtresse, Marcia, découvrit son propre nom sur sa liste de ceux qui devaient être exécutés, elle tendit à Commode une coupe de vin empoisonné.Le vin l'a drogué et l'a rendu malade mais ne l'a pas tué. Le travail a été terminé un peu plus tard par un de ses soi-disant amis, un lutteur nommé Narcisse, qui l'a étranglé alors qu'il se baignait dans sa baignoire. Le film se termine très différemment.

Commode a été assassiné la veille du Nouvel An de 192. Parce qu'il n'avait pas choisi de successeur, la guerre civile a éclaté et en cinq mois, quatre empereurs devaient régner sur Rome. Commode a été suivie par le vertueux Pertinax, qui a dirigé un gouvernement honnête, réduit les dépenses, baissé les impôts et même trouvé des foyers pour les 600 concubines de Commode. Trop beau pour être vrai, il a été assassiné après seulement 86 jours. Les gardes prétoriens ont ensuite vendu l'empire aux enchères au plus offrant, un certain Didius Julianus. Il n'a duré que deux mois avant que Severus, le premier de nombreux commandants de l'armée, ne prenne le pouvoir.

La règle de 12 ans de Commode a ouvert la voie à l'anarchie et a inauguré un siècle de loi martiale où les armées ont fait et déposé des empereurs à volonté et ont transformé Rome en un État policier. Au cours des 49 années entre 235 et 284 après JC, par exemple, 26 chefs militaires, dont certains étaient des ennemis de Rome, ont occupé le trône.

Son extravagance était telle qu'à sa mort, le trésor romain se trouva presque vide. Commode avait réussi d'une manière ou d'une autre à amener à lui seul le royaume le plus riche du monde au bord de la faillite. La monnaie a été dévaluée à plusieurs reprises et une inflation désastreuse et persistante a suivi sa règle.

Son règne a marqué le tournant de la grandeur de Rome - le début du déclin et de la chute de l'Empire romain. Néanmoins, rien de tout cela n'a empêché son successeur, Severus, de réaliser enfin le rêve de toujours de ce despote et, par édit officiel, de déclarer que Commode devait maintenant être adoré comme un dieu.

Julian Catalano est un écrivain et éditeur de Los Angeles et a beaucoup écrit sur ce sujet.


Grand Harem, Grande Puissance

Le harem était le symbole ultime du pouvoir et de la richesse du sultan. Sa possession de femmes et d'eunuques, principalement en tant qu'esclaves, montrait sa richesse et ses prouesses. L'institution du harem a été introduite dans la société turque avec l'adoption de l'islam, sous l'influence du califat arabe, que les Ottomans ont cherché à imiter.

La plupart des hommes et des femmes du harem ont été achetés comme esclaves pour assurer l'obéissance, mais certains sont restés libres. Les principales épouses, en particulier celles mariées pour solidifier des alliances personnelles et dynastiques, étaient des femmes libres. Les esclaves et les hommes et femmes libres recevaient une éducation au sein du harem. A la fin de leurs études respectives, les hommes et les femmes seraient mariés l'un à l'autre. Par la suite, les hommes seraient envoyés occuper des postes administratifs dans les provinces de l'empire.

En raison de cette pratique, seul un petit nombre de femmes ont été choisies pour faire partie du harem personnel de concubines du sultan. Ce groupe de femmes était gouverné par le Validé Sultan, typiquement la propre mère du sultan.

Un nombre encore plus restreint de femmes seraient choisies comme favorites du sultan, ou les hasekis. Même ces femmes pourraient être choisies pour être mariées ou envoyées en cadeau à des membres estimés de l'élite ottomane, c'est-à-dire si elles n'avaient pas eu de relations sexuelles avec le sultan lui-même.

Dorotheum par Joseph Himmel, 1921. Montre la hiérarchie au sein d'un harem ( Domaine public )


11 dirigeants romains qui ont essayé de détruire le christianisme (et qui ont échoué)

Le théologien suisse Hans Urs von Balthasar a suggéré, non sans preuves historiques, que les premiers chrétiens étaient considérés dangereux à l'Empire romain - qui était sur ses dernières jambes sans même s'en rendre compte - et ainsi ils ont été persécutés car "dès le début, le christianisme était considéré comme une révolution totale et très dangereuse". Cela vient en partie du fait que la hiérarchie romaine considérait sa panoplie de dieux polythéistes importés de Grèce comme nécessaire au maintien de l'ordre public.

Cependant, comme nous le savons tous, il n'a pas fallu longtemps aux dirigeants de Rome pour passer du mépris de ces nouveaux « convertis » juifs au christianisme à leur assassinat en bloc.

Pourquoi ce swing à l'extrême ?

Eh bien, d'une part, il est toujours bon pour un démagogue à parti unique d'avoir un bouc émissaire lorsque les choses tournent mal, et traditionnellement, le peuple juif s'est vu confier ce rôle. Pour un autre : si les dirigeants sont aussi des meurtriers, cela rend l'élimination de leurs ennemis beaucoup plus facile pour leur conscience inexistante.

Mais qui étaient ces chefs fous ? Voici 11 des pires :

Le premier, le pire et le plus connu des Césars psychopathes, cela n'a pas nui à ses successeurs qu'il ait commis de telles atrocités, car cela les a rendus plus faciles à réinstituer ou simplement à poursuivre le carnage. Son histoire et sa légende sont si bien connues qu'il n'est pas nécessaire de les répéter ici, sauf qu'il a commencé une persécution générale des chrétiens. Cependant, comme les socialistes aiment trouver de belles choses à dire sur les maniaques des meurtres de masse comme Staline (par exemple, qu'il a "industrialisé l'Union soviétique"), il a été attribué à Trajan que "le règne de Néron a surpassé tous les autres empereurs". S'il est vrai que le règne de Néron a assez bien commencé et qu'il a fait beaucoup de constructions, il a également commencé les massacres à part entière des croyants en Christ et a commis des atrocités auxquelles même nos sensibilités post-modernes blasées grincent des dents.

2. Vespasien (69-79)

Un autre empereur dont l'héritage comprenait non seulement la persécution des chrétiens, mais aussi la démolition du temple bien-aimé de Jérusalem en 70 après JC. Son règne d'une décennie a vu Rome planter des bottes (ou du moins des empreintes de pas) en Bavière et en Grande-Bretagne. Vespasien était unique en ce sens qu'il avait été sénateur et soldat, il n'est donc peut-être pas surprenant qu'il soit machiavélique avant qu'il n'y ait un terme pour cela. Il a vu la formation de sa dynastie, dont le principal héritage était le fou Domitien.

3. Domitien (81-96).

Presque tous les grands écrivains de l'époque, de Pline à Suétone, affirment que Domitien, qui a fini par régner plus longtemps que presque tout autre souverain romain à cette époque, était un tyran. Saint Jean l'Apôtre et l'évangéliste seraient d'accord, car il a été immergé dans une cuve d'huile bouillante en 95 après JC sur l'ordre explicite de cet empereur. Cependant, comme nous le dit majordome, l'huile n'a agi que comme un bain rafraîchissant, et Domitien a fait exiler saint Jean, le disciple bien-aimé sur l'île de Patmos par Domitien, où il a écrit le livre de l'Apocalypse (L'Apocalypse) sous l'inspiration.

Selon l'écrivain antique Pline, Trajan était au mieux un monarque, au moins un autocrate, et au pire un tyran. Équitables dans ses relations avec le Sénat romain de son vivant - ce n'est pas un mince exploit, car les empereurs avaient au mieux une relation "stressée" avec ce corps autrefois auguste - les sénateurs l'ont officiellement divinisé à sa mort, d'où la célèbre "colonne Trajane". ” à Rome, qui existe encore à ce jour. Malgré toute la publicité comme étant l'un des «Bons Césars», il a poursuivi la persécution des chrétiens sans relâche et, pour faire bonne mesure, a élargi l'Empire romain plus que tout autre souverain depuis César Auguste par la conquête militaire. Il était également un fan des démonstrations sanglantes d'horreur des jeux de gladiateurs.

Comme Trajan, il était d'origine espagnole (et peut-être le cousin de Trajan) et célèbre pour son mur dans le nord de la Grande-Bretagne. Hadrien a maintenu la politique de Trajan sur les chrétiens - il n'y avait pas de chasse active de maison en maison, mais ceux qui ont bafoué les normes du système de croyance polythéiste romain ont été persécutés. Poète-guerrier, il a mené le combat en Grande-Bretagne (d'où le mur), en Afrique, et a ordonné un autre passage brutal au bulldozer des Juifs palestiniens.

6. Marc Aurèle (161-180)

Rendu célèbre à son époque pour avoir été le philosophe-guerrier stoïcien et à notre époque par la représentation de lui par Richard Harris dans le film de 2000 Gladiateur, incontestablement la persécution chrétienne a augmenté pendant son règne, bien que certains historiens s'empressent de souligner que cela ne peut pas être directement attribué à l'empereur lui-même. « Il est bon de se rappeler que la persécution chrétienne à cette époque n'était pas aussi centralisée qu'on le pense : elle était sporadique, et basée davantage sur divers États et provinces qu'à l'intérieur même de Rome », note un professeur d'histoire. Quoi qu'il en soit, Marc Aurèle, malgré toutes ses nombreuses conquêtes militaires, son génie philosophique et la centralisation de Rome n'ont rien fait pour empêcher la persécution des chrétiens et peut-être beaucoup pour la favoriser.

7. Maximin le Thrace (235-238)

Avec Maximinus Thrace, nous sommes sur des bases plus sûres de tueries chrétiennes de la part de l'État romain centralisé, en particulier en la personne de l'empereur. Une autorité qui n'est autre qu'Eusebius déclare dans son histoire décisive de l'Église primitive que, lors de la persécution de 235, Maximinus envoya Sts. Hippolyte et le pape Saint-Pontien en exil, où ils se sont réconciliés et sont morts sur l'île de Sardaigne.

L'un des deux derniers empereurs romains (l'autre était Dioclétien) qui ont mis leurs bottes sur la gorge des croyants chrétiens. En 250, Decius décida que tous Les chrétiens devaient rendre hommage aux dieux romains ou être tués et il était aussi bon que ses mauvaises paroles. Ce carnage est devenu connu sous le nom de « la persécution décienne » car il venait directement de l'empereur lui-même. Cette persécution a pris la vie d'un personnage non moins que le pape saint Fabien. La persécution est allée jusqu'à interdire le culte chrétien dans l'empire – point final. Heureusement, Decius est mort un an après l'entrée en vigueur de son édit.

Valériane était un homme dont le règne (et le règne de la terreur) est devenu incontrôlable. Comme Decius avant lui, il a continué à tuer des chrétiens, y compris de grands saints comme Laurent le diacre, Denis de Paris, Cyprien et le pape Sixte II. Cependant, il était continuellement en guerre avec les Perses, qui ont fini par capturer l'empereur qui est mort en captivité - ce qui a envoyé des ondes de choc dans tout l'empire, et était un signe avant-coureur que l'Empire lui-même commençait à montrer des signes de pourriture sèche.

Pire encore que Dèce, Dioclétien a provoqué la « Grande Persécution » qui a entraîné le meurtre de chrétiens dans toutes les régions du vaste empire romain. Dans un changement de rythme rafraîchissant, Dioclétien, qui a créé tant de premiers martyrs/saints par sa pure soif de sang, s'est en fait retiré de ses fonctions vers la fin de sa vie. Cependant, le mal était fait et son pogrom contre les chrétiens était l'un des pires de tous les temps.

11. Constance et Galère (début IVe siècle)

Ceux-ci comptent comme une sélection, le premier régnant à l'Ouest et le second à l'Est. Tous deux ont continué un règne de terreur qui comprenait, à tout le moins, la destruction des églises chrétiennes, ainsi que la destruction des chrétiens eux-mêmes. Cependant, l'histoire chrétienne a été plus douce envers Constance depuis (a) il était « marié » à Sainte-Hélène, qui a trouvé la Vraie Croix en Terre Sainte, et (b) était le père de Constantin le Grand (272-337), dont l'édit de Milan en 313 établit la « tolérance » du christianisme — et, selon la légende, il fut baptisé par saint Eusèbe de Nicomédie. Son père, cependant, n'était pas, comme certains l'ont soutenu, un "chrétien de placard" - et, pire encore, Galère a compensé la méfiance de Constance à l'égard du christianisme par des persécutions totales.

Il convient de noter que cette liste est incomplète à plusieurs niveaux. D'une part, la transition d'un empereur à un autre n'a presque jamais été une transition de pouvoir en douceur dans la Rome préchrétienne. D'autre part, il y avait souvent plusieurs combattants en compétition pour le trône, durant parfois des années à la fois. Enfin, il y avait la « tétrarchie », où il y avait quatre dirigeants simultanément.

Mais ce sont les hommes qui, pour le meilleur ou pour le pire, ont gouverné l'empire romain alors qu'il faisait de son mieux pour réprimer « l'hérésie » du christianisme. Nous pouvons tous être heureux qu'en fin de compte, par la grâce de Dieu, ils aient échoué et que le christianisme soit passé de secte persécutée à religion d'État à la fin du 4ème siècle.

Kevin Di Camillo Kevin Di Camillo est maître de conférences en littérature anglaise à l'Université Niagara. Son dernier livre est Maintenant principalement poétique, et avec le révérend Lawrence Boadt, il a édité Jean-Paul II en Terre Sainte : dans ses propres mots. Son travail a fait l'objet d'une anthologie en Wild Dreams : le meilleur de l'italo-américain, et il a reçu le Foley Poetry Prize d'America Magazine. Diplômé de l'Université de Notre Dame, il suit régulièrement le cours d'édition de la School of Management de l'Université de Yale.


Causes de la chute de l'empire romain

Au cas où je ne l'aurais pas dit clairement dans certains de mes articles précédents, je me suis toujours intéressé à l'histoire. Je trouve cela fascinant car cela nous aide vraiment à comprendre pourquoi les choses sont comme elles sont dans le monde. Chaque événement majeur n'aurait pas pu se dérouler comme il l'a fait si quelque chose d'autre ne s'était pas produit auparavant. La façon dont le monde est maintenant n'existerait pas sans la Seconde Guerre mondiale. La Seconde Guerre mondiale n'aurait jamais pu se produire sans la Première Guerre mondiale. La Première Guerre mondiale n'aurait pas pu se produire sans l'unification allemande en 1871. L'unification allemande 8230 eh bien, vous comprenez mon point. C'est incroyable de voir comment tout s'enchaîne.

Revenez encore plus loin. Il n'y aurait pas eu d'humains si les dinosaures n'avaient pas disparu, car c'est leur extinction qui a permis aux mammifères de prospérer.

Tout aussi étonnante est l'idée que l'histoire se répète. Je suis tombé sur une page Web intéressante aujourd'hui qui discute des possibilités proposées pour expliquer pourquoi l'Empire romain (la grande puissance de son temps) s'est finalement effondré. Cela a donné lieu à une lecture assez effrayante. Les parallèles entre la Rome antique à ses derniers jours et la civilisation occidentale moderne d'aujourd'hui sont très troublants.

Causes de la chute de l'Empire romain - Antagonisme entre le Sénat et l'Empereur
L'une des principales causes de la chute de l'Empire romain était l'antagonisme entre le Sénat et l'Empereur. L'empereur romain avait le pouvoir légal de gouverner les affaires religieuses, civiles et militaires de Rome, le Sénat agissant en tant qu'organe consultatif. L'empereur avait le pouvoir de vie et de mort. Les empereurs romains puissants, gâtés et riches sont inévitablement devenus corrompus et beaucoup ont vécu un style de vie débauché, trompé et immoral. L'Empire romain a vu de nombreux exemples d'antagonisme entre les sénateurs et les empereurs. Soit les sénateurs n'aimaient pas l'empereur, soit les empereurs étaient en désaccord avec les sénateurs.

Regardez l'Amérique pour voir comment le Sénat et Obama sont incapables de s'entendre sur quoi que ce soit.

Désolé Obama, mais vous ne pouvez pas faire crucifier vos sénateurs

Causes de la chute de l'empire romain - Déclin de la morale
L'une des principales causes de la chute de l'empire romain était le déclin de la morale. Le déclin des mœurs, en particulier dans les classes supérieures riches, la noblesse et les empereurs, a eu un impact dévastateur sur les Romains. Comportement sexuel immoral et de promiscuité, y compris l'adultère et les orgies. Des empereurs tels que Tibère gardaient des groupes de jeunes garçons pour son plaisir, l'inceste de Néron qui fit également castrer un esclave mâle pour qu'il puisse le prendre pour femme, Elagabale qui força une Vestale à se marier, Commode avec ses harems de concubines enragea les Romains par assis au théâtre ou aux jeux vêtus de vêtements de femme. Le déclin des mœurs a également affecté les classes inférieures et les esclaves. Les fêtes religieuses telles que les Saturnales et les Bacchanales où des sacrifices, des chants grivois, des actes obscènes et la promiscuité sexuelle étaient pratiqués. La bestialité et d'autres actes obscènes et sexuellement explicites ont été exposés dans l'arène du Colisée pour amuser la foule. Les bordels et la prostitution forcée ont prospéré. Le jeu répandu sur les courses de chars et les combats de gladiateurs. Consommation massive d'alcool. La cruauté sadique envers les hommes et les bêtes dans l'arène.

Ai-je vraiment besoin d'expliquer celui-ci ?

Comme je l'ai toujours dit, le politiquement correct ne fait que détruire

Causes de la chute de l'empire romain - Corruption politique et garde prétorienne
L'une des principales causes de la chute de l'empire romain était la corruption politique et la garde prétorienne. Le pouvoir de la garde prétorienne, les soldats d'élite qui composaient la garde du corps de l'empereur, a conduit à la corruption politique et a grandi à un point tel que ce groupe massif de soldats a décidé si un empereur devait être éliminé et qui devait devenir le nouveau empereur! L'histoire de Séjan, qui était le commandant de la garde prétorienne sous le règne de Tibère, illustre l'étendue du pouvoir des prétoriens. À un moment donné, la garde prétorienne a vendu aux enchères le trône du monde au plus offrant.

Bien sûr, nous vivons dans des démocraties (prétendument) mais avouons les faits, les grands partis politiques sont dans les poches des grandes entreprises. Les grandes entreprises ont le pouvoir financier de soutenir les personnes qu'elles aiment, et ces personnes sont à leur tour obligées de prendre des décisions qui favorisent ceux qui les ont aidés à prendre le pouvoir. Pendant ce temps, les personnes qui se soucient du grand public, plutôt que des groupes de pression, n'ont pas les finances ou le profil nécessaires pour mener une campagne efficace, c'est pourquoi nous n'obtenons jamais les dirigeants dont nous avons réellement besoin. Dans un sens, au lieu de donner le pouvoir de payer le plus d'argent comme l'ont fait les gardes prétoriennes, l'équivalent moderne donne le pouvoir pour des faveurs. Vous pourriez dire « Mais dans une démocratie, nous avons encore des choix ». Vous avez raison, mais étant donné que tous les choix importants sont courtisés et soutenus par de puissants groupes de pression, quelle différence cela fait-il de qui vous choisissez ?

On pourrait dire la même chose des Tories and Labour en Grande-Bretagne, ou du Fianna Fáil et du Fine Gael en Irlande.

Causes de la chute de l'empire romain – Expansion rapide de l'empire
L'une des principales causes de la chute de l'empire romain était l'expansion rapide de l'empire. La croissance rapide des terres conquises par l'Empire a conduit à la nécessité de défendre les frontières et les territoires de Rome. Les habitants des terres conquises, dont la plupart étaient appelés Barbares, détestaient les Romains. Les impôts sur les non-Romains étaient élevés et constamment augmentés. De fréquentes rébellions éclatèrent.

Il n'y a vraiment plus de cas d'expansion rapide, mais l'idée d'avoir des gens à l'intérieur de nos frontières qui nous haïssent est assez évidente quand on regarde à quoi le multiculturalisme a abouti.

Les envahisseurs barbares modernes

Causes de la chute de l'empire romain - Guerres constantes et dépenses militaires importantes
L'une des principales causes de la chute de l'Empire romain était les guerres constantes et les dépenses militaires lourdes. Une guerre constante exigeait de lourdes dépenses militaires. L'armée romaine était surchargée et avait besoin de plus en plus de soldats. Les barbares, qui avaient été vaincus, et d'autres mercenaires étrangers ont été autorisés à rejoindre l'armée romaine.

Décrit à peu près l'Amérique depuis le 11 septembre 2001.Remplacez simplement les barbares dans l'armée par des terroristes financés par l'Amérique pour semer le chaos dans les pays contre lesquels l'Amérique est opposée

Un tel gaspillage d'argent. À la place, ils auraient pu faire tellement de bien à leur peuple.

Causes de la chute de l'empire romain - Connaissances barbares des tactiques militaires romaines
L'une des principales causes de la chute de l'empire romain était la connaissance barbare des tactiques militaires romaines. La connaissance que les Barbares ont acquise du style de guerre romain et des tactiques militaires en servant dans l'armée romaine a finalement été retournée contre l'Empire et a conduit au sac de Rome par les Wisigoths dirigés par un ancien soldat de l'armée, Alaric.

Heureusement, je ne peux pas encore penser à un exemple spécifique de cela.

Causes de la chute de l'empire romain - Économie défaillante et inflation élevée
L'une des principales causes de la chute de l'Empire romain était l'économie défaillante et l'inflation élevée. Le gouvernement était constamment menacé de faillite en raison du coût de la défense de l'Empire, de l'économie défaillante, des lourdes taxes et de l'inflation élevée étaient une autre cause de la chute de l'Empire romain. La majorité des habitants de l'Empire romain n'ont pas participé à l'incroyable prospérité de Rome. La quantité d'or envoyée en orient pour payer des produits de luxe a entraîné une pénurie d'or pour fabriquer des pièces de monnaie romaines. La monnaie romaine a été dévaluée à un point tel qu'un système de troc est revenu à l'une des plus grandes civilisations que le monde ait jamais connues.

Causes de la chute de l'empire romain – Chômage des classes ouvrières
L'une des principales causes de la chute de l'empire romain fut le chômage des classes ouvrières. Le travail d'esclave bon marché a entraîné le chômage de la plèbe à Rome qui est devenue dépendante des aumônes de l'État. Les Romains ont tenté une politique de commerce sans restriction, mais cela a empêché la plèbe de rivaliser avec le commerce extérieur. Le gouvernement a donc été contraint de subventionner la classe ouvrière romaine pour compenser les différences de prix. Cela a conduit des milliers de Romains à choisir de vivre uniquement sur les subsides sacrifiant leur niveau de vie avec une vie oisive et facile. La division massive entre les Romains riches et les Romains pauvres s'est encore accrue.

Importer des travailleurs du tiers monde alors que beaucoup des nôtres sont au chômage. Sans parler du fait que les gens deviennent de plus en plus dépendants de l'État-providence pour survivre, avec peu d'incitations à occuper un emploi au salaire minimum à la place.

Hmm, 31 millions d'Américains sont au chômage. Je sais, importons plus de Mexicains.

Causes de la chute de l'empire romain – La ‘Mob’ et le coût des jeux de gladiateurs
L'une des principales causes de la chute de l'Empire romain était la « Mob » et le coût des Jeux de gladiateurs. Si les milliers de Romains au chômage s'ennuyaient, cela provoquait des troubles civils et des émeutes dans les rues. Le ‘Mob’ avait besoin d'être amusé – des jeux de gladiateurs spectaculaires devaient être fournis. Le coût des jeux de gladiateurs est dû aux empereurs, et donc à l'État, et aux politiciens corrompus qui ont parrainé les jeux pour s'attirer les faveurs et le soutien de la « Mob ». Le coût des jeux de gladiateurs est finalement venu à un tiers du revenu total de l'Empire romain.

Les gens ont leurs téléviseurs, leurs films, leurs jeux vidéo et Internet pour les distraire de nos jours. Pouvez-vous imaginer ce qui se passerait si un tas de chômeurs mécontents n'avaient pas de distractions pour les occuper ?

“RAPIDE, DIFFUSER UNE AUTRE ÉMISSION DE TÉLÉ-RÉALITÉ”

Causes de la chute de l'empire romain - Déclin de l'éthique et des valeurs
L'une des principales causes de la chute de l'empire romain a été le déclin de l'éthique et des valeurs. La vie est devenue bon marché - l'effusion de sang a conduit à plus de sang versé et à une cruauté extrême. Les valeurs, les idéaux, les coutumes, les traditions et les institutions des Romains ont décliné. Les principes de base, les normes et les jugements sur ce qui était précieux ou important dans la vie ont décliné. Le mépris total pour la vie humaine et animale a entraîné un manque d'éthique - une vision pervertie de ce qui était bien et mal, bon et mauvais, désirable et indésirable. Toute conformité à des règles ou normes acceptables de comportement humain était en train de disparaître.

Bien qu'heureusement, je ne vois pas les gens se livrer à une cruauté extrême, je pense qu'il est prudent de dire que les valeurs ont été perdues. Le christianisme, qui était autrefois le facteur d'unité des sociétés européennes, s'est plus ou moins effondré. Très peu de gens le prennent plus au sérieux. Cependant, cela signifie que les gens ont développé une vision quelque peu nihiliste. Les gens ne croient plus en un Dieu ou en une vie après la mort, alors vraiment, à quoi sert la vie ?

Causes de la chute de l'empire romain et du travail des esclaves
L'une des principales causes de la chute de l'empire romain était le travail des esclaves. Le nombre d'esclaves a augmenté de façon spectaculaire au cours des 2 premiers siècles de l'Empire romain. La dépendance des Romains à l'égard du travail des esclaves a conduit non seulement au déclin de la morale, des valeurs et de l'éthique, mais aussi à la stagnation de toute nouvelle technologie pour produire des biens plus efficacement. Les Romains pouvaient compter sur la main-d'œuvre esclave pour tous leurs besoins, mais cette dépendance a inhibé le changement technologique et la croissance. Le traitement des esclaves a conduit à la rébellion et à plusieurs guerres serviles (esclaves), la plus célèbre étant la révolte menée par l'esclave gladiateur, Spartacus. Au cours des derniers siècles de l'Empire et de l'avènement du christianisme, les attitudes envers les esclaves ont changé. Avec l'affranchissement (l'acte de libérer un esclave), le nombre d'esclaves a diminué avec la main-d'œuvre dont Rome dépendait.

Dépendance à l'égard de la main-d'œuvre bon marché du tiers-monde.

Causes de la chute de l'empire romain - Catastrophes naturelles
L'une des principales causes de la chute de l'empire romain était les catastrophes naturelles. À l'époque de l'Empire romain, il n'y avait pas seulement des guerres étrangères, des guerres civiles, des combats de rue, des incendies et des révoltes, il y avait aussi des catastrophes naturelles telles que des pestes, des famines et des tremblements de terre. Comme à toutes les époques et dans toutes les sociétés, les gens cherchaient quelqu'un à blâmer et des religions différentes vers lesquelles se tourner.

En toute justice, celui-ci ne peut pas être aidé de toute façon. Si une catastrophe naturelle se produit, elle se produit. Il n'y a vraiment rien que nous puissions faire pour arrêter cela. Cependant, en ce qui concerne les épidémies, cela peut être aidé tant que nous ne sommes pas aussi négligents que les gens l'étaient avec l'épidémie d'Ebola. Laisser les gens voyager librement entre les pays infectés par Ebola et l'Occident était ridicule. Nous avons eu de la chance cette fois-là, mais nous ne serons peut-être pas aussi chanceux la prochaine fois.

Causes de la chute de l'empire romain – Christianisme
L'une des principales causes de la chute de l'empire romain était le christianisme. La vie et l'avenir semblaient sans espoir pour les millions de personnes qui étaient gouvernées par Rome où une mort prématurée était presque inévitable. Le christianisme enseignait la croyance en une vie après la mort qui donnait espoir et courage aux désespérés. Finalement, l'empereur romain, Constantin le Grand, s'est proclamé chrétien et a publié un édit promettant aux chrétiens sa faveur et sa protection. Les attitudes dans l'Empire romain sont passées d'antagonistes à pacifistes.

Le christianisme a en fait été remplacé par la nouvelle religion de l'Occident, la religion du politiquement correct. Avec cette nouvelle religion, les anciennes façons de faire dans nos sociétés ont été balayées parce qu'elles sont des péchés sous le nouveau régime.

Cliquez pour agrandir. Tu vois ce que je veux dire?

Causes de la chute de l'Empire romain - Invasion barbare
La dernière des causes de la chute de l'empire romain fut l'invasion barbare. Rome avait de féroces ennemis étrangers. Il y avait de grandes armées barbares composées de guerriers tels que les Wisigoths, les Huns et les Vandales. Le coup fatal à l'Empire romain a été infligé par ces barbares. La ville de Rome a été saccagée par les Wisigoths en 410 et par les Vandales en 455, signalant la désintégration de l'autorité romaine et la chute de l'Empire romain.

C'est la dernière étape. Nous avons déjà des barbares dans nos sociétés qui travaillent contre nous, commettent des actes de terrorisme, violent nos femmes et nos enfants, tuent des gens sans aucune raison. Ce n'est qu'une question de temps avant qu'ils ne nous envahissent.

Alors oui, je sais que je suis en quelque sorte en train d'atteindre certaines de ces comparaisons, mais en toute honnêteté, il n'y a aucun moyen que les événements puissent être identiques. Le monde a beaucoup changé au cours des 1500 ans environ depuis la chute de Rome. Cependant, la question est de savoir si les choses ont suffisamment changé.


Le harem ottoman

Durant l'Empire ottoman, le rôle du harem était celui de l'éducation royale des futures épouses des hommes nobles et royaux. Ces femmes ont été spécifiquement éduquées pour apparaître en public en tant qu'épouses royales.

'Femme Harem avec éventail d'autruche' (1892) par Louis-Robert de Cuvillon. ( Domaine public )

Le harem impérial du sultan ottoman était aussi appelé « sérail » en Occident. Il abritait plusieurs dizaines de femmes dont des épouses, la mère et les filles du sultan, d'autres femmes de la famille, des eunuques et des esclaves. Les servantes esclaves étaient censées pourvoir aux besoins des femmes susmentionnées.

Dans les périodes ultérieures, les fils du sultan vivaient également dans le harem jusqu'à l'âge de 12 ans. À partir de cet âge, ils n'étaient autorisés à apparaître qu'en public et dans les zones administratives du palais.

D'une certaine manière, le Harem de Topkapi était le salon privé du sultan et de sa famille dans l'ensemble du complexe du palais. Certaines femmes du harem ottoman ont également joué un rôle politique très important dans l'histoire de l'empire. Ces femmes comprenaient les épouses, les mères et les sœurs du sultan qui avait son oreille. Pour cette raison, il a été dit que l'Empire ottoman était gouverné par le harem.

Un très bon exemple de cette situation en action est le cas de Hurrem Sultan. Elle était l'épouse du sultan Soliman le Magnifique et la mère de Selim II. Aujourd'hui, elle est considérée comme la femme la plus puissante de l'histoire ottomane.

Portrait de Roxelana (Hurrem Sultan) intitulé 'Rossa Solymannı Vxor.' ( Domaine public )

Il y avait aussi des exemples de sultans qui ne respectaient pas les femmes du harem. Par exemple, le sultan Ibrahim le Fou a régné sur l'Empire ottoman de 1640 à 1648. On dit qu'il a noyé plus de 280 des concubines de son harem du Bosphore. Turhan Hatice, une fille ukrainienne capturée lors de l'un des raids des Tatars qui a été vendue comme esclave, était l'une des rares concubines à avoir survécu au règne du sultan fou.


Contenu

Eunuque vient du mot grec ancien (eunoukhos), attesté pour la première fois dans un fragment d'Hipponax, [7] poète comique du VIe siècle av. J.-C. et inventeur prolifique des mots composés. [8] Le poète acerbe décrit un amoureux particulier de la bonne nourriture ayant "consommé son domaine à manger copieusement et à loisir tous les jours sur du pâté de thon et de fromage à l'ail et au miel comme un Lampsacène eunoukhos." [9]

La plus ancienne étymologie du mot qui nous soit parvenue remonte à la fin de l'Antiquité. Le 5ème siècle (AD) Étymologie par Orion de Thèbes propose deux origines alternatives pour le mot eunuque : premièrement, tn eunēn ekhein, "gardant le lit", une dérivation déduite du rôle établi des eunuques à l'époque en tant que "préposés à la chambre" dans le palais impérial, et deuxièmement, à eu tou nou ekhein, "être bon vis-à-vis de l'esprit", qu'Orion explique en se basant sur leur "être privé de rapports sexuels (esterēmenou tou misgesthai), les choses que les anciens appelaient irrationnelles (anoēta, littéralement : 'sans esprit')". [10] La deuxième option d'Orion reflète des idiomes bien établis en grec ancien, comme le montrent les entrées pour transl. grc - transl. noos eunoos et ekhein dans le lexique grec-anglais de Liddell et Scott, tandis que la première option n'est pas répertoriée comme un idiome sous eune dans cet ouvrage de référence standard. [11] Cependant, la première option a été citée par l'empereur byzantin Léon VI de la fin du IXe siècle dans sa Nouvelle Constitution 98 interdisant le mariage des eunuques, dans laquelle il a noté la réputation des eunuques en tant que gardiens dignes de confiance du lit matrimonial (eune) et prétendait que le mot même d'eunuque attestait de ce genre d'emploi. [12] L'empereur va également plus loin qu'Orion en attribuant spécifiquement le manque de rapports sexuels entre les hommes et les femmes à la castration, qui, selon lui, a été effectuée avec l'intention « qu'ils ne fassent plus les choses que les hommes font, ou au moins pour éteindre tout ce qui a à voir avec le désir du sexe féminin". [13] Le moine byzantin du XIe siècle Nikon de la Montagne Noire, optant à la place pour la deuxième alternative d'Orion, déclara que le mot venait de eunoein (UE "bien" + nous « esprit »), signifiant ainsi « être bien disposé, bien disposé, bien disposé ou favorable », mais contrairement à Orion, il a soutenu que cela était dû à la confiance que certains dirigeants étrangers jaloux et méfiants plaçaient dans la loyauté de leur serviteurs eunuques. [14] Théophylacte d'Ohrid dans un dialogue À la défense des eunuques a également déclaré que l'origine du mot était de eupnéique et ekhein, "avoir, tenir", car ils étaient toujours "bien disposés" envers le maître qui les "tenait" ou les possédait. [15] [16] Le 12ème siècle Etymologum Magnum (s.v. eunoukhos) répète essentiellement l'entrée d'Orion, mais s'en tient à la première option, tout en attribuant la deuxième option à ce que "certains disent". À la fin du XIIe siècle, Eustathe de Thessalonique (Commentaires sur Homère 1256.30, 1643.16) a offert une dérivation originale du mot de eunis + okheuein, "privé d'accouplement".

Dans les traductions de la Bible dans les langues européennes modernes, telles que la Bible de Luther ou la Bible King James, le mot eunuques comme on le trouve dans la Vulgate latine est généralement rendu comme officier, fonctionnaire ou chambellan, conformément à l'idée que le sens original d'eunuque était gardien de lit (la première option d'Orion). Les érudits religieux modernes ont été peu enclins à supposer que les cours d'Israël et de Juda comprenaient des hommes castrés, [17] même si la traduction originale de la Bible en grec utilisait le mot eunoukhos.

L'érudit et théologien du début du XVIIe siècle Gerardus Vossius explique donc que le mot désignait à l'origine un office, et il affirme qu'il dérive de eune et ekhein (c'est-à-dire "gardien de lit"). [18] Il dit que le mot en est venu à être appliqué aux hommes castrés en général parce que ces hommes étaient les titulaires habituels de cette fonction. Pourtant, Vossius note les étymologies alternatives proposées par Eustathius ("privé d'accouplement") et d'autres ("avoir l'esprit en bon état"), qualifiant ces analyses de "assez subtiles". Puis, après avoir préalablement déclaré que l'eunuque désignait une fonction (c'est-à-dire non une caractéristique personnelle), Vossius résume finalement son argumentation d'une manière différente, en disant que le mot "signifiait à l'origine les hommes du continent" à qui le soin des femmes était confié, et en vint plus tard à se référer à la castration parce que « parmi les étrangers », ce rôle était joué « par ceux qui avaient des corps mutilés ».

Les étymologistes modernes ont suivi la première option d'Orion. [19] [20] Dans un essai influent de 1925 sur le mot eunuque et les termes connexes, Ernst Maass a suggéré que la dérivation d'Eustathius "peut ou doit être mise au repos", et il a affirmé la dérivation de eune et ekhein ("gardien du lit"), [19] sans mentionner l'autre dérivation de eunoos et ekhein ("avoir un état d'esprit bien disposé").

En latin, les mots eunuque, [21] spado (grec : spadon), [22] [23] et castrat étaient utilisés pour désigner les eunuques. [24]

Moyen-Orient ancien Modifier

Les textes d'exécration égyptiens vieux de quatre mille ans menacent les ennemis en Nubie et en Asie, faisant spécifiquement référence à "tous les hommes, tous les eunuques, toutes les femmes". [25]

La castration était parfois punitive en vertu de la loi assyrienne, les actes homosexuels étaient punissables de castration. [26] [27]

Les eunuques étaient des figures familières dans l'empire assyrien (environ 850 à 622 avant notre ère) [28] et à la cour des pharaons égyptiens (jusqu'à la dynastie lagide connue sous le nom de Ptolémée, se terminant par Cléopâtre VII, 30 avant notre ère). Les eunuques étaient parfois utilisés comme régents pour les héritiers mineurs du trône, comme cela semble être le cas pour l'état néo-hittite de Carchemish. [29] L'eunuchisme politique est devenu une institution pleinement établie parmi les Perses d'Achaménide. [30] Les eunuques ont occupé des postes puissants dans la cour achéménide. L'eunuque Bagoas (à ne pas confondre avec le Bagoas d'Alexandre) était le vizir d'Artaxerxès III et Artaxerxès IV, et était la principale puissance derrière le trône pendant leurs règnes, jusqu'à ce qu'il soit tué par Darius III. [31]

Marmon (1995) écrit « Les biographies mameloukes des eunuques louent souvent leur apparence avec des adjectifs tels que jamil (beau), wasim (beau), et ahsan (le meilleur, le plus beau) ou akmal (le plus parfait)." [32]

Grèce antique, Rome et Byzance Modifier

La pratique était également bien établie dans d'autres régions méditerranéennes chez les Grecs et les Romains, bien qu'un rôle de fonctionnaire de la cour n'apparaisse qu'à l'époque byzantine. Les Galli ou prêtres de Cybèle étaient des eunuques.

À la fin de l'Empire romain, après l'adoption du modèle oriental de la cour royale par les empereurs Dioclétien (r. 284-305) et Constantin (r. 306-337), les empereurs étaient entourés d'eunuques pour des fonctions telles que la baignade, coupe de cheveux, habillage et fonctions bureaucratiques, agissant en fait comme un bouclier entre l'empereur et ses administrateurs contre les contacts physiques, jouissant ainsi d'une grande influence à la cour impériale (voir Eusèbe et Eutrope). Julian (r. 361-363) a libéré les eunuques de leur service parce qu'il estimait qu'ils étaient trop payés, et il a ensuite réalisé combien ils avaient contribué aux opérations du palais. [33]

Le poète romain Martial fulmine contre une femme qui a des relations sexuelles avec des eunuques partiellement castrés (ceux dont les testicules n'ont été retirés ou rendus inactifs que) dans l'amère épigramme (VI, 67) : ? Caelia veut les fleurs du mariage, pas les fruits." [34] Cependant, il reste à débattre pour savoir si ce passage est représentatif d'une sorte de comportement largement pratiqué.

A la cour impériale byzantine, il y avait un grand nombre d'eunuques employés dans des fonctions domestiques et administratives, en fait organisés en une hiérarchie distincte, suivant une carrière parallèle qui leur est propre. Archieunuques-chacun responsable d'un groupe d'eunuques-étaient parmi les principaux officiers à Constantinople, sous les empereurs. [35] Sous Justinien au 6ème siècle, l'eunuque Narses a fonctionné comme un général réussi dans un certain nombre de campagnes.Au cours des derniers siècles de l'Empire, le nombre de rôles réservés aux eunuques avait diminué et leur utilisation était peut-être presque terminée.

Suivant la tradition byzantine, les eunuques avaient des tâches importantes à la cour du royaume normand de Sicile au milieu du XIIe siècle. L'un d'eux, Philippe de Mahdia, a été admiratus admiratorum, et un autre, Ahmed es-Sikeli, était premier ministre.

Chine Modifier

En Chine, la castration comprenait l'ablation du pénis ainsi que des testicules (voir émasculation). Les deux organes ont été coupés avec un couteau en même temps. [36]

Les eunuques existent en Chine depuis environ 4 000 ans, étaient des serviteurs impériaux il y a 3 000 ans et étaient courants en tant que fonctionnaires à l'époque de la dynastie Qin. [37] [38] De ces temps anciens jusqu'à la dynastie Sui, la castration était à la fois une punition traditionnelle (l'une des cinq punitions) et un moyen d'obtenir un emploi dans le service impérial. Certains eunuques, tels que le fonctionnaire de la dynastie Ming, Zheng He, ont acquis un pouvoir immense qui a parfois supplanté celui des grands secrétaires. L'autocastration était une pratique courante, même si elle n'était pas toujours complètement pratiquée, ce qui a conduit à la rendre illégale.

On dit que la justification de l'emploi des eunuques comme hauts fonctionnaires était que, incapables d'avoir des enfants, ils ne seraient pas tentés de s'emparer du pouvoir et de fonder une dynastie. Dans de nombreux cas, les eunuques étaient considérés comme plus fiables que les fonctionnaires savants. [39] En tant qu'attribution symbolique de l'autorité céleste au système du palais, une constellation d'étoiles a été désignée comme celle de l'empereur et, à l'ouest de celle-ci, quatre étoiles ont été identifiées comme ses "eunuques". [40]

La tension entre les eunuques au service de l'empereur et les vertueux fonctionnaires confucéens est un thème familier de l'histoire chinoise. Dans son Histoire du gouvernement, Samuel Finer souligne que la réalité n'a pas toujours été aussi tranchée. Il y avait des cas d'eunuques très capables qui étaient de précieux conseillers pour leur empereur, et la résistance des fonctionnaires « vertueux » provenait souvent de la jalousie de leur part. Ray Huang soutient qu'en réalité, les eunuques représentaient la volonté personnelle de l'empereur, tandis que les fonctionnaires représentaient la volonté politique alternative de la bureaucratie. L'affrontement entre eux aurait donc été un choc d'idéologies ou d'agenda politique. [41]

Le nombre d'eunuques employés par l'Empire est tombé à 470 en 1912, lorsque la pratique de les utiliser a cessé. Le dernier eunuque impérial, Sun Yaoting, est décédé en décembre 1996. [42]

Corée Modifier

Les eunuques de Corée, appelés Naesi (내시, 內侍), [43] étaient des fonctionnaires du roi et d'autres membres de la royauté dans la société coréenne traditionnelle. La première apparition enregistrée d'un eunuque coréen était dans Goryeosa ("Histoire de Goryeo"), une compilation sur la période de la dynastie Goryeo. En 1392, avec la fondation de la dynastie Joseon, le Naesi système a été révisé et le ministère a été rebaptisé « Department of Naesi" (내시부, 內侍府). [44]

Le système Naesi comprenait deux rangs, ceux de Sangseon (상선, 尙膳, « chef de Naesi »), qui détenait le titre officiel de deuxième rang supérieur, et Naegwan (내관, 內官, « Naesi officiel commun »), qui avaient tous deux rang d'officier. 140 naesi au total ont servi le palais pendant la période de la dynastie Joseon. Ils ont également passé l'examen sur le confucianisme tous les mois. [44] Le système naesi a été abrogé en 1894 suite à la réforme de Gabo.

Pendant la dynastie Yuan, les eunuques sont devenus une denrée prisée pour les hommages, et les morsures de chien ont été remplacées par des techniques chirurgicales plus sophistiquées. [45] [46]

Les eunuques étaient les seuls hommes en dehors de la famille royale autorisés à rester à l'intérieur du palais pendant la nuit. Les archives judiciaires remontant à 1392 indiquent que la durée de vie moyenne des eunuques était de 70,0 ± 1,76 ans, soit 14,4 à 19,1 ans de plus que la durée de vie des hommes non castrés de statut socio-économique similaire. [47]

Viêt Nam Modifier

Les Vietnamiens ont adopté le système des eunuques et les techniques de castration de la Chine. Les dossiers montrent que les Vietnamiens ont pratiqué la castration au cours d'une procédure douloureuse en enlevant tous les organes génitaux, le pénis et les testicules étant coupés avec un couteau tranchant ou une lame en métal. La procédure a été angoissante car tout le pénis a été coupé. [48] ​​Les cuisses et l'abdomen du jeune homme étaient attachés et d'autres l'immobilisaient sur une table. Les parties génitales étaient lavées à l'eau poivrée puis coupées. Un tube serait alors inséré dans l'urètre pour permettre la miction pendant la guérison. [49] De nombreux eunuques vietnamiens étaient des produits de l'auto-castration afin d'accéder aux palais et au pouvoir. Dans d'autres cas, ils pourraient être payés pour devenir eunuques. Ils ont servi dans de nombreuses capacités, de la supervision des travaux publics, à l'enquête sur les crimes, à la lecture des proclamations publiques. [50]

Thaïlande Modifier

Au Siam (Thaïlande moderne), les musulmans indiens de la côte de Coromandel servaient d'eunuques dans le palais et la cour thaïlandais. [51] [52] Les Thaïlandais ont parfois demandé aux eunuques de Chine de visiter la cour en Thaïlande et de les conseiller sur le rituel de la cour, car ils les tenaient en haute estime. [53] [54]

Birmanie Modifier

Sir Henry Yule a vu de nombreux musulmans servir comme eunuques dans la dynastie Konbaung de Birmanie (Myanmar moderne) lors d'une mission diplomatique. [55]

Empire ottoman Modifier

Dans l'Empire ottoman, les eunuques étaient généralement des esclaves importés de l'extérieur de leurs domaines. Une bonne partie des esclaves mâles étaient importés comme eunuques. [56] Le harem de la cour ottomane – au sein du palais de Topkapı (1465–1853) et plus tard du palais de Dolmabahçe (1853–1909) à Istanbul – était sous l'administration des eunuques. Ceux-ci étaient de deux catégories : les eunuques noirs et les eunuques blancs. Les eunuques noirs étaient des esclaves africains qui servaient les concubines et les fonctionnaires du harem avec les femmes de chambre de bas rang. Les eunuques blancs étaient des esclaves européens des Balkans ou du Caucase, soit achetés sur les marchés aux esclaves, soit emmenés comme garçons dans des familles chrétiennes des Balkans incapables de payer la Jizya impôt. Ils servaient les recrues de l'Ecole du Palais et étaient à partir de 1582 interdits d'entrer dans le Harem. Une figure importante de la cour ottomane était le chef eunuque noir (Kızlar Ağası ou Dar al-Saada Ağası). Contrôle à la fois le harem et un réseau d'espions parmi les eunuques noirs, le chef eunuque était impliqué dans presque toutes les intrigues du palais et pouvait ainsi prendre le pouvoir sur le sultan ou sur l'un de ses vizirs, ministres ou autres fonctionnaires de la cour. [57] L'un des eunuques en chef les plus puissants était Beshir Agha dans les années 1730, qui a joué un rôle crucial dans l'établissement de la version ottomane de l'islam Hanafi dans tout l'Empire en fondant des bibliothèques et des écoles. [58]

Implication copte Modifier

Au 14ème siècle, le savant musulman égyptien Taj-al-Din Abu Nasr 'Abdal-Wahhab al-Subki a discuté des eunuques dans son livre Kitab Mu'id al-Ni'am wa Mubid al-Niqam (كتاب معيد النعم ومبيد النقم), un titre qui a été traduit par Livre du Guide des bienfaits [divins] et de la prévention de la vengeance [divine] et aussi comme Livre du Tuteur des Grâces et Annihilateur des Infortunes. Dans un chapitre consacré aux eunuques, Al-Subki a fait "l'implication claire que" l'eunuque "est en soi un bureau", a expliqué Shaun Marmon, ajoutant qu'al-Subki avait spécifié des sous-groupes professionnels pour le tawashiya [eunuques] : le zimam veillait sur les femmes, et les muqaddam al mamalik sur les garçons adolescents. [59]

Edmund Andrews de l'Université Northwestern, dans un article de 1898 intitulé « Oriental Eunuchs » dans l'American Journal of Medicine, fait référence à des prêtres coptes dans « Abou Gerhè en Haute-Égypte » castrant des garçons esclaves. [60]

La castration copte des esclaves a été discutée par Peter Charles Remondino, dans son livre Histoire de la circoncision des temps les plus reculés à nos jours, [61] publié en 1900. Il fait référence au monastère "Abou-Gerghè" dans un lieu qu'il appelle "Mont Ghebel-Eter". Il ajoute des détails non mentionnés par Andrews tels que l'insertion de bambou dans la victime. Le bambou était utilisé avec les eunuques chinois. Andrews déclare que ses informations sont dérivées d'un travail antérieur, Les Femmes, les eunuques et les guerriers du Soudan, [61] publié par un explorateur français, le comte Raoul du Bisson, en 1868, bien que ce détail n'apparaisse pas dans le livre de Du Bisson. [62]

Les affirmations de Remondino ont été répétées sous une forme similaire par Henry G. Spooner en 1919, dans le Journal américain d'urologie et de sexologie. Spooner, un associé de William J. Robinson, a appelé le monastère « Abou Gerbe en Haute-Égypte ». [63]

Selon Remondino, Spooner et plusieurs sources ultérieures, les prêtres coptes ont tranché le pénis et les testicules d'esclaves nubiens ou abyssins vers l'âge de huit ans. Les garçons ont été capturés en Abyssinie et dans d'autres régions du Soudan comme le Darfour et le Kordofan, puis emmenés au Soudan et en Égypte. Pendant l'opération, l'ecclésiastique copte a enchaîné les garçons à des tables, puis, après avoir tranché leurs organes sexuels, a enfoncé un morceau de bambou dans l'urètre et les a immergés dans du sable jusqu'au cou sous le soleil. Le taux de survie était de dix pour cent. Les marchands d'esclaves tiraient des bénéfices particulièrement importants des eunuques de cette région. [64] [65] [66] [67]

Alger Modifier

Au XVIe siècle, un Anglais, Samson Rowlie, fut capturé et castré pour servir le gouverneur ottoman à Alger.

Sous-continent indien (conquérants musulmans d'Asie centrale et iraniens) Modifier

Eunuques dans les sultanats indiens (avant les Moghols) Modifier

Les eunuques étaient fréquemment employés dans les palais impériaux par les dirigeants musulmans comme serviteurs de la royauté féminine, comme gardiens du harem royal et comme compagnons sexuels pour les nobles. Certains d'entre eux ont atteint des postes élevés dans la société. Un des premiers exemples d'eunuque de haut rang était Malik Kafur. Les eunuques dans les palais impériaux étaient organisés en hiérarchie, souvent avec un eunuque senior ou en chef (ourdou : Khwaja Saras), dirigeant les eunuques juniors en dessous de lui. Les eunuques étaient très appréciés pour leur force et leur fiabilité, ce qui leur permettait de vivre parmi des femmes avec moins de soucis. Cela a permis aux eunuques de servir de messagers, de gardiens, de préposés et de gardes pour les palais. Souvent, les eunuques faisaient également partie de la cour des conseillers du roi. [68] [69]

Empire sunnite afghan pachtoune du Sud Modifier

Le sultan pachtoune afghan musulman sunnite de l'empire de Sur, Sher Shah Suri a vaincu les Rajputs hindous indiens sous Puran Mal. Les sunnites pachtounes afghans qui avaient des éléphants de guerre ont massacré les hindous indiens Rajput, y compris Puran Mal. Les femmes et les enfants hindous indiens Rajput survivants ont été réduits en esclavage, parmi eux se trouvaient 3 des neveux ou des fils de Puran Mal qui ont été castrés et sont devenus des eunuques afin que leur lignée familiale ne perdure pas tandis que la fille de Puran Mal a été réduite en esclavage en tant que danseuse, tout comme d'autres filles hindoues. qui ont été capturés. [70] [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] [86 ] [87] [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] [101] [102] [ 103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] [110]

Douze chiites turcs dirigeaient l'État d'Oudh Modifier

La famille royale musulmane chiite turque et iranienne Twelver au pouvoir dans l'État d'Oudh (Awadh) en Inde a obtenu ses eunuques (khwajasarais) en écrasant les rébellions hindoues de leurs sujets hindous indiens qu'ils gouvernaient, en massacrant les hommes hindous et en asservissant les femmes et les enfants hindous avec le Des garçons hindous indiens d'Asie du Sud castrés et envoyés dans des harems pour servir d'eunuques. Jawahir Ali était un eunuque de l'État d'Oudh, né hindou. Les dirigeants de l'État d'Oudh (Awadh) étaient des chiites douze tandis que les hindous Rajput constituaient la plupart des rajas propriétaires terriens des cultivateurs locaux. Les Rajas hindous de Khairabad se sont rebellés car ils ont refusé de payer des impôts à l'administrateur du district de Twelver Shia Nawab Muhammad Ali Khan, alors Nawab Muhammad Ali a vaincu les hindous au combat et l'historien musulman Muhammad Faiz Bakhsh a enregistré dans son livre Tarikh Farahbakhsh que Muhammad Ali a envoyé « des centaines des incroyants (hindous) en enfer", asservissant leurs enfants et leurs femmes et castré les garçons hindous parmi les enfants. Les femmes hindoues adultes, les filles hindoues et les garçons hindous comme Jawahir Ali ont été réduits en esclavage par leur dirigeant chiite Twelver. Un garçon hindou est mort d'avoir été castré, mais le reste des garçons hindous, y compris Jawahir Ali, a survécu à la castration et est entré au service de Muhammad Ali en tant qu'eunuque. Les garçons hindous castrés ont été convertis à l'islam chiite douze et ont reçu des noms musulmans après avoir été réduits en esclavage puis éduqués. Le Twelver Shia Turkic Nawab de Oudh Shuja-ud-Daula (un descendant de la dynastie turque Twelver Shia Qara Qoyunlu par son père Safdar Jang) a demandé à Nawab Muhammad Ali Khan de lui donner ses eunuques, dont Jawahir Ali. [111] [112] Jawahir Ali (Joahir Ali) a servi d'eunuque nazir à Bahu Begum (Bahu Begam, Bahoo Begum ou Buhoo Begum) (Begum Amanat-uz Zahra Bano), l'épouse persane iranienne du souverain turc chiite Twelver d'Oudh , Shuja-ud-Daula. [113] Bahu Begum possédait plusieurs eunuques, tous d'origine indienne hindoue. L'un d'eux est né eunuque avec des anomalies génitales et vendu au Nawab par sa famille, Darab Ali Khan et il était un agent général de Bahu Begam après Jawahir Ali. Un autre était un garçon hindou brahmane qui a été kidnappé par des castrateurs, réduit en esclavage et castré à l'âge de 14 ans après que ses parents frappés par la famine l'aient vendu à une femme d'origine Sayyid et qu'il était le trésorier de Bahu Begam, Bahar Ali. [114] Jawahir Ali est le premier agent général de Bahu Begam. [115]

Les domaines de Bahu Begam étaient gérés par Javahir 'Ali Khan. L'ecclésiastique Twelver Shia Mawlavi Muhammad Munir qui est venu à Faizabad et était là lors d'une émeute en 1779 entre les pirs soufis et les médecins contre les ecclésiastiques Twelver Shia. Muhammad Munir a reçu une allocation et soutenu par Javahir Ali. Javahir Ali envoya des soldats pour soutenir les savants Twelver contre les médecins. Les oulémas Twelver Shia Usuli ont également été soutenus par Javahir Ali lorsqu'ils ont mis en œuvre les prières du vendredi 7 ans après les émeutes. Javahir a payé 20 personnes pour que les gens assistent aux 5 prières obligatoires et à la prière du vendredi pendant l'hiver et la saison des pluies. [116] Bahu Begum était d'origine persane iranienne. La Compagnie britannique des Indes orientales dirigée par Warren Hastings a torturé les eunuques Bahar Ali et Jawahir Ali après avoir arrêté Bahu Begum en 1781 afin de les forcer à céder leur trésor. [117]

Jawahir Ali Khan a ordonné à deux autres eunuques appartenant à Bahu Begum, Sa'adat et Basharat d'aider le Qadi (Qazi) à la mosquée Ali Beg Khan. [118] [119] En raison du temps froid, le ministre eunuque Darab Ali Khan a essayé d'empêcher Bahu Begam de réciter Fatiha au tazia de l'imam Husain pendant Muharram, mais elle est allée malgré tout et a eu de la fièvre et un rhume. [120]

Bahu Begum n'a autorisé Jawahir à entrer que lorsqu'elle était sur sa chaise à porteurs et s'exprimait devant le représentant de la Compagnie britannique des Indes orientales, M. Lumsden, à Lucknow. Darab Ali Khan venait du district de Salone, Rusulabad. [121] Jawahir a été enterré dans un imambarah en bois après sa mort en 1799 à Faizabad. [122] Bahu Begum avait un autre eunuque favori, Tehsin Ali Khan, qui mourut le 27 août 1818. Il construisit une mosquée et possédait un Serai. [123] Le nom de Bahu Begum était Amanat-uz Zahra et son eunuque Jawahar Ali Khan a construit un Imambara à Faizabad. [124] Bahu Begam était la sœur cadette de Mirza Muhammad [125]

Sleeman a rapporté que le Nawab de Lucknow « vit, exclusivement, dans la société des violoneux, des eunuques et des femmes » [126] Le Nawab Vajid Ali shah a ordonné à ses eunuques de rechercher la marque du sampan (marque de serpent) sur ses concubines et temporaires épouses dans son harem, ce qui était considéré comme une malchance en septembre 1850. 8 d'entre elles en portaient la marque. Après avoir d'abord demandé le divorce et demandé à son chef chiite Twelver, le mujtahid Sayyid Muhammad Nasirabadi de le faire, il lui a été conseillé de demander conseil à des brahmanes hindous qui lui ont plutôt conseillé de brûler les marques du sampan et 2 d'entre eux les ont fait brûler au lieu de divorcer du Nawab. [127]

Comme il y a un compte rendu complet de Jawahir 'Ali Ķbán en relation avec Faizábád, il n'est pas nécessaire de parler de lui ici. Ayant rempli la fonction du Nazarat sur terre pendant trente-quatre ans après la mort de Nusrat 'Ali ķhán, il fut convoqué en 1214 A.H. [1799 A.D.), pour surveiller les huris de Firdaus, et se hâta. au paradis. Ensuite, les postes lucratifs qu'il avait quittés furent conférés à Muhammad Dáráb. Ali ban. Bien que Jawahir. 'Ali Khan avait trois fois la dignité et l'opulence de son père,* car son autorité s'étendait de la montagne de Butwal au nord aux rives du Gange au sud, et il avait plus de 10 000 chevaux et fantassins, et possédait des biens personnels. plus grand que tous les autres eunuques de Faizábád avaient été capables de recueillir dans leur vie entière, pourtant il n'a jamais été connu pour prononcer un mot arrogant ou hautain, et n'a jamais pris une manière ou une forme de discours qui sentait l'orgueil ou l'arrogance. Comme il avait manifesté dès sa plus tendre enfance le goût de la littérature, il s'occupait constamment de la lecture, et lorsqu'une discussion littéraire avait lieu, il laissait les affaires les plus urgentes pour aller en partager les avantages. Dans ses premières années, il aimait l'arabe, et devenant compétent en étymologie, syntaxe et logique, il s'est lancé dans l'étude de Şadra mais en raison de ses tournées et voyages, qu'il devait faire à Lucknow chaque année et parfois à la montagne de Butwal, il n'a pas pu progresser davantage.

Il était un exposant habile des ambiguïtés de la poésie persane. Des énigmes et des énigmes étaient résolues dans les rassemblements autour de lui. Par-dessus tout, il aimait particulièrement les œuvres historiques. Il a lu du début à la fin le Shahnáma, Hamla-i-Haidarí, les Masnavís de Jalálu'ddín Rúmi, Ma'ariju'nnabuwat, Rauzatu'ssafa, Habibu'ssiyar, Shahjabánnáma, Akbarnáma, Taimúrnáma Farish, Táriķh et tous les autres livres. sur laquelle il pourrait mettre la main. Le devoir de les lui lire à haute voix m'était imposé. Il les écoutait du coucher du soleil jusqu'à minuit. J'ai entendu de nombreux récits et contes tout en étant ainsi privilégié de la jouissance de sa société. Il a toujours recherché la compagnie des savants, des poètes et des hommes de science. Il est mort et parti.

* La relation d'un vieil eunuque à un plus jeune en tant que gourou et chelá (prêtre et novice) est souvent évoquée dans cet ouvrage. Lorsqu'un eunuque en adoptait un autre, on parlait d'eux comme d'un père et d'un fils. C'est la relation à laquelle il est fait allusion ici, Jawábir 'Ali étant considéré comme le fils adoptif de Nusrat 'Ali, à qui il succéda. Muhammad Faiz Bakhsh, "Mémoires de Delhi et Faizábád: étant une traduction du Táríḳh Farahbaḳhsh de Muhammad Faiz Baḳhsh du persan original, volume 1", pages iv-v. [128]

Yusuf Ali Khan et Ambar Ali Khan étaient 2 autres garçons eunuques qui ont été élevés avec Jawahir Ali Khan. [129] Ambar Ali Khan a été fait prisonnier dans la même bataille que Jawahir Ali Khan lorsque le commissaire chiite des Douze Muhammad Ali Khan a vaincu les Rajputs hindous de Khairabad (Sitapur) et a castré les garçons hindous. [130] Jawahir Ali Khan a utilisé des vêtements blancs pour Mewatis, des vêtements noirs pour les irréguliers et une livrée vert mangue pour les troupes du ménage (Sahib Khanis) lorsqu'il a ordonné à ses serviteurs et soldats de défiler à Lucknow alors qu'il était administrateur. [131] Jawahir Ali a soutenu les intellectuels et la culture ainsi que la pratique quotidienne de l'équitation et du tir à l'arc. Il ne portait pas de vêtements ornés, coûteux ou élaborés et ne faisait pas de soins extravagants, car en tant qu'eunuque de haut rang (khwajasarai), sa maîtresse n'avait pas besoin d'afficher sa richesse à travers lui. [132] Le cône de Jawahir Ali Khan a fait crier 1 000 serviteurs "Din, Din" tout en levant des bannières et en portant des robes blanches après avoir enlevé leurs robes noires. Un de ses fonctionnaires était Akhund Ahmad. Jawahir Ali a eu une dispute avec sa maîtresse Bahu Begum alors qu'il bloquait une route une fois et elle a envoyé un eunuque pour lui dire de l'arrêter. [133]

La hijra d'Asie du Sud Modifier

Hijra, un terme hindi traditionnellement traduit en anglais par "eunuque", fait en fait référence à ce que les Occidentaux modernes appelleraient les femmes transgenres et les hommes homosexuels efféminés (bien que certains d'entre eux se seraient identifiés comme appartenant à un troisième sexe). L'histoire de ce troisième sexe est mentionnée dans l'ancien Kama Sutra indien, qui fait référence aux personnes d'un « troisième sexe » (triteeyaprakrti). [134] Certains d'entre eux subissent une castration rituelle, mais pas la majorité.

Ils s'habillent généralement en saris (tenue traditionnelle portée par les femmes en Inde) ou en shalwar kameez (tenue traditionnelle portée par les femmes en Asie du Sud) et portent un maquillage épais. Ils vivent généralement en marge de la société et sont confrontés à la discrimination. [135] [136] Les Hijras ont tendance à avoir peu d'options pour gagner un salaire, beaucoup se tournant vers le travail du sexe et d'autres exécutant des chants et des danses rituels. [137] Ils font partie intégrante de plusieurs cérémonies hindoues, telles que les programmes de danse lors des cérémonies de mariage. Ils peuvent également gagner leur vie en allant sans être invités à de grandes cérémonies telles que les mariages, les naissances, les ouvertures de nouvelles boutiques et d'autres événements familiaux majeurs, et en chantant jusqu'à ce qu'ils soient payés ou qu'ils reçoivent des cadeaux pour partir. [138] La cérémonie est censée apporter chance et fertilité, tandis que la malédiction d'une hijra non apaisée est redoutée par beaucoup. Les Hijras se livrent souvent à la prostitution et mendient pour gagner de l'argent, la mendicité étant généralement accompagnée de chants et de danses. Certains fonctionnaires provinciaux indiens ont utilisé l'aide des hijras pour collecter les impôts de la même manière - ils frappent à la porte des commerçants, tout en dansant et en chantant, les embarrassant pour qu'ils paient. [139] Récemment, les hijras ont commencé à fonder des organisations pour améliorer leur condition sociale et lutter contre la discrimination, comme la Shemale Foundation Pakistan.

La castration dans le cadre de la pratique religieuse, et les eunuques occupant des rôles religieux, ont été établis avant l'antiquité classique. Les découvertes archéologiques à Çatalhöyük en Anatolie indiquent le culte d'une figure de « Magna Mater », un précurseur de la déesse Cybèle trouvé dans l'Anatolie plus tard et d'autres parties du Proche-Orient. [140] Plus tard, les adeptes romains de Cybèle s'appelaient Galli, qui pratiquaient l'auto-castration rituelle, connue sous le nom de sanguinaire. [140] Les prêtres eunuques figuraient également en bonne place dans le culte d'Atargatis en Syrie au cours des premiers siècles de notre ère. [141]

La pratique de la castration religieuse s'est poursuivie jusqu'à l'ère chrétienne, les membres de l'Église primitive pratiquant le célibat (y compris la castration) à des fins religieuses [142], bien que l'étendue et même l'existence de cette pratique parmi les chrétiens soient sujettes à débat. [143] Le premier théologien Origène trouva des preuves de cette pratique dans Matthieu 19 :10-12 : [144] « Ses disciples lui dirent : « Si tel est le cas d'un homme avec sa femme, il vaut mieux ne pas se marier. ' Mais il leur dit : " Tout le monde ne peut pas accepter cet enseignement, mais seulement ceux à qui il est donné. Car il y a des eunuques qui l'ont été dès la naissance, et il y a des eunuques qui ont été faits eunuques par d'autres, et il y a des eunuques qui se sont fait eunuques pour l'amour du royaume des cieux. Que quiconque accepte cela qui le peut. ' " (NRSV)

Tertullien, un père de l'Église du IIe siècle, a décrit Jésus lui-même et Paul de Tarse comme spadons, qui est traduit par "eunuques" dans certains contextes. [145] Citant le livre cité : [145] "Tertullien prend 'spado' pour signifier vierge". Le sens de spado dans l'Antiquité tardive peut être interprétée comme une métaphore du célibat. Tertullien va même jusqu'à la métaphore pour dire que saint Paul avait été "castré". [145]

Les prêtres eunuques ont servi diverses déesses de l'Inde pendant de nombreux siècles. Des phénomènes similaires sont illustrés par certaines communautés indiennes modernes de la hijra, qui sont associées à une divinité et à certains rituels et festivals - notamment les dévots de Yellammadevi, ou jogappas, qui ne sont pas castrés, [146] et les Ali du sud de l'Inde, dont au moins certains le sont. [147]

Le Skoptzy russe du XVIIIe siècle (скопцы) était un exemple de culte de castration, où ses membres considéraient la castration comme un moyen de renoncer aux péchés de la chair. [148] Plusieurs membres du culte de Heaven's Gate du 20ème siècle se sont avérés avoir été castrés, apparemment volontairement et pour les mêmes raisons. [149]

[6] C'est pourquoi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Ce que Dieu a donc uni, que l'homme ne le sépare pas. [7] Ils lui dirent : Pourquoi Moïse a-t-il alors commandé de donner un écrit de divorce et de la répudier ? [8] Il leur dit : Moïse, à cause de la dureté de votre cœur, vous a permis de répudier vos femmes ; mais dès le commencement il n'en fut pas ainsi. [9] Et je vous dis : Quiconque répudiera sa femme, sauf pour fornication, et en épousera une autre, commet adultère ; et quiconque épouse celle qui est répudiée commet adultère. [10] Ses disciples lui disent : S'il en est ainsi de l'homme avec [sa] femme, il n'est pas bon de se marier. [11] Mais il leur dit : Tous [les hommes] ne peuvent recevoir cette parole, sauf [eux] à qui elle est donnée. [12] Car il y a des eunuques qui sont ainsi nés du sein de [leur] mère; et il y a des eunuques qui ont été faits eunuques des hommes; et il y a des eunuques qui se sont fait eunuques pour l'amour du royaume des cieux. Celui qui est capable de le recevoir, qu'il le reçoive.

La référence aux « eunuques » dans Matthieu 19 :12 a donné lieu à diverses interprétations.

Les eunuques sont mentionnés à plusieurs reprises dans la Bible, comme dans le livre d'Isaïe (56:4) en utilisant le mot סריס (saris). Bien que les anciens Hébreux ne pratiquaient pas la castration, les eunuques étaient courants dans d'autres cultures figurant dans la Bible, telles que l'Égypte ancienne, la Babylonie, l'Empire perse et la Rome antique. Dans le livre d'Esther, les serviteurs du harem d'Assuérus, tels que Hegai et Shashgaz, ainsi que d'autres serviteurs tels que Hatach, Harbonah, Bigthan et Teresh, sont appelés sarisim. Étant exposés aux consorts du roi, ils auraient probablement été castrés.

Il y a une certaine confusion concernant les eunuques dans les passages de l'Ancien Testament, puisque le mot hébreu pour eunuque, saris (סריס), pouvait également désigner d'autres serviteurs et fonctionnaires qui n'avaient pas été castrés mais occupaient des fonctions similaires. [150] [151]

L'un des premiers convertis au christianisme était un eunuque éthiopien qui était un fonctionnaire de la haute cour de Candace, la reine d'Éthiopie, mais qui était déjà eunuque au moment de la conversion (Actes 8 :27-39).

Le terme eunuque a parfois été utilisé au sens figuré pour un large éventail d'hommes qui étaient considérés comme physiquement incapables de procréer. Hippocrate décrit les Scythes comme étant affligés de taux élevés de dysfonction érectile et donc « les plus eunuques de toutes les nations » (Airs Waters Places 22). Dans le Charlton T. Lewis, Charles Short, un dictionnaire latin, le terme littéralement utilisé pour les hommes impuissants est spado mais peut également être utilisé pour les eunuques.

Les eunuques castrés avant la puberté étaient également valorisés et formés dans plusieurs cultures pour leurs voix exceptionnelles, qui conservaient une flexibilité et une hauteur des aigus (une voix aiguë) enfantines et d'un autre monde. Ces eunuques étaient connus sous le nom de castrats.

Comme il était parfois interdit aux femmes de chanter à l'église, leur place était prise par les castrats. Castrati est devenu très populaire dans l'opéra seria du XVIIIe siècle. La pratique, connue sous le nom castration, est resté populaire jusqu'au 18ème siècle et a été connu jusqu'au 19ème siècle. Le dernier castrat italien célèbre, Giovanni Velluti, est décédé en 1861. Le seul enregistrement sonore existant d'un chanteur de castrat documente la voix d'Alessandro Moreschi, le dernier eunuque de la chorale de la Chapelle Sixtine, décédé en 1922.


5 choses que vous pourriez utiliser tous les jours et qui ont été inventées pour l'armée

Publié le 01 juillet 2020 08:05:14

Vous serez peut-être surpris d'apprendre que de nombreux produits utilisés dans notre vie de tous les jours ont en fait été inventés pour l'armée. Voici un bref aperçu de quelques-uns.

EpiPens

En tant que parent d'un enfant souffrant d'allergies, je suis éternellement reconnaissant pour celui-ci. L'appareil d'auto-injecteur a été inventé pour la première fois pour l'armée au début des années 70, comme moyen de soulager temporairement les effets secondaires de l'exposition aux gaz neurotoxiques, à une époque où la menace d'une guerre chimique semblait imminente.

À la demande du Pentagone, Sheldon Kaplan, un scientifique de Survival Technology Inc., est crédité du développement du Nerve Agent Antidote Kit, qui fonctionne de la même manière que l'EpiPen que nous utilisons actuellement, et a été spécialement conçu pour être facile à utiliser avec peu de formation. . Peu de temps après la découverte de son efficacité et de son importance dans l'armée, Kaplan en a ensuite fait quelque chose qui aiderait également le monde civil, en le transformant en outils de sauvetage utilisés par de nombreuses personnes souffrant d'allergies anaphylactiques aujourd'hui.

La technologie grand public s'est développée à pas de géant en très peu de temps. Je me souviens d'être allé en vacances en famille et d'avoir dû m'arrêter sur le bord de la route pour que mon père puisse sortir la carte pour s'assurer que nous allions dans le bon sens (puis prendre encore 20 minutes pour la replier à nouveau).

De nos jours, vous pouvez obtenir des itinéraires vers pratiquement n'importe où dans le monde en moins de 30 secondes, le tout depuis votre téléphone. Les appareils GPS sont passés d'un luxe coûteux à une facette intégrée de la vie des gens.

Alors que l'utilisation militaire des satellites et du suivi remonte à l'époque de Spoutnik, la version la plus reconnaissable du GPS a été lancée par l'armée en 1978 et était connue sous le nom de système de navigation avec synchronisation et télémétrie (NAVSTAR). Prenant note des scientifiques de la Marine, ce système s'est avéré être le début du type de système de navigation que le DoD recherchait dans le but d'améliorer le renseignement militaire.

Micro-ondes

Sauveur des restes de 2 heures du matin, les micro-ondes étaient en fait le produit d'une science accidentelle. Celui-ci n'a pas été nécessairement inventé POUR l'armée, mais il a été découvert grâce à la technologie militaire déjà existante.

En 1945, le scientifique Percy Spencer avait expérimenté et testé les émetteurs radar de l'armée américaine, lorsqu'il a découvert qu'en raison de la chaleur qu'ils produisaient, une barre chocolatée dans sa poche avait fondu. À partir de là, le premier brevet sur le micro-ondes a été déposé dans l'année, et personne n'a plus jamais eu à s'inquiéter de remettre accidentellement ses barres Hershey au micro-ondes.

Ruban adhésif

Le ruban adhésif est né d'un besoin de guerre et de l'ingéniosité d'une mère. En 1943, Vesta Stoudt était la mère de 2 fils dans la marine américaine et était également employée par l'usine d'ordonnance de Green River, où elle était responsable de l'inspection et de l'emballage des munitions et autres équipements tactiques.

C'est ici qu'elle a remarqué des écarts et des problèmes potentiellement dangereux dans la façon dont les boîtes de munitions étaient emballées et scellées. À l'origine, ils étaient scellés avec du ruban adhésif en papier puis trempés dans de la cire afin de garantir leur étanchéité. Le problème venait des languettes destinées à ouvrir les boîtes, qui étaient fabriquées à partir du même ruban de papier utilisé pour sceller les boîtes.

Dans les cas d'essayer d'ouvrir ces boîtes sous le feu, il est devenu évident que non seulement cela faisait perdre du temps (car les onglets en papier se sont déchirés avant d'ouvrir la boîte), mais cela mettait les militaires en danger et dans une position vulnérable. Stoudt a eu l'idée d'utiliser du ruban adhésif en tissu imperméable au lieu du papier, faisant du ruban adhésif une solution qui était au sens propre inventé à des fins militaires.

Après avoir reçu peu ou pas de commentaires de la part de ses employés, elle a décidé d'écrire au président, Franklin D. Roosevelt. Non seulement la lettre incluait ses réflexions sur le problème actuel, mais elle fournissait également son plan de solution et des diagrammes détaillés. L'idée a été transmise à Johnson Johnson, qui a fabriqué la première version de la bande que nous connaissons, aimons et utilisons tous aujourd'hui.

Montres-bracelets

Il y a quelques histoires différentes sur comment et pourquoi les montres-bracelets sont devenues si populaires, mais elles ont toutes des racines dans l'armée.

Selon la plupart des témoignages, les montres-bracelets, ou du moins leur idée, sont antérieures à leur utilisation grand public et militaire, mais à très petite échelle. Il a été dit qu'Elizabeth I était la première de son espèce à garder une petite horloge attachée à son poignet, tandis que les hommes avant la Première Guerre mondiale comptaient encore sur des montres de poche pour lire l'heure. Sans surprise, les montres de poche ne constituaient pas les outils les plus efficaces à utiliser dans un cadre de combat, et comme le timing est un aspect si important de la stratégie militaire, les militaires avaient besoin d'un moyen plus simple de le suivre.

La prévalence de pièces de temps plus conviviales a grimpé en flèche et est devenue monnaie courante. La première version, appelée montres trench, combinait le meilleur des mondes des montres de poche et des montres-bracelets, et l'avancement de l'apparence, des caractéristiques et de la polyvalence de celles-ci sert encore les militaires à ce jour.

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TENDANCE PUISSANTE

Le roi Louis II, également de la maison de Wittelsbach, était connu pour être complètement déconnecté de la réalité. Un siècle après que Marie-Antoinette de France (elle-même une Habsbourg, qui a peut-être été épargnée par certains des pires effets de la consanguinité) était connue pour ses excès et ses goûts coûteux, le roi Louis II de Bavière a construit de grands palais opulents comme moyen d'échapper réalité. Il était connu pour être mentalement instable et complètement déconnecté du monde physique qui l'entourait.

Lorsque Ludwig était enfant, sa mère a noté son penchant pour l'habillement et l'imagination débordante. Lorsqu'il monta sur le trône à l'âge de 18 ans, il n'avait aucune expérience politique mais possédait toujours la vision d'un petit garçon. Pour se maintenir dans le monde onirique qu'il s'était créé, il est devenu un mécène personnel du compositeur Richard Wagner. Dans son monde de grands palais et d'expression artistique, il avait tout le confort d'un roi mais n'assumait aucune des responsabilités. Pendant ce temps, le gouvernement de Bavière luttait pour diriger l'État tout en contrôlant le gaspillage du roi.

Lorsqu'il fut déposé puis assassiné en 1886, son frère Otto monta sur le trône. Cependant, un régent a régné à sa place, car Otto s'est avéré encore plus trompé que Ludwig.


L'empire romain est diviséen deux morceaux

L'empire romain est devenu énorme. Il couvrait la majeure partie de l'Europe, de l'Afrique du Nord et de certaines parties de l'Asie. Le simple fait de recevoir des messages de Rome vers les parties extérieures de l'Empire prenait des semaines. L'Empire était devenu trop grand pour gouverner efficacement. Les provinces extérieures faisaient à peu près ce qu'elles voulaient.

L'empereur Dioclétien cherchait un moyen de résoudre ce problème et d'autres. Il a décidé que la seule chose à faire était de briser l'empire en deux morceaux. Une pièce serait l'Empire d'Occident, qui comprenait Rome. L'autre serait l'Empire d'Orient, qui comprenait Constantinople. Il y aurait deux empereurs, travaillant ensemble contre les ennemis extérieurs, mais chacun gouvernant sa moitié séparément. Des deux, l'empereur responsable était l'empereur de la moitié occidentale, la moitié qui comprenait la ville de Rome.

Cela s'est avéré être un très bon plan, au moins pour la moitié orientale de l'empire. En 479 après JC, lorsque les Wisigoths ont saccagé Rome, l'Empire romain d'Occident s'est effondré et l'Europe est entrée dans l'âge des ténèbres. L'Empire romain d'Orient (en vert ci-dessus), qui comprenait Constantinople, s'est rebaptisé Empire byzantin. L'empire byzantin a duré encore 1 000 ans.


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