Informations

Obélisque de Thoutmosis III, Istanbul



Obélisque égyptien histoire d'un ancien gratte-ciel à Istanbul

L'obélisque égyptien d'Istanbul a été transporté plusieurs fois avant d'atteindre son emplacement actuel dans l'Hippodrome (près de la Mosquée Bleue). &# xa0Cette construction monolithique a été réalisée par l'ordre du pharaon égyptien Thoutmosis III en 1450 av. &# xa0Plus tard, en l'an 390, l'empereur romain a ordonné de transporter l'obélisque à l'hippodrome de Constantinople et l'aurait fait couper en trois morceaux pour un transport facile. 

Obélisque de Thoutmosis III à Istanbul

Histoire & noms

L'obélisque égyptien maintenant situé à Istanbul est également connu sous le nom d'obélisque de Thoutmosis III, d'après le pharaon qui a ordonné sa construction au 15ème siècle avant JC. &# xa0Plus tard, un nouveau nom a été utilisé - l'obélisque de Théodose, d'après l'empereur romain Théodose le Grand qui a apporté l'obélisque d'Alexandrie à Constantinople en 390. &# xa0&# xa0

Les obélisques en Égypte ont été érigés pour honorer des événements spéciaux ou des victoires de pharaons. Les dirigeants voisins ont emprunté cette tradition et ont ordonné aux obélisques de glorifier également les occasions importantes pour l'État. L'empereur romain Constance II, par exemple, a ordonné de transporter l'obélisque de Karnak à Alexandrie (territoire d'Égypte) pour commémorer son 20e anniversaire en tant qu'empereur.  

Architecture et design de l'obélisque égyptien

Le monument était en granit rouge comme la plupart des obélisques. C'est une construction haute et étroite avec quatre côtés et un sommet en forme de pyramide finissant la structure.  

Toutes les inscriptions sont clairement reconnaissables encore aujourd'hui. &# xa0Ils enregistrent la victoire du pharaon Thoutmosis III sur l'état du Mitanni (Syrie) en 1450 av.

L'obélisque était un symbole du soleil. La partie supérieure permettait de capter les rayons du soleil à tout moment, honorant ainsi le dieu égyptien du soleil.

L'obélisque d'origine mesurait 30 mètres (95 pieds) de haut. ਎n raison de plusieurs déménagements, la construction que vous voyez maintenant ne mesure que 19,59 mètres de hauteur plus le piédestal sur lequel elle repose. 

Seuls les deux tiers de la construction du haut ont survécu au voyage d'Egypte à Constantinople.  Le monument a été coupé en trois morceaux pour un transport plus facile.  La partie inférieure a été perdue ou gravement endommagée pendant le déménagement, la partie survivante se trouve toujours sur la place de l'Hippodrome d'Istanbul telle qu'elle a été placée par l'empereur en 390.    

Le piédestal en marbre a été spécialement conçu pour placer la merveille de surveillant.  L'ensemble du piédestal est recouvert d'images de la maison impériale et du transport enregistré de l'obélisque d'Égypte à Constantinople.  

Karnak - Alexandrie - Constantinople

L'obélisque égyptien a été construit à l'origine près de la ville de Louxor dans le complexe du temple de Karnak dans le sud de l'Égypte. En 357, il a été déplacé à 1000 km (621 miles) de sa ville natale vers la ville d'Alexandrie dans le nord de l'Égypte.  Les moyens de transport d'un objet aussi gros étaient limités à cette époque.  Naturellement, le Nil coulait entre les villes et l'obélisque a d'abord été déplacé en une seule pièce dans sa forme originale par le fleuve. 

Qu'est-ce qu'il y a autour

L'obélisque est situé au cœur du quartier touristique de Sultanahmet à l'hippodrome connu sous le nom de place Sultanahmet. Les visites qui s'arrêtent à l'obélisque de Théodose comprennent principalement des visites de la Mosquée Bleue, de Sainte-Sophie, du palais de Topkapi, de la Citerne Basilique et d'autres attractions à proximité d'Istanbul à Sultanahmet.

Istanbul possède un seul obélisque égyptien dans la ville. ਌ontinuez vos découvertes de ces structures étonnantes en Égypte même. L'égyptologue égyptien Labib Habachi est l'auteur d'un vaste ouvrage intitulé The Obelisks of Egypt: Skyscrapers of the Past.


Destinations associées

Ce site Web utilise des cookies pour vous offrir l'expérience la plus pertinente, en utilisant le site Web, vous acceptez nos conditions. Veuillez visiter notre page de conditions pour plus de détails.

  • PAGE D'ACCUEIL
  • Voyages organisés en Turquie
  • Circuits par destination
  • Croisières bleues en Turquie
  • Hôtels
  • Transfert
  • Autobus
  • Traversier
  • Destinations
  • Turquie Tourisme
  • À propos de nous
  • Contact
  • Pourquoi Alaturka
  • termes et conditions
  • Intimité
  • Travaux
  • Médias
  • Comment réserver
  • Croisière bleue de Fethiye à Olympos
  • Croisière bleue d'Olympos à Fethiye

Copyright 2015 - Membre de l'association TURSAB des agences de voyages turques - Alaturka Turquie


Comment passer 3 jours à Istanbul, Turquie

Des tombées de la nuit épiques, des notes supprimées de Namaaz, des minarets impressionnants et des félins charmants - c'est Istanbul, l'une des zones urbaines les plus intrigantes d'Europe ou d'Asie.

L'Est rencontre l'Ouest est un mot à la mode, mais aucun autre objectif ne correspond à cette représentation aussi impeccablement qu'Istanbul. Il y a un côté asiatique et un côté européen qui sont isolés par le Bosphore.

Au cas où je commencerais à composer une présentation sur cette ville vérifiable, socialement et créativement riche, je serais toujours incapable d'arrêter de composer. Histoire trop rapide : Istanbul était auparavant l'ancienne province romaine de Byzance. C'était la ville royale de Constantinople dans les premiers âges. La période intermédiaire de l'histoire a commencé ici lorsque l'Empire ottoman a pris le contrôle de cette ville en 1453.

Je n'entrerai pas plus loin dans l'histoire ici dans la présentation, j'en préciserai évidemment une touche dans le programme de la grande majorité des attractions d'Istanbul. Cela vous aidera à obtenir un point de vue plus profond de l'endroit que vous visitez.

Istanbul est travaillée sur des pentes, tout comme de nombreuses autres communautés urbaines indéniables comme Rome et Lisbonne. Ce sont des 7 pistes absolues à Istanbul. Un grand nombre de personnes qui visitent la Turquie utilisent simplement Istanbul comme base dynamique avant de s'envoler pour la Cappadoce, Pamukkale ou Ephèse. Nous suggérons dans tous les cas 3 jours. Consultez également notre agenda détaillé pour passer 10 jours en Turquie !

Enquêter sur cette ville de Seven Hills en 72 heures est une tâche imposante, et les personnes qui aiment cette ville secoueront la tête avec insatisfaction. Pourtant, ce merveilleux programme de 3 jours à Istanbul a été minutieusement structuré dans le but que vous puissiez découvrir un large éventail de parties de cette ville. Auparavant envie d'aller à Istanbul? Obtenez votre visa pour la Turquie maintenant.

De plus, à l'instar d'autres régions « touristiques », la place Sultanahmet compte également une tonne de bistrots et de restaurants - dont je vous suggère d'éviter la majorité.

Autrefois, la place Sultanahmet était l'hippodrome de Constantinople - le foyer social de Constantinople. Pendant ce temps, cette zone a également mis en évidence la course de chevaux.

Sainte-Sophie et la Mosquée bleue sont évidemment les attractions les plus évidentes ici, mais vous devriez aller chercher la colonne du serpent, l'obélisque de Thoutmosis III, l'obélisque fortifié et la source allemande. Un grand nombre de personnes qui ne peuvent économiser qu'une journée à Istanbul finissent par visiter la place Sultanahmet.


Les campagnes militaires de Thoutmosis

Largement considéré comme un génie militaire par les historiens, Thoutmosis III a effectué 16 raids en 20 ans. Il était un dirigeant expansionniste actif, parfois appelé le plus grand conquérant d'Égypte ou "le Napoléon d'Égypte". [13] Il est enregistré pour avoir capturé 350 villes pendant son règne et conquis une grande partie du Proche-Orient de l'Euphrate à la Nubie pendant dix-sept campagnes militaires connues. Il a été le premier pharaon après Thoutmosis I à traverser l'Euphrate, lors de sa campagne contre le Mitanni. Ses archives de campagne ont été transcrites sur les murs du temple d'Amon à Karnak, et sont maintenant transcrits dans Urkunden IV. Il est toujours considéré comme l'un des plus grands pharaons guerriers d'Égypte, qui a transformé l'Égypte en une superpuissance internationale en créant un empire qui s'étendait du sud de la Syrie jusqu'à Canaan et la Nubie. [14] Dans la plupart de ses campagnes, ses ennemis ont été vaincus ville par ville, jusqu'à ce qu'ils se soumettent. La tactique préférée consistait à soumettre une ville ou un État beaucoup plus faible, une à la fois, entraînant la reddition de chaque fraction jusqu'à ce que la domination complète soit atteinte.

On sait beaucoup de choses sur Thoutmosis "le guerrier", non seulement à cause de ses réalisations militaires, mais aussi à cause de son scribe royal et commandant de l'armée, Thanuny, qui a écrit sur ses conquêtes et son règne. La principale raison pour laquelle Thoutmosis a pu conquérir un si grand nombre de terres est la révolution et l'amélioration des armes de l'armée. Lorsque les Hyksos ont envahi et pris le contrôle de l'Égypte avec des armes plus avancées telles que des chars tirés par des chevaux, le peuple égyptien a appris à utiliser ces armes. Il n'a rencontré que peu de résistance de la part des royaumes voisins, ce qui lui a permis d'étendre facilement son domaine d'influence. Son armée avait également transporté des bateaux sur la terre ferme. Ces campagnes (17 à 20 ans), sont inscrites sur la paroi intérieure de la grande chambre abritant le « saint des saints » au temple de Karnak d'Amon. Ces inscriptions donnent le récit le plus détaillé et le plus précis de tout roi égyptien.

Première campagne

Quand Hatchepsout mourut le dixième jour du sixième mois de la vingt et unième année de Thoutmosis III — selon les informations d'une seule stèle d'Armant — le roi de Kadesh fit avancer son armée à Megiddo. [15] Thoutmosis III rassembla sa propre armée et quitta l'Égypte, en passant par la forteresse frontalière de Tjaru (Sile) le vingt-cinquième jour du huitième mois. [16] Thoutmosis fit marcher ses troupes à travers la plaine côtière jusqu'à Jamnia, puis à l'intérieur des terres jusqu'à Yehem, une petite ville près de Megiddo, qu'il atteignit au milieu du neuvième mois de la même année. [16] La bataille suivante de Megiddo était probablement la plus grande bataille dans n'importe laquelle des dix-sept campagnes de Thutmose. [17] Une crête de montagnes faisant saillie à l'intérieur des terres du mont Carmel se tenait entre Thutmose et Megiddo et il avait trois routes potentielles à prendre. [17] La ​​route du nord et la route du sud, qui contournaient toutes les deux la montagne, ont été jugées par son conseil de guerre comme les plus sûres, mais Thoutmosis, dans un acte de grande bravoure (ou alors il se vante, mais un tel auto- l'éloge est normal dans les textes égyptiens), a accusé le conseil de lâcheté et a pris une route dangereuse [18] à travers le Aruna un col de montagne qu'il prétendait être juste assez large pour que l'armée puisse passer « cheval après cheval et homme après homme ». [16]

Malgré le caractère élogieux des annales de Thoutmosis, un tel col existe bel et bien (bien qu'il ne soit pas aussi étroit que Thutmosis l'indique) [19] et le prendre était une brillante initiative stratégique, puisque lorsque son armée est sortie du col, ils étaient situés sur la plaine d'Esdraelon, directement entre l'arrière des forces cananéennes et Megiddo lui-même. [17] Pour une raison quelconque, les forces cananéennes ne l'ont pas attaqué lorsque son armée a émergé, [18] et son armée les a mis en déroute de manière décisive. [17] La ​​taille des deux forces est difficile à déterminer, mais si, comme le suggère Redford, le temps qu'il a fallu pour déplacer l'armée à travers le col peut être utilisé pour déterminer la taille de la force égyptienne, et si le nombre de moutons et de chèvres capturés peuvent être utilisés pour déterminer la taille de la force cananéenne, alors les deux armées comptaient environ 10 000 hommes. [20] Cependant la plupart des savants croient que l'armée égyptienne était plus nombreuse. Selon la salle des annales de Thoutmosis III dans le temple d'Amon à Karnak, la bataille a eu lieu le "Année 23, I Shemu [jour] 21, le jour exact de la fête de la nouvelle lune" [21] – une date lunaire. Cette date correspond au 9 mai 1457 av. J.-C. sur la base de l'accession de Thoutmosis III en 1479 av. [22] Thoutmosis a été contraint d'assiéger la ville à la place, mais il a finalement réussi à la conquérir après un siège de sept ou huit mois (voir Siège de Megiddo).

Cette campagne a radicalement changé la situation politique dans l'ancien Proche-Orient. En prenant Megiddo, Thoutmosis a pris le contrôle de tout le nord de Canaan, et les princes syriens ont été obligés d'envoyer un tribut et leurs propres fils en otages en Égypte. [23] Au-delà de l'Euphrate, les rois assyriens, babyloniens et hittites ont tous offert des cadeaux à Thutmose, qu'il a prétendu être un "hommage" lorsqu'il l'a enregistré sur les murs de Karnak. [24] La seule absence notable est Mitanni, qui supporterait le poids des campagnes égyptiennes suivantes en Asie.

Circuits de Canaan et de Syrie

Les deuxième, troisième et quatrième campagnes de Thoutmosis semblent n'avoir été que des tournées en Syrie et en Canaan pour recueillir un tribut. [25] Traditionnellement, le matériel directement après le texte de la première campagne a été considéré comme la deuxième campagne. [26] Ce texte enregistre l'hommage de la région que les Égyptiens appelaient Retenu, (à peu près équivalent à Canaan), et c'est aussi à cette époque que l'Assyrie a payé un deuxième « hommage » à Thoutmosis III. [27] Cependant, il est probable que ces textes datent de la quarantième année de Thoutmosis ou plus tard, et n'ont donc rien à voir avec la deuxième campagne. Si c'est le cas, alors jusqu'à présent, aucun enregistrement de cette campagne n'a été trouvé. [26] La troisième campagne de Thoutmosis n'a pas été considérée comme suffisamment importante pour apparaître dans ses annales par ailleurs étendues à Karnak, cependant, une enquête a été faite sur les animaux et les plantes qu'il a trouvés à Canaan, qui a été illustrée sur les murs d'une pièce spéciale à Karnak. [28] Cette enquête est datée de la vingt-cinquième année de Thoutmosis. [29] Il ne reste aucun enregistrement de la quatrième campagne de Thoutmosis, [30] mais à un moment donné, un fort a été construit dans le Bas-Liban et du bois a été coupé pour la construction d'une barque de procession, et cela correspond probablement le mieux à cette période. [31]

Conquête de la Syrie

Les cinquième, sixième et septième campagnes de Thoutmosis III furent dirigées contre les cités phéniciennes en Syrie et contre Kadès sur l'Oronte. Dans la vingt-neuvième année de Thoutmosis, il commença sa cinquième campagne où il prit d'abord une ville inconnue (le nom tombe dans une lacune) qui avait été garnie par Tunip. [32] Il s'est ensuite déplacé à l'intérieur des terres et a pris la ville et le territoire autour d'Ardata, [33] la ville a été pillée et les champs de blé brûlés. Contrairement aux précédents raids de pillage, cependant, Thoutmosis III a par la suite mis en garnison la zone connue sous le nom de Djahy, qui est probablement une référence au sud de la Syrie. [25] Cela lui a permis par la suite d'expédier des fournitures et des troupes entre la Syrie et l'Égypte. [33] Bien qu'il n'y ait aucune preuve directe pour cela, c'est pour cette raison que certains ont supposé que la sixième campagne de Thoutmosis, dans sa trentième année, a commencé par un transport naval de troupes directement à Byblos, contournant entièrement Canaan. [33] Après que les troupes soient arrivées en Syrie par quelque moyen que ce soit, elles se sont rendues dans la vallée du Jourdain et se sont déplacées vers le nord à partir de là, pillant les terres de Kadesh. [34] En tournant de nouveau vers l'ouest, Thoutmosis a pris Simyra et a réprimé une rébellion à Ardata, qui s'était apparemment de nouveau rebellée. [35] Pour arrêter de telles rébellions, Thoutmosis a commencé à prendre des otages dans les villes de Syrie. Les villes de Syrie n'étaient pas tant guidées par le sentiment populaire du peuple que par le petit nombre de nobles alignés sur le Mitanni : un roi et un petit nombre de Maryannu étrangers. [34] Thoutmosis III a découvert qu'en prenant en otages les membres de la famille de ces personnes clés en Égypte, il pouvait augmenter considérablement leur loyauté envers lui. [34] Cependant, la Syrie s'est de nouveau rebellée au cours de la trente et unième année de Thoutmosis, et il est retourné en Syrie pour sa septième campagne, a pris la ville portuaire d'Ullaza [34] et les plus petits ports phéniciens, [35] et a pris encore plus de mesures pour empêcher de nouvelles rébellions. [34] Tout le surplus de céréales produit en Syrie a été stocké dans les ports qu'il avait récemment conquis et a été utilisé pour le soutien de la présence égyptienne militaire et civile au pouvoir en Syrie. [34] Cela a en outre laissé les villes de Syrie désespérément appauvries, et avec leurs économies en ruines, elles n'avaient aucun moyen de financer une rébellion. [36]

Attaque du Mitanni

Après que Thoutmosis III eut pris le contrôle des villes syriennes, la cible évidente de sa huitième campagne était l'État du Mitanni, un pays hourrite avec une classe dirigeante indo-aryenne. Cependant, pour atteindre Mitanni, il devait traverser l'Euphrate. Par conséquent, Thoutmosis III a adopté la stratégie suivante. Il a navigué directement jusqu'à Byblos [37] et a ensuite construit des bateaux qu'il a emmenés avec lui sur terre sur ce qui semblait autrement être juste une autre tournée en Syrie, [35] et il a procédé aux raids et pillages habituels alors qu'il se dirigeait vers le nord à travers les terres. il avait déjà pris. [38] Cependant, ici, il a continué vers le nord à travers le territoire appartenant aux villes encore non conquises d'Alep et de Carchemish, puis a rapidement traversé l'Euphrate dans ses bateaux, prenant le roi mitannien entièrement par surprise. [38] Il semble que Mitanni ne s'attendait pas à une invasion, donc ils n'avaient aucune armée prête à se défendre contre Thoutmosis, bien que leurs navires sur l'Euphrate aient essayé de se défendre contre la traversée égyptienne. [37] Thoutmosis III est ensuite allé librement de ville en ville et les a pillés tandis que les nobles se cachaient dans des grottes (ou du moins c'est la manière typiquement ignoble que les archives égyptiennes ont choisie pour l'enregistrer). [38] Pendant cette période de non-opposition, Thoutmosis érigea une seconde stèle commémorant sa traversée de l'Euphrate, à côté de celle que son grand-père Thoutmosis Ier avait dressée plusieurs décennies plus tôt. [38] Finalement, une milice a été levée pour combattre les envahisseurs, mais elle s'en est très mal sortie. [38] Thoutmosis III est ensuite retourné en Syrie via Niy, où il enregistre qu'il s'est livré à une chasse à l'éléphant. [39] Il a recueilli alors l'hommage des puissances étrangères et est revenu en Egypte dans la victoire. [37]

Tours de Syrie

Thoutmosis III est retourné en Syrie pour sa neuvième campagne dans sa trente-quatrième année, mais cela semble n'avoir été qu'un raid dans la zone appelée Nukhashshe, une région peuplée de peuples semi-nomades. [40] Le pillage enregistré est minime, il ne s'agissait donc probablement que d'un raid mineur. [41] Les dossiers de sa dixième campagne indiquent cependant beaucoup plus de combats. À la trente-cinquième année de Thoutmosis, le roi du Mitanni avait levé une grande armée et engagé les Égyptiens autour d'Alep. [42] Comme d'habitude pour tout roi égyptien, Thoutmosis s'est vanté d'une victoire écrasante totale, mais cette déclaration est suspecte. Plus précisément, il est douteux que Thoutmosis ait remporté une grande victoire ici en raison de la très petite quantité de butin prise. [42] Plus précisément, les annales de Thoutmosis à Karnak indiquent qu'il n'a fait qu'un total de dix prisonniers de guerre. [43] Il a peut-être simplement combattu les Mitanniens jusqu'à une impasse, [42] pourtant il a reçu un tribut des Hittites après cette campagne, ce qui semble indiquer que l'issue de la bataille était en faveur de Thutmose. [39]

Les détails de ses deux prochaines campagnes sont inconnus. [39] Sa onzième est présumée avoir eu lieu dans sa trente-sixième année de règne, et sa douzième est présumée avoir eu lieu dans sa trente-septième, puisque sa treizième est mentionnée à Karnak comme ayant lieu dans sa trente-huitième année de règne. [44] Une partie de la liste d'hommage pour sa douzième campagne reste juste avant le début de sa treizième, et le contenu enregistré (en particulier le gibier sauvage et certains minéraux d'identification incertaine) pourrait indiquer qu'il a eu lieu dans la steppe autour de Nukhashashe, mais cela reste simple spéculation. [45]

Dans sa treizième campagne, Thoutmosis retourna à Nukhashashe pour une campagne très mineure. [44] L'année suivante, sa trente-neuvième année, il monta sa quatorzième campagne contre le Shasu. L'emplacement de cette campagne est impossible à déterminer avec certitude, puisque les Shasu étaient des nomades qui auraient pu vivre n'importe où du Liban à la Transjordanie, à Edom. [46] Après ce point, les nombres donnés par les scribes de Thoutmosis à ses campagnes tombent tous dans les lacunes, donc les campagnes ne peuvent être comptées que par date. Dans sa quarantième année, un tribut a été collecté auprès de puissances étrangères, mais on ne sait pas si cela a été considéré comme une campagne (c'est-à-dire si le roi l'a suivi ou si elle a été dirigée par un fonctionnaire). [47] Seule la liste d'hommage reste de la prochaine campagne de Thoutmosis dans les annales, [48] et rien ne peut en être déduit, sauf qu'il s'agissait probablement d'un autre raid aux frontières autour de Niy. [49] Sa campagne asiatique finale est cependant mieux documentée. Quelque temps avant la quarante-deuxième année de Thoutmosis, Mitanni a apparemment commencé à semer la révolte dans toutes les grandes villes de Syrie. [49] Thoutmosis a déplacé ses troupes par voie terrestre jusqu'à la route côtière et a réprimé les rébellions dans la plaine d'Arka et s'est déplacé sur Tunip. [49] Après avoir pris Tunip, son attention s'est à nouveau tournée vers Kadesh. Il engagea et détruisit trois garnisons mitanniennes environnantes et retourna en Égypte en signe de victoire. [50] Cependant, sa victoire dans cette dernière campagne n'était ni complète, ni permanente, puisqu'il n'a pas pris Kadesh, [50] et Tunip n'aurait pas pu rester aligné avec lui très longtemps, certainement pas au-delà de sa propre mort. [51]

Campagne nubienne

Thoutmosis a mené une dernière campagne dans sa cinquantième année de règne, très tard dans sa vie. Il attaqua la Nubie, mais n'alla que jusqu'à la quatrième cataracte du Nil. Bien qu'aucun roi d'Égypte n'ait jamais pénétré aussi loin qu'il l'a fait avec une armée, les campagnes des rois précédents avaient déjà répandu la culture égyptienne jusque-là, et le premier document égyptien trouvé à Gebel Barkal, en fait, date de trois ans. avant La campagne de Thoutmosis. [35]


L'obélisque égyptien antique de Théodose du pharaon Thoutmosis III, Istanbul, Turquie - Photos

Votre compte Easy-access (EZA) permet aux membres de votre organisation de télécharger du contenu pour les utilisations suivantes :

  • Essais
  • Échantillons
  • Matériaux composites
  • Dispositions
  • Coupes grossières
  • Modifications préliminaires

Il remplace la licence composite en ligne standard pour les images fixes et les vidéos sur le site Web de Getty Images. Le compte EZA n'est pas une licence. Afin de finaliser votre projet avec le matériel que vous avez téléchargé depuis votre compte EZA, vous devez obtenir une licence. Sans licence, aucune autre utilisation ne peut être faite, telle que :

  • présentations de groupes de discussion
  • présentations externes
  • documents finaux distribués au sein de votre organisation
  • tout matériel distribué à l'extérieur de votre organisation
  • tout matériel distribué au public (comme la publicité, le marketing)

Étant donné que les collections sont continuellement mises à jour, Getty Images ne peut garantir qu'un élément particulier sera disponible jusqu'au moment de la licence. Veuillez examiner attentivement toutes les restrictions accompagnant le Contenu sous licence sur le site Web de Getty Images et contacter votre représentant Getty Images si vous avez une question à leur sujet. Votre compte EZA restera en place pendant un an. Votre représentant Getty Images discutera avec vous d'un renouvellement.

En cliquant sur le bouton Télécharger, vous acceptez la responsabilité d'utiliser du contenu non publié (y compris l'obtention des autorisations requises pour votre utilisation) et acceptez de vous conformer à toutes les restrictions.


Obélisque de Théodose (obélisque égyptien), Istanbul

Commandé par le pharaon Thoutmosis III au XVe siècle av. Avec l'ascension de l'empire hittite, le Mitanni et l'Égypte ont finalement conclu une alliance pour protéger leurs intérêts mutuels de la menace de la domination hittite.

Ce que vous voyez n'est que le tiers supérieur de l'obélisque d'origine construit pour le grand temple de Karnak en Égypte, que les Romains avaient coupé en morceaux et transporté par le Nil jusqu'à Alexandrie en 390 après JC. Cette section supérieure a survécu près de 3 500 ans dans un état étonnamment bon., et elle se trouve aujourd'hui là où l'empereur Théodose l'a placée, sur un piédestal de marbre, pour commémorer son 20e anniversaire sur le trône de Constantinople. Les reliefs sur le piédestal montrent Théodose alors qu'il offre une couronne de laurier au vainqueur de la Kathisma (boîte impériale) à l'Hippodrome.

Si vous êtes dans les environs, jetez un œil à ce monument. Sa silhouette imposante à l'intérieur d'un parc paisible est plutôt excitante, surtout pour les passionnés d'histoire.

Vous voulez visiter ce site ? Découvrez ces visites à pied autoguidées à Istanbul. Vous pouvez également télécharger l'application mobile "GPSmyCity: Walks in 1K+ Cities" sur iTunes App Store ou Google Play. L'application transforme votre appareil mobile en guide touristique personnel et fonctionne hors ligne. Aucun forfait de données n'est donc nécessaire lorsque vous voyagez à l'étranger.


Obélisque de Thoutmosis III, Istanbul - Histoire

Le roi Thoutmosis III

Les Obélisque de Théodose est l'obélisque égyptien antique du pharaon Tutmoses III réérigé dans l'hippodrome de Constantinople par l'empereur romain Théodose Ier au 4ème siècle après JC.
L'obélisque a d'abord été mis en place par Tutmoses III (1479-1425 avant JC) au sud du septième pylône de la grande Temple de Karnak. L'empereur romain Constance II (337-361 après JC) l'avait et un autre obélisque transporté le long du Nil à Alexandrie pour commémorer ses victoires de ses forces en Mésopotamie ou 20 ans sur le trône en 357. L'autre obélisque a été érigé sur le Spina du Circus Maximus à Rome à l'automne de cette année-là, et est aujourd'hui connu sous le nom d'obélisque du Latran, tandis que l'obélisque qui deviendra l'obélisque de Théodose est resté à Alexandrie jusqu'en 390, date à laquelle Théodose Ier (378-392 après JC) l'a fait transporter à Constantinople et s'y installa sur la Spina de l'Hippodrome.
L'obélisque de Théodose est en granit rouge d'Assouan et mesurait à l'origine 30 m de haut, comme l'obélisque du Latran. La partie inférieure a été endommagée dans l'antiquité, probablement lors de son transport ou de sa réérection, et ainsi l'obélisque ne mesure aujourd'hui que 18,54 m (ou 19,6 m) de haut ou 25,6 m si l'on inclut le socle. C'est le plus ancien monument d'Istanbul et a toujours été considéré comme magique. L'obélisque repose sur quatre blocs de bronze sur une base romaine utilisée pour son transport et sa réérection ornée de reliefs. Celles-ci représentent l'empereur, ses enfants et d'autres personnalités éminentes regardant les courses depuis la loge impériale, ainsi que les spectateurs, les musiciens, les danseurs et les courses de chars.
Chacune de ses quatre faces a une seule colonne centrale d'inscription, célébrant la victoire de Thoutmosis III sur les rives de l'Euphrate en 1450 av.


Thoutmosis III
Signification Thot est né <Thot Dieu de la sagesse et de la lune> était le sixième pharaon de la dix-huitième dynastie. Pendant les vingt-deux premières années du règne de Thoutmosis, il était co-régent avec sa belle-mère, Hatchepsout, qui s'appelait le pharaon. Bien qu'il soit montré en premier sur les monuments survivants, les deux ont reçu les noms et insignes royaux habituels et aucun n'a d'ancienneté évidente par rapport à l'autre. Il était à la tête de ses armées.
Après sa mort et son ascension ultérieure pour devenir le pharaon du royaume, il créa le plus grand empire que l'Égypte ait jamais vu, pas moins de dix-sept campagnes furent menées, et il conquit de Niya dans le nord de la Syrie à la quatrième cascade du Nil en Nubie.
Officiellement, Thoutmosis III a régné sur l'Égypte pendant près de cinquante-quatre ans, et son règne est généralement daté du 24 avril 1479 av. et tante. Au cours des deux dernières années de son règne, il a nommé son fils et successeur Amenhotep II, comme son co-régent junior. À la mort de Thoutmosis III, il a été enterré dans la Vallée des Rois, tout comme le reste des rois de cette période en Égypte.


Contenu

Thoutmosis III était le fils de Thoutmosis II par une épouse secondaire, Iset. La grande épouse royale de son père était la reine Hatchepsout. Sa fille Neferure était la demi-sœur de Thoutmosis.

À la mort de Thoutmosis II, Thoutmosis III était trop jeune pour régner. Hatchepsout est donc devenu sa régente, bientôt son coregent, et peu de temps après, elle s'est déclarée pharaon sans jamais nier sa parenté avec le jeune Thoutmosis III. Thoutmosis III avait peu de pouvoir sur l'empire tandis qu'Hatchepsout exerçait le titre officiel de royauté. Son règne était assez prospère et marqué par de grandes avancées. Quand il a atteint un âge convenable et a démontré sa capacité, elle l'a nommé à la tête de ses armées.

Thoutmosis III avait plusieurs épouses :

    : Elle était peut-être la mère de son fils aîné, Amenemhat. Β] Une théorie alternative est que le garçon était le fils de Neferure. Amenemhat est décédé avant son père. Ώ]. Le successeur de Thoutmosis, le prince héritier et futur roi Amenhotep II, était le fils de Merytre-Hatshepsut. Les autres enfants incluent Menkheperre et ses filles nommées Nebetiunet, Meryetamun (C), Meryetamun (D) et Iset. Merytre-Hatshepsut était la fille de la divine adoratrice Huy. Ώ] : elle est représentée sur un pilier dans la tombe de Thoutmosis III. Ώ] trois femmes étrangères. Ώ] : Thoutmosis III a peut-être épousé sa demi-sœur, Β] mais il n'y a aucune preuve concluante de ce mariage. Il a été suggéré que Neferure pourrait avoir été la mère d'Amenemhat au lieu de Satiah. Ώ]

Photo, impression, dessin [La pierre érigée (obélisque) située dans l'Hippodrome] / Constantinople, Abdullah Frères.

La Bibliothèque du Congrès ne détient aucun droit sur le matériel de ses collections. Par conséquent, il n'accorde pas de licence ni ne facture de frais d'autorisation pour l'utilisation de ce matériel et ne peut accorder ou refuser l'autorisation de publier ou de distribuer autrement le matériel.

En fin de compte, il incombe au chercheur d'évaluer le droit d'auteur ou d'autres restrictions d'utilisation et d'obtenir l'autorisation de tiers si nécessaire avant de publier ou de distribuer autrement les documents trouvés dans les collections de la Bibliothèque.

Pour plus d'informations sur la reproduction, la publication et la citation de documents de cette collection, ainsi que sur l'accès aux éléments originaux, voir : Collection Abdul Hamid II - Informations sur les droits et restrictions

  • Avis sur les droits: Aucune restriction connue sur la publication.
  • Numéro de reproduction: LC-USZC4-11651 (transparence de copie de film couleur) LC-USZ62-81610 (copie de film n&w nég.)
  • Numéro de téléphone: LOT 9534, no. 24 [article] [P&P]
  • Avis d'accès: ---

Obtention de copies

Si une image s'affiche, vous pouvez la télécharger vous-même. (Certaines images s'affichent uniquement sous forme de vignettes en dehors de la Bibliothèque du Congrès pour des raisons de droits, mais vous avez accès à des images de plus grande taille sur place.)

Alternativement, vous pouvez acheter des copies de différents types via les services de duplication de la Bibliothèque du Congrès.

  1. Si une image numérique s'affiche : Les qualités de l'image numérique dépendent en partie du fait qu'elle a été réalisée à partir de l'original ou d'un intermédiaire tel qu'un négatif de copie ou un transparent. Si le champ Numéro de reproduction ci-dessus comprend un numéro de reproduction commençant par LC-DIG. puis il y a une image numérique qui a été faite directement à partir de l'original et qui est d'une résolution suffisante pour la plupart des fins de publication.
  2. Si des informations sont répertoriées dans le champ Numéro de reproduction ci-dessus : Vous pouvez utiliser le numéro de reproduction pour acheter une copie auprès de Duplication Services. Il sera fait à partir de la source indiquée entre parenthèses après le numéro.

Si seules les sources en noir et blanc ("b&w") sont répertoriées et que vous désirez une copie montrant la couleur ou la teinte (en supposant que l'original en ait), vous pouvez généralement acheter une copie de qualité de l'original en couleur en citant le numéro d'appel indiqué ci-dessus et y compris la notice du catalogue (« À propos de cet article ») avec votre demande.

Les listes de prix, les coordonnées et les formulaires de commande sont disponibles sur le site Web de Duplication Services.

Accès aux originaux

Veuillez suivre les étapes suivantes pour déterminer si vous devez remplir un bordereau d'appel dans la salle de lecture des estampes et photographies pour voir le ou les éléments originaux. Dans certains cas, un substitut (image de substitution) est disponible, souvent sous la forme d'une image numérique, d'une copie imprimée ou d'un microfilm.

L'article est-il numérisé ? (Une image miniature (petite) sera visible sur la gauche.)

  • Oui, l'article est numérisé. Veuillez utiliser l'image numérique de préférence à demander l'original. Toutes les images peuvent être visualisées en grand format lorsque vous vous trouvez dans n'importe quelle salle de lecture de la Bibliothèque du Congrès. Dans certains cas, seules les images miniatures (petites) sont disponibles lorsque vous êtes en dehors de la Bibliothèque du Congrès, car l'élément est soumis à des droits limités ou n'a pas été évalué pour les restrictions de droits.
    Par mesure de conservation, nous ne servons généralement pas un article original lorsqu'une image numérique est disponible. Si vous avez une raison impérieuse de voir l'original, consultez un bibliothécaire de référence. (Parfois, l'original est tout simplement trop fragile pour être utilisé. Par exemple, les négatifs photographiques sur verre et sur pellicule sont particulièrement susceptibles d'être endommagés. Ils sont également plus faciles à voir en ligne lorsqu'ils sont présentés comme des images positives.)
  • Non, l'article n'est pas numérisé. Veuillez aller au #2.

Les champs Access Advisory ou Call Number ci-dessus indiquent-ils qu'il existe un substitut non numérique, tel que des microfilms ou des copies ?

  • Oui, un autre substitut existe. Le personnel de référence peut vous diriger vers cette mère porteuse.
  • Non, une autre mère porteuse n'existe pas. Veuillez aller à #3.

Pour contacter le personnel de référence dans la salle de lecture des estampes et photographies, veuillez utiliser notre service Ask A Librarian ou appelez la salle de lecture entre 8h30 et 17h00 au 202-707-6394, et appuyez sur 3.


Voir la vidéo: Obelisk Egyptian in Istanbul (Décembre 2021).