Informations

Les pierres d'Ica prouvent-elles que l'humanité coexistait avec les dinosaures et disposait d'une technologie de pointe ?


C'est un objet rare qui stimule à la fois la curiosité des archéologues, des théoriciens des anciens astronautes et des créationnistes, mais les pierres d'Ica ont fait exactement cela. Les pierres Ica font référence à la collection capitale de plus de 15 000 pierres gravées qui représentent curieusement des dinosaures clairs et détaillés, une chirurgie médicale complexe et des formes de technologie de pointe telles que les télescopes. La plupart pensent que les pierres ne sont rien de plus qu'un canular élaboré, tandis que d'autres soutiennent qu'elles sont la preuve qu'une ancienne race d'humains possédant une technologie de pointe a coexisté avec les dinosaures.

Les pierres, dont la taille varie des cailloux aux rochers, sont composées d'andésite grise avec une matrice granitique semi-cristalline. C'est une pierre dure qui est difficile à tailler, mais les images sont rayées à travers les surfaces oxydées. Les images gravées sur la surface varient également en complexité, allant de simples images gravées sur un côté de la pierre à des dessins de scènes complexes. Certains des motifs semblent appartenir à des styles qui peuvent être reconnus comme appartenant aux cultures Paracas, Nazca, Tiwanaku ou Inca, tandis que d'autres sont d'un style jamais vu auparavant.

Le sujet comprend des images de fleurs, de poissons ou d'animaux vivants, y compris les représentations de dinosaures les plus controversées, ainsi que des bêtes ou des monstres de type mythologique. D'autres pierres représentent des images géométriques et des symboles qui correspondent à des pétroglyphes et géoglyphes connus. Par exemple, l'une des pierres d'Ica représente un singe, qui est presque identique à l'un des géoglyphes de Nazca.

Sculpture sur pierre Ica à gauche et géoglyphe de Nazca à droite

Les pierres qui ont le plus attiré l'attention sont celles qui représentent différentes espèces de dinosaures, ainsi que celles qui montrent une technologie de pointe, comme les télescopes et les machines volantes, et des pratiques médicales inconnues au moment de leur découverte, comme une césarienne. section avec l'acupuncture utilisée comme forme d'anesthésie et les transplantations cardiaques.

Les représentations de dinosaures sur ces pierres d'Ica semblent indubitables

La pierre de gauche représente un homme regardant à travers un télescope, tandis que la pierre de droite semble montrer une chirurgie cardiaque.

L'histoire de fond

Selon les comptes rendus de la découverte des pierres d'Ica, en 1966, le médecin péruvien Javier Cabrera Darquea s'est vu remettre une pierre par un ami pour ses 42 sd anniversaire qui avait une image sculptée de ce qu'il croyait être un poisson éteint. Sur la base de son intérêt pour la préhistoire péruvienne, Cabrera a commencé à collecter davantage de pierres. Il en a acheté plus de 300 à deux frères qui collectionnaient également des artefacts pré-incas. Cabrera a plus tard trouvé une autre source de pierres, un fermier nommé Basilio Uschuya, qui a affirmé avoir trouvé une énorme cache de pierres lorsque la rivière Ica a débordé de ses rives, détruisant une montagne voisine et exposant une grotte inconnue. Uschuya n'a pas voulu révéler l'emplacement de la grotte mais a accepté de vendre des milliers de pierres à Cabrera, portant sa collection à plus de 11 000 pierres dans les années 1970.

Quelques-unes des milliers de pierres Ica qui composent la collection Cabrera. Source des photos .

La nouvelle de la découverte a suscité l'intérêt des chercheurs et les yeux du monde se sont tournés vers Ica. Par la suite, la BBC a produit un documentaire sur la découverte mettant l'accent sur le gouvernement péruvien. Sous la pression de la police des antiquités du pays, le gouvernement a arrêté le fermier pour avoir vendu les pierres. Faisant face à des années d'incarcération, le fermier s'est rétracté, affirmant qu'il avait lui-même sculpté les 15 000 pierres. Il a même démontré comment il a gravé les pierres à l'aide d'une fraise dentaire. Les pierres ont été qualifiées de canular et le gouvernement a considéré que l'affaire embarrassante était close. Mais l'histoire n'allait pas disparaître.

Cabrera a publié un livre intitulé "Le message des pierres gravées d'Ica", discutant de ses théories sur les origines et la signification des pierres. Il y soutenait que les pierres montraient que les humains étaient originaires d'une autre planète et avaient au moins 405 millions d'années. De plus, il a affirmé que « grâce à la transplantation de codes cognitifs chez des primates hautement intelligents, les hommes de l'espace ont créé de nouveaux hommes sur terre. »

Le livre de Cabrera, ainsi que l'ouverture d'un musée présentant plusieurs milliers de pierres en 1996, ont attiré une large attention sur les pierres. Les créationnistes ont utilisé les pierres d'Ica pour prétendre que les humains vivaient à proximité des dinosaures, ce qui contredit les preuves que l'extinction des dinosaures est antérieure à l'humanité d'environ 65 millions d'années et réfute la théorie de l'évolution. Les croyants en la théorie des anciens astronautes ont également cité les pierres comme preuve d'une civilisation perdue et avancée apportée à l'homme depuis d'autres planètes. Aucun de ces postes n'est pris en charge dans les communautés scientifiques ou universitaires.

Fait ou fiction?

Ceux qui soutiennent que les pierres d'Ica sont authentiques soutiennent qu'Uschuya a été contraint d'annoncer qu'il avait falsifié les pierres pour éviter l'emprisonnement – ​​la loi péruvienne interdit la vente de découvertes archéologiques. En effet, Uschuya lui-même s'est rétracté lors d'une interview avec un journaliste, affirmant qu'il affirmait qu'il s'agissait d'un canular pour éviter la prison. Cependant, les sceptiques rejettent cette explication se référant à la démonstration convaincante d'Uschuya sur la façon dont il les a produits.

Les partisans soutiennent également que d'autres pierres gravées ont été trouvées dans la région d'Ica, pas seulement celles « trouvées » par Uschuya. L'archéologue Alejandro Pezzia Assereto, administrateur du musée régional d'Ica, a trouvé des pierres gravées dans trois tombes différentes datant de 400 avant JC à 700 après JC. Les images gravées sur les pierres ressemblent à celles trouvées sur les pierres Ica vendues par Uschuya. En 1968, Assereto a publié ses découvertes, y compris des dessins et des descriptions.

Néanmoins, il est avancé que si les humains anciens possédaient autrefois une technologie de pointe, il y aurait beaucoup plus de preuves que les pierres sculptées, y compris la technologie elle-même. En outre, les sceptiques soulignent que les représentations de dinosaures ressemblent à des reconstitutions populaires du milieu du XXe siècle, qui les montrent comme des bêtes lourdes, traînant leur queue sur le sol. Nous savons maintenant que ce n'était pas ainsi qu'ils marchaient, une démonstration claire que les pierres sont un produit du XXe siècle et non les créations de personnes qui ont vu des dinosaures vivants.

Selon Cabrera, la preuve que les pierres ne sont pas un canular est dans leur nombre. Il y a trop de pierres pour qu'un seul agriculteur, ou même un collectif de canulars, en ait gratté. Il a été calculé que le fermier aurait dû tailler une pierre chaque jour pendant plus de 40 ans pour produire la bibliothèque totale.

Une autre théorie avancée est que certaines des pierres sont authentiques, tandis qu'un sous-ensemble plus petit, peut-être le plus controversé, a été forgé. Cela pourrait expliquer pratiquement tous les faits de l'affaire. Uschuya a peut-être trouvé des pierres, en a produit d'autres qui étaient controversées afin de susciter l'intérêt, puis les a vendues à un bon prix.

Beaucoup ont demandé, pourquoi les scientifiques ne datent-ils pas simplement les pierres et ne règlent-ils pas la question ? Le problème est que les pierres sans matière organique emprisonnée ne peuvent être datées qu'en fonction de la couche de strates dans laquelle elles se trouvent. Puisque les pierres de Cabrera proviennent d'une grotte mystérieuse qui n'a jamais été identifiée, encore moins excavée, il n'y a aucun moyen de les dater.

Aujourd'hui, la plupart conviennent que les pierres ne sont rien de plus qu'un canular intéressant, cependant, d'autres soutiennent que les tentatives de discréditer les pierres ne sont qu'un moyen de cacher des preuves qui entrent en conflit avec les perspectives dominantes. Le musée Ica dans lequel sont logées les pierres reste ouvert à ceux qui voudraient interpréter eux-mêmes les mystères.

Image en vedette : Ica Stone représentant un homme au sommet d'un dinosaure. Source de photos.


Les pierres d'Ica montrent que les humains et les dinosaures ont coexisté (Talk.Origins)

Les pierres d'Ica, recueillies par le Dr Javier Cabrera Darquea près du village d'Ica au Pérou, montrent d'anciens dessins d'humains chassant ou interagissant avec des dinosaures vivants.

La source: Berlitz, Charles, 1984. Atlantis, le huitième continent. New York : G.P. Putnam's Sons, pp. 179-181. Triumph Prophetic Ministries, s.d., Dinosaures and man?


Réponse de CreationWiki : (Citations Talk.Origins en bleu)

Oui, certains habitants prétendent avoir sculpté ceux qu'ils vendent. Ils le font pour éviter la prison pour les avoir vendus, car les vrais sont des trésors nationaux du Pérou. Certains contrefaçons sont apparues, mais bien qu'elles imitent le style de base, les contrefaçons ne sont pas des doublons parfaits. Le plus important est le fait que les pierres véritables sont recouvertes d'un "vernis" bactérien (y compris les images) qui prend au moins 200 ans à se former. Cela inclut ceux représentant des dinosaures.

En fait, la source des plus de 15 000 pierres est connue. Ce sont des pierres funéraires cérémonielles provenant de tombes près d'Ica, au Pérou, datées de 500 à 1500 après JC. En 1525, un prêtre espagnol, alors qu'il se trouvait près d'Ica, aurait posé des questions sur ces pierres. De plus le "vernis" bactérien fixe un âge minimum de 200 ans sur les pierres.

Certaines des pierres d'Ica ont des images comme celles des dessins de Nazca. Le manque d'images de dinosaures à Nazca montre seulement qu'elles ne faisaient pas partie du thème des lignes.

À moins que les lignes qui ressemblent à des pistes d'avion ne soient vraiment des pistes d'avion, il n'y a aucune représentation de la technologie dans les dessins de Nazca. Le fait que les dessins de Nazca ne puissent être vus que pour ce qu'ils sont vus du ciel suggère que ceux qui les ont réalisés disposaient d'une technologie de vol, même s'il ne s'agissait que de montgolfières.


Baalbek : joyau de l'architecture aryenne dans l'ancien Liban

Dans la période post-déluge, une migration massive d'anciennes tribus aryennes s'est déplacée vers le sud du Caucase et dans les plaines du sud de la Turquie, de la Syrie, de la Mésopotamie et du Liban, et à travers l'Afrique pour s'installer en Égypte et en Libye. Aujourd'hui, les populations de la terre sont souvent perçues comme les mêmes aujourd'hui qu'elles l'étaient il y a des milliers d'années. Ce n'est pas le cas. Les populations sont dans un état constant de transformation et de lutte raciale. Arthur Kemp, expert de la race rhodésienne et auteur du livre La Marche des Titans : L'Histoire Complète de la Race Blanche, a noté cette réalité. Il a expliqué que sur la base de preuves anatomiques et génétiques extraites de tombes et de restes humains, de preuves archéologiques et de représentations trouvées dans des sculptures et des peintures en relief, et des références dans les écrits anciens de l'Égypte, du Proche-Orient, de l'Iran et de l'Inde, les preuves suggèrent clairement que ces mêmes régions étaient tous à prédominance blanche dans les temps anciens et le passé lointain.

L'un des sites mégalithiques les plus anciens et les plus importants sur le plan archéologique construits par les anciens Blancs dans le monde est Baalbek, une ville ancienne qui a été continuellement occupée pendant des milliers d'années. Baalbek se trouve à environ quatre-vingt-six kilomètres au nord-est de la ville de Beyrouth, dans l'est du Liban. L'origine du nom Baalbek reste un mystère. Il peut dériver du terme phénicien Baal, qui signifie simplement « seigneur » ou « dieu ». Une analyse génétique récente des restes phéniciens a montré une origine européenne, principalement d'origine ancienne européenne avec un certain mélange nordique. Le nom a ensuite été appliqué à un dieu du ciel sémitique qui prédominait dans tout le Proche-Orient ancien. Selon la mythologie antique, Baalbek était en fait le lieu de naissance de Baal lui-même, et il est fort probable que Baal était la figure centrale d'une trinité de dieux vénérés sur le site, dont son fils Aliyan et sa fille Anat.

Baalbek, ce lieu saint le plus énigmatique, est l'un des principaux sites de temples romains et pré-romains du Proche-Orient, objet d'étude par les archéologues et les historiens du monde entier. En 1898, une expédition allemande a affirmé n'avoir découvert aucune preuve d'occupation avant la période romaine, malgré d'autres affirmations suggérant une très ancienne habitation du site. Des découvertes archéologiques récentes ont soutenu cette dernière idée, car dans une tranchée profonde au bord de la plate-forme du temple de Jupiter, des poteries datant de l'ère séleucide (323-64 av. . Pendant les occupations séleucide et romaine, la ville entourant l'immense monument religieux était connue sous le nom d'Héliopolis, la «ville du soleil», et le dieu solaire Jupiter était le point focal du sanctuaire. (Le dieu romain Jupiter avait dépassé et supplanté le dieu grec Zeus, et remplacé le dieu antérieur Baal, qui partageait incidemment certaines caractéristiques communes avec Zeus et, par la suite, Jupiter.)

Les archéologues s'accordent maintenant à dire que Baalbek a plus de neuf mille ans, avec un peuplement continu datant de l'âge néolithique à l'âge du fer romain. Autour du site se trouvent des murs massifs construits avec vingt-quatre monolithes, pesant environ trois cents tonnes chacun. Le mur le plus haut, sur le flanc ouest du site du temple, contient ce que l'on appelle le trilithon, une rangée de trois pierres, chacune de 19 mètres de long, 4,3 mètres de haut et 3,6 mètres de large, taillées dans du calcaire solide. Chaque pierre pèse environ huit cents tonnes. Même avec la technologie d'aujourd'hui, leur mise en place serait en effet une formidable réalisation architecturale.

Selon David Hatcher Childress (2000) :

Un grand nombre de pèlerins sont venus de Mésopotamie ainsi que de la vallée du Nil au temple de Ba'al-Astarte. Le site est mentionné dans la Bible dans le Livre des Rois. Il existe un vaste réseau souterrain de passages sous l'acropole. Leur fonction est inconnue, mais ils servaient peut-être à abriter des pèlerins, probablement à une époque postérieure.

Comment alors Baalbek a-t-elle été construite ? D'anciens écrits arabes expliquent que les premières étapes de Baalbek, y compris le trilithon et d'autres blocs de pierre massifs, ont été construits après le Grand Déluge sous le mandat du roi Nimrod, par une « tribu de géants » (Childress 2000). Encore une fois, nous voyons le même motif géant, prêtant foi à la théorie de la race des géants. Comment tant de cultures disparates dans tant d'endroits isolés à travers le monde ont-elles pu arriver à la même supposition que les géants étaient responsables de la construction des grands monuments mégalithiques de la préhistoire ? Étant donné que ces récits ont été créés par des sources ultérieures non blanches ou non aryennes, la présence d'êtres grands et technologiquement supérieurs resterait dans les mémoires comme des géants du point de vue de leurs ancêtres technologiquement dépourvus.

Ce sont les Aryens qui ont ensuite donné cette culture à leurs descendants. Le fait que les anciens Aryens étaient une race mobile et dominante, a conduit ces histoires à apparaître à travers le monde, dans de nombreuses cultures et religions différentes. De plus, bon nombre de ces cultures apparemment non blanches, profondément ancrées dans leurs ancêtres, ont des origines blanches cachées. C'est ce pouvoir inné, cette capacité en tant que fondateurs de la culture et de la civilisation, que les Juifs ont toujours regretté de ne pas être eux-mêmes. C'est cette jalousie vindicative, qui est typique de l'attitude juive envers tous les Blancs, qui conduit leur guerre génocidaire contre nous. Cette bataille s'étend sur plusieurs milliers d'années. Il appartient à la génération d'aujourd'hui, et aux générations à venir, d'arrêter cette guerre pour qu'elle dure encore bien plus longtemps.


Les pierres Ica peuvent-elles être authentifiées indépendamment ?

Les énigmatiques pierres d'Ica de Perus intriguent les historiens et les scientifiques depuis de nombreuses décennies. Apparemment trouvée dans des tombes anciennes, la bibliothèque de roches gravées exposée dans les installations privées du musée Cabrera dans le village d'Ica, au Pérou, contient des représentations dinosauriennes claires. Les dessins de dinosaures des cultures précolombiennes sont très problématiques pour la théorie dominante selon laquelle tous les dinosaures se sont éteints avant que l'homme n'évolue. Cependant, ces artefacts ont été considérés avec beaucoup de scepticisme car ils n'ont pas été trouvés et documentés par des chercheurs qualifiés. Mais d'autres pierres funéraires cérémonielles similaires ont été découvertes et documentées par des archéologues internationaux et sont conservées dans les collections de musées respectés. Cet article explore les moyens de tester les pierres d'Ica pour établir indépendamment leur ancienneté ou pour confirmer qu'il ne s'agit que de productions modernes créées par des artisans locaux entreprenants.

Tableau 1 – Périodes Céramiques Généralisées au Pérou

Les vallées d'Ica et de Nazca, sur la côte sud du Pérou, ont connu une riche histoire alors que les groupes tribaux indiens prenaient de l'importance, comme l'importante culture Nazcan qui a duré de 200 avant JC à environ 700 après JC et la culture Ica qui a prospéré d'environ 600 après JC à près de 1200 après JC. [i][ii] Des groupes tribaux comme les Nazcas, les Icas, les Wari et surtout les Paracas ont laissé de nombreux beaux artefacts enterrés dans leurs tombes du désert. Outre de riches étoffes, des outils anciens et des œuvres détaillées en or et en céramique, sont gravées des pierres cérémonielles de ces peuples. Les pierres ont d'abord été trouvées dans les tombes des Indiens Ica et ainsi le nom générique "Pierres d'Ica" a été appliqué à toutes. Les antiquités de cette région sont généralement datées par les archéologues utilisant des « périodes céramiques » généralisées (tableau 1).

Les pierres d'Ica sont des roches de rivière andésite arrondies, provenant localement du sud du Pérou, qui ont été travaillées par des artisans de deux manières. La méthodologie principale consistait à noircir la surface de la pierre. (Ce revêtement noir provenait probablement de fosses de goudron situées au sud du désert d'Ocucaje.) Ensuite, des rainures mesurant environ 1/16e de pouce de profondeur ont été gravées dans la pierre. L'autre méthodologie impliquée dans la fabrication des pierres Ica est une œuvre d'art en bas-relief (où la surface de la pierre est abaissée, laissant les représentations artistiques surélevées au-dessus de la surface de la pierre).

Le nom « Ica Stones » semble être resté en raison de la vaste collection de ces pierres assemblées dans le village d'Ica, au Pérou, par Javier Cabrera Darquea. Cabrera était professeur de médecine et chef de son département à l'Université de Lima. Il a également été nommé Directeur de la Culture de la Province d'Ica. Cabrera est tombé amoureux d'une collection de 600 objets en pierre gravée appartenant aux frères Solté. Carlos et Pablo Solté exploitaient une plantation à Ocucaje et auraient obtenu ces pierres en fouillant des tombes sur leur propre propriété. Après avoir acheté la moitié de la collection Solté, Cabrera a enrichi cette archive en achetant des pierres aux habitants qui prétendaient les découvrir lors de fouilles de tombes. Finalement, plus de 11 000 de ces pierres sont devenues une partie de la collection privée du musée de Cabrera.[iii] La taille des pierres varie de 100 grammes à des spécimens d'art lithique géants pesant environ 25 kg. Les images gravées vont des simples insectes aux scènes de pêche élaborées et aux guerriers se battant avec ce qui semble être des créatures dinosauriennes. Même les sceptiques concèdent : « Ils représentent clairement des dinosaures tels que le tricératops, le stégosaure, l'Apatosaure [sic] et des figures humaines chevauchant le dos de ptérodactyles volants…. Comment cela pourrait-il être ? L'homme moderne n'a qu'environ 2 millions d'années et on pense que les dinosaures se sont éteints il y a environ 60 millions d'années. »[iv]

Catégoriser les pierres

Les pierres d'Ica peuvent être divisées en trois catégories en fonction de leur provenance. De nombreuses pierres ont été découvertes lors de fouilles de tombes documentées impliquant des archéologues qualifiés. Par exemple, en 1968, l'archéologue péruvien Pezzia Assereto a publié un livre sur l'archéologie de la province d'Ica. En tant que représentant du Département national d'archéologie du Pérou, Assereto était responsable des fouilles dans les anciens cimetières Paracas et Ica de Max Uhle et Toma Luz. Il se méfiait initialement des collections privées d'Ica Stone. Cependant, après un travail considérable, il a pu trouver une pierre gravée in situ dans une tombe, qui a prouvé à sa satisfaction « l'authenticité de ces artefacts ».[v] Plus tard, dans le cimetière de San Evaristo à Toma Luz, Assereto a trouvé une autre pierre funéraire noircie affichant une image très réaliste d'un poisson. Il a daté la tombe de la période de l'Horizon Moyen (600-1000 après JC).[vi] Il a en outre enregistré la découverte dans une tombe d'Ica d'une pierre cérémonielle avec une surface plane sur laquelle était sculptée une image réaliste d'un lama.[vii]

Figure 1 – Ica Stone exposée au Museo Aeronáutico

Les différentes pierres découvertes par Assereto ont fait partie de la collection du Museo Regional de Ica. Parmi les autres musées officiels impliqués dans les artefacts de la pierre d'Ica, citons le Museo Aeronáutico de Lima (Figure 1), le Musée naval, le Musée de Nazca (Musée didactique Antonini) et le Musée Palpa du Pérou. Ces pièces de musée semblent identiques dans la fabrication aux pierres du musée de Cabrera (l'accumulation de patine, le style artistique du bas-relief et la profondeur de la gravure). Mais leurs collections ne sont pas aussi vastes et ne contiennent pas les représentations controversées des dinosaures. Nous appellerons les pierres d'Ica dans cette catégorie « pierres de musée ».

Figure 2 – Woetzel au Musée Cabrera à Ica, Pérou

La collection Cabrera (figure 2) a longtemps été considérée avec scepticisme car ses artefacts n'ont pas été retrouvés par les archéologues. Au contraire, ils viennent de Péruviens locaux appauvris qui connaissent le paysage et sont habiles à trouver des tombes du désert, à y creuser et à retirer les objets de valeur. Ce sont les Huaqueros. Ils opèrent dans une zone grise de la loi, creusant sans permis et vendant leurs trouvailles à des archéologues, des collectionneurs privés et même des musées de classe mondiale. La règle tacite des Huaqueros est qu'ils ne parlent jamais de l'endroit où ils trouvent des choses. Être arrêté en tant que pilleur de tombes pourrait entraîner de longues années dans les prisons péruviennes. Une fois ce fossoyeur de tombes, Basilio Uschuya, est particulièrement soupçonné de produire les pierres pour les vendre à Cabrera après les avoir artificiellement « vieillies ». doivent être classés comme « pierres de provenance inconnue » (une deuxième catégorie).

Figure 3 – Basilio Uschuya Souvenir Pierre

Cela nous amène à la troisième catégorie. Des pierres de fabrication récente sont proposées à la vente aux touristes. La fascination des New Ages, des défenseurs des ovnis et des visiteurs curieux garantit un marché prêt. Après plusieurs visites, j'ai (Swift) noué une amitié avec Basilio Uschuya. Lors d'une de ces visites, je lui ai proposé de le payer pour qu'il me fasse une pierre de dinosaure. Il lui a fallu une journée entière pour sculpter un dinosaure grossier sur une petite pierre à l'aide d'une lame de scie à métaux. La pierre n'était pas beaucoup à regarder (Figure 3), mais j'étais heureux d'avoir en ma possession un "Basilio original" que nous pourrions utiliser plus tard à des fins de comparaison. Ces artefacts récemment produits seront appelés « pierres souvenirs ».

Authentification

À notre connaissance, aucun test n'a été effectué sur les pierres Ica par ceux qui prétendent que les pierres ont été récemment fabriquées. Et aucune critique rigoureuse d'entre eux n'a été publiée dans la littérature. Les pierres qui ont été trouvées lors de fouilles parrainées par des musées ou d'archéologues éminents ont, naturellement, été acceptées sans authentification. Mais les pierres d'Ica de provenance inconnue sont une autre histoire. Cherchant à établir la crédibilité de sa collection, Cabrera a commandé un certain nombre de tests sur ses artefacts. Par exemple, en 1967, quelques-unes de ses pierres ont été soumises à l'examen du personnel d'une société minière à Lima. Le géologue Eric Wolf a documenté son opinion selon laquelle la patine et les signes d'usure démontraient l'antiquité.[x] Wolf a ensuite soumis les pierres à un laboratoire à Bonn, en Allemagne, pour des tests supplémentaires. Cabrera a rapporté plus tard : « Le 28 janvier 1969, j'ai reçu un mot d'Eric Wolf que les résultats de l'analyse de laboratoire menée par un professeur Frenchen et ses assistants à l'Université de Bonn étaient disponibles. Les pierres étaient en andésite et étaient recouvertes d'une patine ou d'un film d'oxydation naturelle qui recouvrait également les eaux-fortes, permettant de déduire qu'elles sont très anciennes.

Certains chercheurs indépendants ont pris l'initiative d'analyser les pierres de Cabrera Ica et ont conclu qu'il s'agissait de véritables antiquités. Ryan Drum est un biologiste américain de l'Iowa State University. Pendant qu'il était boursier de l'OTAN, il a effectué des études postdoctorales sur la biologie cellulaire au microscope électronique aux universités de Bonn, en Allemagne, et de Leeds, en Angleterre. Drum est l'auteur de plus de 30 articles scientifiques dans des revues à comité de lecture et a écrit le livre Microscopie électronique des cellules de diatomées. Dans les années 1970, il a apporté deux pierres d'Ica aux États-Unis et en a effectué une analyse microscopique. Drum a écrit: «J'ai examiné les roches à un grossissement de 30 et 60 dans un microscope stéréo et n'ai trouvé aucune marque évidente de meulage ou de polissage. . . "[xii] Lorsque j'ai (Woetzel) correspondu avec lui au sujet de la patine, Drum a précisé: "Il y avait du vernis du désert mais pas assez pour que je puisse estimer l'âge." [xiii]

Au cours des deux dernières décennies, j'ai (Swift) voyagé de nombreuses fois dans le sud du Pérou, établissant des relations avec Cabrera, divers responsables de musées, des archéologues et des Huaqueros. Lors d'un voyage, Cabrera m'a donné quelques-unes de ses pierres d'Ica sur lesquelles étaient gravés des dinosaures. J'ai personnellement visité les sites de tombes du désert à plusieurs reprises. Une fois, alors qu'un groupe d'entre nous marchait sur une colline désertique grise qui était un tumulus, nous sommes tombés sur des tombes inconnues auparavant qui ne s'étaient effondrées que récemment et là, à ma grande surprise, j'ai découvert une pierre gravée in situ, incrustée dans le côté de la tombe. J'ai filmé ça avec un caméscope. Cette pierre particulière était décorée de formes géométriques indescriptibles.

Figure 4 – Swift & Rio Grande Palpa Museum Stone

Au printemps 2001, j'ai (Swift) été informé par les autorités du musée Palpa qu'ils avaient découvert in situ une pierre gravée représentant des dinosaures et d'autres animaux. Il avait récemment été fouillé dans un complexe de tombes de Nazca daté entre 400 et 700 après JC. Ce lieu de sépulture est situé à l'extrémité nord du désert de Nazca, juste après les célèbres lignes de Nazcan. Le dinosaure sauropode simpliste sur la pierre est quelque peu obscurci par la patine étendue et pas aussi détaillé que la plupart des pierres de Cabrera. Il y avait une trentaine de témoins oculaires de la découverte de la pierre, dont des archéologues du musée. La tombe est située à côté d'un fossé d'irrigation près de Rio Grande Palpa, une vallée fluviale où elle a été exposée à une quantité inhabituelle d'humidité. De ce fait, il y a une patine indubitable, ainsi que le film d'oxydation typique.

Figure 5 – Une photo de la tête de la figure de dinosaure sur la pierre du musée montrant une importante accumulation de patine

Figure 6 – Un croquis de la figure de dinosaure sculpté sur la pierre du musée

Connaissant mon intérêt pour les pierres d'Ica contenant des représentations de dinosaures, les responsables du musée m'ont permis d'examiner et de photographier cette pierre funéraire de Nazcan (figures 4-6). Finalement, j'ai même pu obtenir la permission d'emmener leur remarquable artefact aux États-Unis pour analyse. De plus, le personnel du musée a documenté par écrit les détails de la découverte de cette pierre d'Ica. Possédant des pierres d'Ica de chaque catégorie (la pierre souvenir d'Uschuya, les pierres Cabrera de provenance inconnue et la pierre de musée de provenance connue du personnel du musée Palpa), j'ai cherché à savoir s'il existait un moyen fiable de faire la distinction entre ces catégories, un test indépendant pour authentifier les pierres d'Ica. Si une telle méthodologie pouvait être établie, ce serait un outil puissant pour évaluer la vaste collection de Cabrera, y compris les pierres de provenance inconnue présentant des sculptures dinosauriennes indubitables. La façon la plus courante de valider des antiquités prétendument originaires d'un environnement désertique est d'employer un laboratoire qui a de l'expérience dans l'évaluation de la patine authentique.

Test de patine

Les trois pierres (chacune contenant des gravures de dinosaures) ont été soumises à Mason Optical, Inc. à Hillsboro, OR pour une analyse initiale. Le laboratoire a effectué un test à l'aveugle indépendant sur les trois pierres. La pierre souvenir était clairement établie comme une production récente, sans accumulation de patine authentique dans les incisions angulaires. Une analyse minutieuse de leur microscope stéréoscopique spécialisé dans les hôpitaux jumbo a même détecté des éclats de métal bleu dans une incision, sans aucun doute des traces de la lame de scie à métaux de Basilio Uschuya.

L'analyse de la pierre de Cabrera de provenance inconnue a révélé une fine patine, des salissures incrustées et une oxydation naturelle, preuve solide d'authenticité. Le rapport du laboratoire indiquait : « Ces pierres ont été gravées de dessins. L'incision des dessins était recouverte d'un film de patine. Par conséquent, ils ne pouvaient pas être d'origine récente. En plus de ces indicateurs d'âge, la pierre du musée présentait une accumulation importante de sel et même une croissance de lichen sur une section de la pierre. Le rapport conclut : « La patine est une méthode de datation relative et n'est pas absolue. Ces pierres auraient pu être gravées il y a 500 ans, il y a 2000 ans ou plus tôt, mais ne sont certainement pas modernes. »[xiv]

Bien que ce rapport de laboratoire soit assez définitif pour les artefacts testés, il restait encore un degré important d'incertitude quant à l'efficacité de ce test pour les nombreux artefacts de la collection Cabrera. La plupart des pierres de provenance inconnue, y compris celles avec des représentations dinosauriennes évidentes, présentent très peu de patine (comme Ryan Drum l'avait observé). Dans des conditions très arides (moins d'un pouce de pluie par an dans l'Ocucaje), il n'est pas rare que de véritables artefacts aient peu ou pas de patine, même après plusieurs siècles.[xv] Et, comme le rapport du laboratoire lui-même l'a conclu, " La patine est une méthode de datation relative…”

Hypothèse des tests métallurgiques

Une deuxième analyse en laboratoire a été entreprise, utilisant une méthodologie d'authentification complètement différente. Les trois mêmes pierres d'Ica ont été soumises à un laboratoire spécialisé en analyse métallurgique. Notre hypothèse était que les pauvres Péruviens auraient utilisé des outils modernes facilement disponibles comme Ushuyai l'avaient fait s'ils produisaient en masse des pierres d'Ica pour Cabrera. D'un autre côté, d'anciens artefacts en pierre donneraient probablement la preuve d'une production de l'âge du bronze. « Les analyses de composition peuvent identifier les alliages fabriqués par les peuples anciens, aider à l'authentification d'objets d'origine incertaine (c'est-à-dire non fouillés dans des environnements archéologiques bien contrôlés), apporter des informations sur les procédés métallurgiques employés et, dans le cas de très anciens artefacts, fournissent des indications sur la provenance des matières premières.

Figure 7 – Outils en bronze de Nazcan des tombes

Une analyse a été commandée en utilisant le laboratoire Chemoptix à West Linn, OR, et nous avons soumis les mêmes trois pierres pour examen. Le laboratoire a demandé des échantillons d'outils Nazcan à des fins de comparaison métallurgique. Heureusement, nous avons pu obtenir trois instruments de provenance connue (Figure 7). Voici une partie du rapport final du laboratoire :

Figure 8 – Pierre de Paracas avec des flèches marquant l'endroit où les métaux ont été récupérés

“This basaltic stone [stone of unknown provenance] showed small areas of copper mineralization loosely adhering to the regions of carved incision. The stone incisions also showed abrasion from incision. Although the stone indicated general protection from weathering, copper residues were severely weathered. Nonetheless, a few intact metallic fragments were observed (Figure 8). SEM/EDX [Scanning electron microscopy with energy dispersive X-ray spectroscopy] analysis indicated both scuffing morphology and spectra for a silver-bronze (Figure 9). Weathered zones adjacent to these particles also showed spectra suggesting derivation from this metal those further from the metal scuffs presented spectra less relatable to the scuffs and indicating a more complex mixture of matrix elements and possibly limited diffusion. Perhaps significantly, no arsenic was recovered from the metal scuffs nor the adjacent weathered regions. This stone [museum stone] showed weathering in its carved incisions on all examined surfaces. On a single planar surface, MIC analysis showed the rock-building minerals altering into secondary mineralization with similar habit but exhibiting expanded volumes related to alteration within the incisions….No relict abrasions, metallic or otherwise, were observed in the incisions on this stone. No metallo-oxide/hydroxides derived from iron nor copper were observed.“The stone surfaces were examined in their entirety using dissection microscopes equipped with episcopic/incident light illumination (MIC). Incision (carved) regions showing possible reacted metal were tape-lifted using carbon tape and analyzed via scanning electron imaging and back scattering (SEM/EDX).

The ‘weathering’ on this stone [souvenir stone] peripheral to the incised figures was brushed on as a paint/coating. There were no conspicuous metal/metallo-oxides within the incisions upon cursory MIC evaluation.”[xvii]

It might seem odd that the museum stone of known provenance did not yield any metal remnants whatsoever for analysis. But we feel this fits with the extensive patina and lichen buildup from the more humid environment. The presence of moisture and the great antiquity of the artifact likely resulted in the complete corrosion of any residual metals. Any remaining corrosion remnants probably are embedded under the thick patina. This scenario is hardly unprecedented.

“Swedish researchers recently carried out a detailed statistical study that examined aspects of bronze corrosion and the burial environment for artifacts from the Bronze Age, the Viking period, and the early Middle Ages (Mattsson et al. 1996)…. Soil moisture was shown in the Swedish statistical work to be a significant influence on copper deterioration in burial environments. This corrosion is promoted in artifacts by deep burial (but still above the water table) by burial at low height above sea level for coastal material by small pour size in the surrounding soil and by burial in a barrow (burial mound).”[xviii]

Figure 9 – EDX Spectrum from Metal that was Recovered from the Cabrera Stone Showing Characteristic X-ray Peaks that Indicate a Sample’s Elemental Composition

The absence of arsenic and only trace amounts of tin detected in the stone of unknown provenance (from Cabrera) is a very positive indicator of antiquity. Early Bronze Age tools were simply made from “dirty copper,” typically annealed and beaten into shape. As metallurgy advanced, “Copper alloyed with small quantities of arsenic, lead, antimony and tin appeared during the Eneolithic, indicating the first attempts of prehistoric metallurgists to improve the technical characteristics of native copper.”[xix] Later Bronze Age workmanship consistently involved the addition of controlled amounts of arsenic and eventually tin to the smelted copper to increase the hardness of the final bronze product.

“The bronze alloys of copper-arsenic and copper-tin were a phenomenon of the late Middle Horizon and Early Late Intermediate Period (ca A.C. 900-1100) in the Central Andean culture. They were not the first copper-based alloys to be developed in the Andean region the alloys of copper-silver and copper-gold long preceded them.”[xx]

In ancient Peru, arsenical bronze was the most common in northern and central regions because of the rich arsenic bearing ores present there. The south and central Andes (including the Nazca region of southern Peru) were rich in the tin ore Cassiterite. By 1500 AD the Incas had disseminated the more-advanced tin bronze throughout their South American empire.[xxi] Modern bronze is anywhere from 5% tin (a mild bronze) to 25% tin (in brittle bell metals) with about 12% being the most common.

The metallurgy of the bronze tools discovered in the Nazcan tombs was also analyzed by Chemoptix. None of them precisely matched the composition of the metal bits found on the stone of unknown provenance. One tool contained the silver but none contained the tin traces. Thus, they did not exactly match each other either. This result is consistent with the belief that these tools were produced during the Early Bronze Age when impurities and uncontrolled alloys made for variations in bronze implement composition. Still today, profitably mining the extensive Peruvian copper ore deposits is difficult because of its varied impurities, especially arsenic.[xxii]

Table 2 – Summary of Ica Stones Analyses

While the metallurgical authentication results for this stone of unknown provenance are quite impressive, an important question remains. Could it be a modern stone production that was manufactured with Bronze Age tools? We think this to be extremely unlikely for a few reasons. Cabrera was not performing any of the analysis that we did as he bought stones (nor could he with the technology available at the time). Ancient bronze implements found in the tombs are rare and would most likely be sold quickly to a collector. If the Huaqeros were manufacturing Ica Stones en masse, it doesn’t seem reasonable that they would have bothered to use ancient tools. Certainly Basilio Uschuya (who had supplied stones for Cabrera) did not do that when he produced the Souvenir Stone. Moreover, Early Bronze Age tools would have worn out long before the thousands of Cabrera Stones pourrait be manufactured.

We must also consider the possibility of contamination. The museum stone has been carefully handled by professional archaeologists. Heme iron from blood traces in the burial process could have been introduced before the archaeologists recovered the stone, but this wouldn’t impact on the bronze profile analysis. We cannot be sure that the stone of unknown provenance was carefully handled and stored over the years. However, we feel it is very improbably that highly corroded bronze elements would have been introduced in such a way that they would adhere in the incisions.

The next step in our research will be to utilize this same metallurgical analysis in attempting to authenticate Ica Stones of unknown provenance exhibiting dramatic, realistic depictions of obvious dinosaur species. It is hoped that lab tests continue to provide clear and consistent results as we proceed with the testing. Pre-Colombian burial stones have the potential to be powerful evidence that men and dinosaurs coexisted. While the Palpa Museum’s in-situ discovery of an Ica Stone with extensive patina buildup that contains simplistic dinosaurian representations was a marvelously unique find perhaps more significant is the development of a promising methodology to authenticate the numerous dinosaurian Ica Stones of unknown provenance.

[i] Vaughn, Kevin J., and Neff, Hector, Moving beyond iconography: Neutron activation analysis of ceramics from Marcaya, Peru, an Early Nasca domestic site, Journal of Field Archaeology Vol. 27, No. 1 (Spring, 2000), p. 75.

[ii] Siverman, Helaine, and Proulx, Donald, The Nascas, Wiley-Blackwell, 2002, p. 1.

[iv] Wagner, Stephen, The mysterious Ica Stones: Do these strange artifacts challenge modern paleontology?, About.com website, http://paranormal.about.com/cs/ancientanomalies/a/aa041904.htm Accessed July 7, 2016.

[v] Assereto, Alejandro Pezzia, Ica y el Peru Precolombino, Tomo 1: Arqueología de la provincia de Ica, Empresa Editora Liberia Imprenta, Ojeda, S.A., 1968, p. 96.

[ix] Swift, Dennis, Secrets of the Ica Stones and Nazca Lines, Portland Graphics, Portland, OR, 2006.

[x] Darquea, Javier Cabrera, The Message of the Engraved Stones of Ica, 1994, pp. 40-41.

[xii] Drum, Ryan, The Cabrera rocks, Info Journal. N° 17 (May, 1976), p. dix.

[xiii] Drum, Ryan, Private correspondence, May 17, 2013.

[xiv] Mason, James, Mason Optical report, October 3, 2001.

[xv] Stoppato, Marco C., Deserts: A Firefly Guide, Firefly Books, 2003, p. 88.

[xvi] Bugoi, R., et. al., Archaeometallurgical studies of Bronze Age objects from the Romanian cultural heritage, Romanian Reports in Physics, Vol. 65, No. 4, 2013, p. 1234.

[xvii] Cassell, Stan, Analysis of metal used to carve Peruvian burial stones: Chemoptix #G-MIC-11256, 2014.

[xviii] Scott, David A., Copper and Bronze in Art: Corrosion, Colorants, Conservation, Getty Publications, 2002, p. 40.

[xx] Lechtman, Heather, Copper-arsenic alloys in the central Andes: Highland ores and coastal smelters?,” Journal of Field Archaeology 18:1, pp. 46-47.

[xxi] Lechtman, Heather, Arsenic bronze: Dirty copper or chosen alloy? A view from the Americas, Journal of Field Archaeology 23 (4), 1996, p. 478.

[xxii] Els, Fritz, Copper mining has a dirty problem, October 21, 2014, http://www.mining.com/copper-mining-has-a-dirty-problem-90830/ Accessed February 21, 2015.


The ICA Stones Controversy

The Ica Stones Controversy


Cientifico Descubre Dinosaurios en Ica. Ojo-Lima, Domingo 03 de Octobre de 1993, p. 7.

Juan de Santa Cruz Pachacuti Llamquie: Relacion de antiquedades deste reyno del Piru. 1571.

Interviews with Dr. Javier Cabrera, his sister, Isabel Cabrera, and his daughter, Eugenia Cabrera.
Herman buse. Introduccion Al Peru. Lima, 1965

Santiago Agurto Calvo. “Las piedras magicas de Ocucaje”. El Comercio. Lima, 11 December, 1966.

Alejandro Pezzia Asserto. Ica y el Peru Precolombino. Volume I (Ica: 1968), p. 25ff.

Erich Von Daniken. According to the Evidence. (Souvenier Press: Great Britain, 1976), pp 284ff.

Ryan Drum. “The Cabrera Rocks,” Info Journal. No. 17 (May, 1976), p. dix.

Robert Charrous. L’Enigme des Andes Editions. (Robert Laffont: Paris, 1974), p. 72.

“The Amazing Ica Stones. The Peruvian Times. (August, 25, 1972).

Roy L. Moodie. “Injuries to the Head among the Pre-Columbian Peruvians”. Annals of Medical History. (Vol. 9), p 278

Alejandro Pezzia Asserto. Ica y el Peru Pre-Colombino, Vol. 1. (Ica: 1968)

John W. Verano. “Prehistoric Disease and Demography in the Andes.” In Disease and Demography in the Americas. Éd. J. Verano and D. Ubelaker, pp. 15-24, (Washington D.C. and London: Smithsonian Institution Press), 1992.

John W. Verano. “Physical Evidence of Human Sacrifice in Ancient Peru.” In Ritual Sacrifice in Ancient Peru.

Éd. Elizabeth P. Benson and Anita G. Gouv, (Austin: University of Texas Press), 2001, pp. 165-184.


The Ica Stones

The Ica stones are a collection of andesite stones that contain what are alleged to be ancient depictions of dinosaurs and advanced technology. Beginning in the 1930s, the father of Dr. Javier Cabrera, Cultural Anthropologist for Ica, Peru, discovered many hundreds of ceremonial burial stones in the tombs of the ancient Incas. Dr. Cabrera collected more than 1,100 of these andesite stones, which are estimated to be between 500 and 1,500 years old and have become known collectively as the Ica Stones. The stones bear etchings, many of which are sexually graphic (which was common to the culture), some picture idols and others depict such practices as open-heart surgery and brain transplants. The most astonishing etchings, however, clearly represent dinosaurs – brontosaurs, triceratops (see photo), stegosaurus and pterosaurs. While skeptics consider the Ica Stones a hoax. The stones are reported to have been found in caves and stream beds. Because they are rocks and contain no organic material, Carbon-14 dating cannot be used. No other method of radiometric dating has been applied to the stones. Furthermore, even a confirmation of the rocks’ age would not prove that the engravings upon them had not been produced at a later date.

The stones depict a wide variety of scenes: dinosaurs attacking or helping humans, advanced technology, advanced medical operations, maps, and sexual depictions. While there is a degree of ambiguity that leaves room for differing interpretations, they display definite knowledge of things that are wholly anachronistic. They have caught the attention of many people inclined to question aspects of modern science, and Creationists and others have used the Ica stones to argue against prevailing scientific theories.

Cabrera attempted to resolve the many scenes into a narrative, and from there to decipher a history of the civilization he believed made the stones. He believed that the ancient technology belonged to what he called Gliptolithic Man, an extraterrestrial race which supposedly arrived sufficiently long ago to coexist with the dinosaurs and then genetically engineered modern man. Cabrera believes that some time afterward, they left to another planet, utilizing the nearby Nazca lines as a spaceport, before some unspecified catastrophe occurred.

In 1998, Spanish investigator Vicente Paris declared after four years of investigation that the evidence indicates that the stones are a hoax. Among the proofs presented by this investigator were microphotographs of the stones that showed traces of modern paints and abrasives. The strongest evidence of fraud as claimed is the crispness of the shallow engravings stones of great age should have substantial erosion of the surfaces.


Seven Priceless Historical Artifacts Destroyed by Humans

All around the world, historical artifacts teach us about our past. But sometimes, on purpose or by accident, those relics are destroyed. We take a look at some of the most important treasures that were cut, toppled or hammered.

The Star-Spangled Banner Flag

One of the most treasured possessions of the Smithsonian Museum is the Star-Spangled Banner, which was one of the very first American flags to be made during the Revolutionary War. It was made with 15 stars, but now you will only find 14. After the war, Lt. Col. George Armistead took the huge 30-foot-by-42-foot flag home as a keepsake. When he and his wife died, it was passed down to their daughter, Georgiana Armistead. People asked her for fragments of the flag, so she cut it up with scissors and mailed it to whoever she thought was worthy. More than 200 square feet of the flag was removed before Smithsonian conservationists got to it in 1907.

Jewelry Heist

In Tasmania’s Nirmena Nala rock shelter, you will find a preserved set of stenciled handprints made by the ancestors of Australia’s Aboriginal people. The handprints withstood the test of time, but vandals destroyed them in mere minutes. Someone went into the shelters and scratched away the images with a rock to try and deface them.

Ancient Pyramid in Belize

Belize has extensive Maya ruins, but a construction company destroyed one of the largest. The company was scooping stone out of the major pyramid at the site of Nohmul, one of only 15 ancient Maya sites important enough to be noted on the National Geographic World Atlas. Almost the entire pyramid, once over 60 feet tall, was destroyed by road building crews.

Looters Destroy Mummies

On Saturday, Jan. 29, 2011, looters entered the Egyptian Museum in Cairo, Egypt with the hope of finding gold. The nine men broke into ten cases to take figurines. But none of them contained gold, so the looters dropped them and broke the items. They then took two skulls fo the 2,000-year-old mummies and fled. Several of the looters were detained but many irreplaceable artifacts were destroyed.

ISIS in Mosul

Islamic State militants completely ransacked Mosul’s central museum and destroyed priceless artifacts, some which dated back thousands of years. Some of the statues and artifacts dated back to the Assyrian and Akkadian empires. The terrorist group published a video of the destruction. In the video, an Isis representative condemns Assyrians and Akkadians as polytheists. The militants smashed the statues in the museum with hammers and pushed the remains to the ground so they shattered even more. ISIS has not just destroyed the museum, however, they have caused irreparable damage across Syria and Iraq since 2010.

The Amber Room

The Amber Room was built for Peter the Great in 1717 and was literally a room made out of amber. It was considered to be the eighth wonder of the world. It was dismantled by Nazis in 1941, shipped to Germany and reinstalled in the Konigsberg Castle. But when the war was over, it was dismantled and never seen again. Recently, documents revealed that it was in the Knights’ Hall at Konigsberg Castle when it was burned down by Soviet soldiers.


Voir la vidéo: Les artéfacts impossibles de lHistoire avec Sébastien Denis - NURÉA TV (Janvier 2022).