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Village Shaker de Cantorbéry


Canterbury Shaker Village est un musée à but non lucratif et un site historique de renommée internationale à Canterbury, dans le New Hampshire. Le village est une ressource unique pour en apprendre davantage sur l'intention architecturale des Shakers et sur la planification et la conception des premières communautés Shaker, ainsi que sur de nombreuses périodes de la vie des Shakers. Les Shakers sont un groupe religieux formé dans l'Angleterre du XVIIIe siècle lorsque des dissidents de diverses religions, y compris les Quakers anglais et les méthodistes, ont formé une société religieuse basée sur la doctrine prophétique. Les preuves historiques révèlent que le village a été créé en 1792, lorsque les adeptes de la fondatrice Mère Ann Lee ont formé leur septième communauté à Cantorbéry. Étant l'un des villages Shaker les plus anciens et les mieux préservés, CSV possède la seule maison de réunion et d'habitation intacte du XVIIIe siècle, toutes deux à leur emplacement d'origine.Actuellement, Canterbury Shaker Village se compose de 25 bâtiments Shaker originaux, trois bâtiments Shaker reconstruits , et 694 acres de jardins, de sentiers naturels, de bois, d'étangs et de prairies, préservant l'héritage des Canterbury Shakers. CSV se consacre à la préservation de l'héritage de 200 ans des Shakers de Canterbury et est désigné monument historique national pour son intégrité architecturale et son importance. Les collections du musée de CSV contiennent environ 30 000 objets, 10 000 images photographiques et plus de 35 000 articles manuscrits de Shaker. Des photographies historiques sont également disponibles à la vente dans la boutique du musée. La salle de lecture des archives est ouverte au public à des fins de recherche. À travers des visites, des bâtiments, des jardins, des programmes, des expositions, des recherches, des conférences et des publications, on a un rare aperçu de la vie, des idées et des valeurs des Canterbury Shakers.


Accordée pour la première fois par le lieutenant-gouverneur John Wentworth en 1727, la ville a été nommée en l'honneur de William Wake, archevêque de Cantorbéry. [2] C'était à l'origine un fort de bois de milice et un poste de traite du capitaine Jeremiah Clough situé sur une colline près de Canterbury Center, où les Indiens Pennacook sont venus faire du commerce. La ville serait constituée en 1741. [3] Il y avait plusieurs maisons de garnison ou palissades dans la région jusqu'en 1758. [4]

Selon le Bureau du recensement des États-Unis, la ville a une superficie totale de 44,4 milles carrés (115,0 km 2 ), dont 43,6 milles carrés (112,9 km 2 ) de terre et 0,8 milles carrés (2,1 km 2 ) d'eau, comprenant 1,82 % de la ville. [5] Le point culminant de la ville est un sommet sans nom près de Forest Pond et de la frontière nord de la ville, où l'altitude atteint environ 1 390 pieds (420 m) au-dessus du niveau de la mer. Bordé par la rivière Merrimack à l'ouest, Canterbury est drainé à l'est par la rivière Soucook. Canterbury se situe entièrement dans le bassin versant de la rivière Merrimack. [6]

Communes adjacentes Modifier

Population historique
Recensement Pop.
17901,038
18001,114 7.3%
18101,526 37.0%
18201,696 11.1%
18301,663 −1.9%
18401,643 −1.2%
18501,614 −1.8%
18601,522 −5.7%
18701,169 −23.2%
18801,033 −11.6%
1890964 −6.7%
1900821 −14.8%
1910680 −17.2%
1920655 −3.7%
1930505 −22.9%
1940659 30.5%
1950627 −4.9%
1960674 7.5%
1970895 32.8%
19801,410 57.5%
19901,687 19.6%
20001,979 17.3%
20102,352 18.8%
2017 (est.)2,425 [7] 3.1%
Recensement décennal américain [8]

Au recensement [9] de 2000, il y avait 1 979 personnes, 749 ménages et 590 familles résidant dans la ville. La densité de population était de 45,1 personnes par mile carré (17,4/km 2 ). Il y avait 838 logements à une densité moyenne de 19,1 par mile carré (7,4/km 2 ). La composition raciale de la ville était de 98,59% de blancs, 0,25% d'afro-américains, 0,25% d'asiatiques, 0,05% d'insulaires du Pacifique, 0,10% d'autres races et 0,76% de deux races ou plus. Les hispaniques ou les latinos de toute race représentaient 0,51 % de la population.

Il y avait 749 ménages, dont 33,9% avaient des enfants de moins de 18 ans vivant avec eux, 67,0% étaient des couples mariés vivant ensemble, 7,7% avaient une femme au foyer sans mari présent et 21,2% étaient des non-familles. 15,1 % de tous les ménages étaient composés d'individus et 4,9 % avaient une personne vivant seule âgée de 65 ans ou plus. La taille moyenne des ménages était de 2,64 et la taille moyenne des familles était de 2,91.

Dans la commune, la population est dispersée, avec 24,5% de moins de 18 ans, 4,9% de 18 à 24 ans, 25,6% de 25 à 44 ans, 34,8% de 45 à 64 ans, et 10,4% qui ont 65 ans ou plus âgée. L'âge médian était de 42 ans. Pour 100 femmes, il y avait 93,3 hommes. Pour 100 femmes de 18 ans et plus, il y avait 93,4 hommes.

Le revenu médian d'un ménage de la ville était de 58 026 $ et le revenu médian d'une famille était de 62 583 $. Les hommes avaient un revenu médian de 41 302 $ contre 32 313 $ pour les femmes. Le revenu par habitant de la ville était de 27 374 $. Environ 2,0 % des familles et 2,5 % de la population vivaient en dessous du seuil de pauvreté, dont 1,7 % des moins de 18 ans et 2,0 % des 65 ans ou plus.

Événements culturels annuels Modifier

Le dernier samedi de juillet, la ville accueille la foire annuelle de Canterbury, qui comprend des spectacles d'artisans, des spectacles de musique et une course de 5 km. [10] [11] [12]

La ville accueille également un défilé régulier du 4 juillet ainsi qu'un spectacle de feux d'artifice par le service d'incendie de la ville.

Tourisme Modifier

La plus grande attraction de Canterbury est le Shaker Village, créé en 1792. À son apogée dans les années 1850, plus de 300 personnes vivaient, travaillaient et adoraient dans 100 bâtiments sur 4 000 acres (16 km 2 ). Ils gagnaient leur vie en cultivant, en vendant des graines, des herbes et des plantes médicinales et en fabriquant des textiles, des seaux, des balais et d'autres produits. La dernière résidente, sœur Ethel Hudson, est décédée en 1992, et le site est aujourd'hui un musée, fondé en 1969, pour préserver l'héritage de la secte utopique. Canterbury Shaker Village est un site historique à but non lucratif de renommée internationale avec 25 bâtiments Shaker originaux, quatre bâtiments Shaker reconstruits et 694 acres (2,81 km 2 ) de forêts, de champs, de jardins et d'étangs de moulin sous servitude de conservation permanente. Il a été désigné monument historique national pour son intégrité architecturale et son importance. [3] [13] [14]

Canterbury a une société historique active qui organise des événements tout au long de l'année et entretient le musée Elizabeth Houser dans l'ancienne école centrale (école d'origine à une pièce) ainsi que des archives de documents liés à Cantorbéry datant du début du XVIIIe siècle. [15] Parmi les œuvres notables des archives, citons la collection Lunther Cody de négatifs en verre, documentant la vie classique en Nouvelle-Angleterre. [16] [17]

Canterbury abrite la forêt d'État d'Ayers et la forêt d'État de Shaker. Ayers State Forest couvre 50 acres (20 ha) et Shaker State Forest est 226,5 acres (91,7 ha). [18]


Contenu

La première communauté Shaker a été établie au nord d'Albany et s'appelait d'abord « Niskayuna », une interprétation du nom indien du pays. Plus tard, la ville dans laquelle ils se trouvaient fut officiellement nommée Watervliet. Cette partie de la ville de Watervliet est maintenant dans la ville de Colonie (depuis 1895), et le nom Watervliet est maintenant limité à la ville de Watervliet (1896). De plus, Niskayuna est maintenant le nom d'une ville au nord-ouest. Cela a conduit à une certaine confusion, car de nombreux récits historiques les appellent les Niskayuna Shakers, tandis que d'autres les appellent Watervliet Shakers. Le quartier historique de Watervliet Shaker est l'endroit où Mère Ann Lee a été enterrée. [1]

En 1780, l'œuvre missionnaire des Shakers avait attiré de nombreux nouveaux convertis. Une vaste série de voyages à travers la Nouvelle-Angleterre de 1781 à 1783 a attiré des adeptes dans toute la région. Les convertis ont commencé à apparaître au Nouveau Liban et à Canaan, à New York Hancock, à Pittsfield, à Richmond, à Ashfield, à Harvard et à Shirley, dans le Massachusetts et dans les États du Connecticut, du New Hampshire et du Maine (qui faisait alors partie du Massachusetts), entre autres.

En 1784, Ann Lee et son frère moururent tous les deux, laissant James Whittaker diriger la foi. En 1787, lui aussi était mort et Joseph Meacham assuma le rôle de chef. Meacham a nommé Lucy Wright de Pittsfield pour co-diriger, et sous leurs auspices, ils ont organisé un village central au Nouveau Liban, ainsi que l'organisation de la colonie d'origine de Watervliet. En 1790, le Hancock Village a également été organisé. Après la formation des communautés du Nouveau Liban, de Watervliet et de Hancock, en trois ans, neuf autres communautés se sont organisées dans le Massachusetts, le Connecticut, le New Hampshire et le Maine.

Les Shakers ont construit plus de 20 colonies qui ont attiré au moins 20 000 convertis au cours du siècle suivant. [2] Croyants stricts au célibat, les Shakers ont acquis leurs membres par la conversion, l'engagement d'enfants et l'adoption d'orphelins. Certains enfants, comme Isaac N. Youngs, sont venus chez les Shakers lorsque leurs parents les ont rejoints, puis ont grandi pour devenir des membres fidèles à l'âge adulte. [3]

Au fur et à mesure que leurs communautés grandissaient, les femmes et les hommes partageaient le leadership des communautés Shaker. Les femmes prêchaient et recevaient des révélations lorsque l'Esprit tombait sur elles. Forts de l'enthousiasme religieux des premier et deuxième Grands Réveils, les Shakers ont déclaré leur message messianique et communautaire avec une réponse significative. Un des premiers convertis a observé : « La sagesse de leurs instructions, la pureté de leur doctrine, leur conduite à l'image du Christ et la simplicité de leurs manières, tout semblait vraiment apostolique. Les Shakers représentent une petite mais importante réponse utopique à l'évangile. La prédication dans leurs communautés ne connaissait pas de frontières de genre, de classe sociale ou d'éducation. [4]

Évêchés Modifier

Les communautés Shaker étaient regroupées en évêchés, qui étaient des unités gouvernantes. L'équipe de direction, appelée ministère, résidait dans la communauté principale de l'épiscopat. Ce ministère se composait de deux hommes connus sous le nom d'Anciens et de deux femmes connues sous le nom d'Eldresses. L'évêché du Nouveau Liban, l'unité épiscopale principale, était situé à New York et comprenait les villages du Mont Liban et Watervliet Shaker [5], ainsi que, après 1859, Groveland Shaker Village. En plus de ses propres communautés membres, le ministère de l'évêché du Nouveau-Liban a supervisé tous les autres évêchés et communes Shaker. Après la fermeture du Nouveau Liban en 1947, ce ministère central a déménagé à Hancock Shaker Village, et après la fermeture de cette communauté en 1960, à Canterbury Shaker Village. Lorsque Canterbury a fermé ses portes en 1992, Sabbathday Lake Shaker Village est resté la dernière commune Shaker existante.

Groupes familiaux Modifier

Un village Shaker était divisé en groupes ou « familles ». Le groupe principal dans chaque village était la Church Family, et il était entouré de familles satellites qui étaient souvent nommées d'après les points de la rose des vents. La gestion de chaque famille était une équipe de direction composée de deux Aînés et de deux Eldresses. Les shakers vivaient ensemble comme des frères et sœurs. Chaque maison était divisée de sorte que les hommes et les femmes faisaient la plupart des choses séparément. Ils ont utilisé différents escaliers et portes. Ils étaient assis de part et d'autre de la salle pour le culte, les repas et les « réunions syndicales » organisées pour assurer une socialisation supervisée entre les sexes. Cependant, les affaires quotidiennes d'un village Shaker exigeaient que les frères et sœurs interagissent, tout comme les danses et autres activités vigoureuses de leurs services de culte. Bien qu'il y ait eu une division du travail entre les hommes et les femmes, ils ont également coopéré à l'exécution de nombreuses tâches, telles que la récolte des pommes, la production alimentaire, la lessive et la collecte de bois de chauffage. [6] Chaque famille a été conçue pour subvenir à ses propres besoins avec sa propre ferme et ses propres entreprises, mais en période de difficultés, d'autres parties du village, ou même d'autres villages Shaker, se sont mobilisés pour aider les affligés.

Image Placer Nom spirituel [7] Évêché [8] Ville État Rendez-vous Désignation historique
Village d'Alfred Shaker terre Sainte Alfred [nb 1] Alfred Maine 1793-1931 [10] PNSR [11]
Village Shaker de Cantorbéry Terre Sainte Cantorbéry Cantorbéry New Hampshire 1792-1992 [12] PNSR [11]
Nouveau Village Shaker Enfield Vallée choisie Cantorbéry Enfield New Hampshire 1793-1923 [13] PNSR [11]
Vieux Village Shaker Enfield Ville de l'Union Hancock Enfield Connecticut 1792-1917 [14] PNSR [11]
Village de Gorham Shaker Section syndicale Alfred Gorham Maine 1808-1819 [15]
Village des Shakers de Groveland Section syndicale Groveland [nb 2] Groveland New York 1836-1892 [16]
Village des shakers de Hancock Cité de la paix Hancock Hancock et Pittsfield [n° 3] Massachusetts 1790-1960 [17] PNSR [11]
Village des shakers de Harvard Beau vignoble Harvard Harvard Massachusetts 1792-1918 [18] PNSR [11]
Village Shaker du Mont Liban Mont Saint Nouveau Liban Nouveau Liban New York 1785-1917 [19] PNSR [11]
Village du Shaker Narcoose Branche d'olivier Village de l'Union Narcoose Floride 1895-1924 [20] [n° 4]
Nouveau village des shakers de Canaan Rien Nouveau Liban Nouvelle Canaan Connecticut 1810-1812 [21]
Village Shaker de North Union Bosquet sacré Union du Nord [nb 5] Cleveland Ohio 1822-1899 [22] PNSR [11]
Shakers de Philadelphie Rien Watervliet [nb 6] Philadelphie [nb 7] Pennsylvanie 1858-c.1910 [23]
Agréable Hill Shaker Village Rien Agréable Colline [nb 5] Harrodsbourg Kentucky 1806-1910 [24] PNSR [11]
Village Shaker du lac du sabbat Terre choisie Alfred [nb 1] Nouveau Gloucester Maine 1794-présent [25] PNSR [11]
Village Shaker de Savoie Rien Nouveau Liban Savoie Massachusetts 1817-1821 [n° 8] [26]
Shirley Shaker Village Agréable Jardin Harvard Shirley Massachusetts 1793-1908 [27] PNSR [11]
Village Shaker de la baie de Sodus Rien Nouveau Liban Sodus et Huron New York 1826-1836 [28]
Village des shakers de l'Union du Sud Vallée de Jasper Union du Sud [nb 5] Union du Sud Kentucky 1807-1922 [29] PNSR [11]
Village des Shakers de Tyringham Ville de l'amour Hancock Tyringham Massachusetts 1792-1875 [30] PNSR [11]
Village de l'Union Village des Shakers Le paradis de la sagesse Village de l'Union [n° 5] Canton de Turtlecreek Ohio 1805-1912 [31]
Village Shaker de Watervliet Vallée de la Sagesse Nouveau Liban Albanie New York 1776-1926 [32] PNSR [11]
Village Shaker de Watervliet (Ohio) Vallée de la Paix Village de l'Union [n° 5] Kettering Ohio 1806-1900 [33] Marqueur #6-57 [34]
Village Shaker de West Union (Busro) Rien Village de l'Union Busro Indiana 1807-1827 [8]
Village Shaker Chêne Blanc Rien Village de l'Union chêne blanc Géorgie 1898-1902 [35]
Village Shaker d'eau vive Plaine solitaire de la tribulation Eaux vives [nb 5] Nouveau Havre Ohio 1822-1916 [36] PNSR [11]

Familles externes, colonies éphémères et missions Modifier

Certaines organisées En plus des communautés organisées, d'autres petites communautés très éphémères ont vu le jour au cours de l'histoire des Shakers, ainsi que diverses missions. Ceux-ci comprenaient :

  • De nombreuses communautés dans toute la Nouvelle-Angleterre : Cheshire, Ashfield, Richmond, Shelburne Falls, Turners Falls, Norton, Petersham, Grafton, Upton et Rehoboth dans le Massachusetts Windham, Preston, Stonington et Saybrook, Connecticut Guilford et Pittsford, Vermont et Tuftonboro, New Hampshire . Ceux-ci ont émergé au cours des années 1780, mais ont finalement été absorbés par les plus grandes communautés Shaker. [37]
  • Deux familles à Canaan, New York. Ceux-ci ont commencé en 1813 et faisaient partie du plus grand village du Nouveau Liban. [38]
  • Poland Hill à Pologne, Maine. Cette communauté, fondée par les anciens résidents de Gorham lors de la fermeture de ce village, a servi de l'Ordre de la famille et du rassemblement du Nord du Sabbathday Lake Shaker Village. , ou la famille Mill, dans le comté de Warren, Kentucky, était une entreprise de la South Union, Kentucky, Shakers, pour établir un moulin à eau à environ 16 miles de la communauté de South Union elle-même. Commencée en 1817, l'entreprise s'est avérée infructueuse et a été fermée en 1829. [39]
  • Une communauté à Darby Plains dans le comté d'Union, Ohio, qui existait de 1822 à 1823. Rapidement abandonnés, les Shakers ont déménagé à Whitewater Settlement. [38]
  • Missions à Straight Creek et Eagle Creek dans l'Ohio. [38]
  • Un règlement de courte durée à Red Banks, Kentucky. [38]
  • Missions à San Francisco et San Diego, Californie, dans les années 1880 et 1890. Arthur W. Dowe, de Canterbury Shaker Village, a dirigé une mission à San Francisco pendant plusieurs années au début et au milieu des années 1890 au 948 Mission Street. [40] Une petite communauté urbaine de Shakers a persisté dans la ville jusqu'au tremblement de terre de 1906 et à l'incendie qui a suivi. [41] Cornelia R. Powers, de Watervliet Shaker Village, était à San Diego à la fin des années 1880 et y a été missionnaire pendant plusieurs années. [42]

Au 19ème siècle, des centaines de touristes ont visité les villages Shaker, et beaucoup d'entre eux ont écrit plus tard leurs expériences là-bas. Les étrangers étaient invariablement impressionnés par la propreté, la prospérité et l'agriculture du Shaker. La nourriture shaker était délicieuse et ils étaient accueillants pour les étrangers. Les shakers avaient une réputation d'honnêteté et leurs produits étaient les meilleurs de leur genre. [43]


Dédicace de livre LANCEMENT

Dimanche 25 juin de 13h00 à 16h00 à l'école primaire de Canterbury

La Société historique est heureuse d'annoncer une « fête de lancement » célébrant la publication d'une nouvelle histoire de Cantorbéry qui relate les événements, les personnes et les idées qui ont façonné l'histoire de la ville au 20e siècle. Plus de 200 personnes ont été impliquées dans le projet sur une période de quatre ans. L'auteur Kathryn Grover, une écrivaine et historienne de renom, a été engagée pour écrire l'histoire intitulée « Rester petit dans un siècle de croissance ». Les éditeurs bien connus Peter Randall de Portsmouth ont été engagés pour gérer tous les détails de l'édition. Mme Grover a produit une histoire très lisible, agréable et complète qui se démarque de la plupart des autres.

Tous sont invités à assister au « Lancement », à entendre l'histoire de Kathryn Grover sur la façon dont elle a écrit l'histoire, à répondre aux questions sur le livre et, bien sûr, à signer des exemplaires. Les livres seront disponibles ce jour-là à l'achat. Nous avons hâte de vous voir là-bas!

En savoir plus sur le livre ici…


Les visiteurs du Canterbury Shaker Village peuvent visiter le site par eux-mêmes ou faire une visite guidée

Lorsque vous planifiez votre visite, je vous recommande de vous donner au moins deux à trois heures pour découvrir la beauté du village, voir les expositions et profiter pleinement des visites. Il est facilement possible de passer une journée entière à explorer le village et de nombreuses personnes le font.

Le musée Canterbury Shaker Village est composé d'éléments intérieurs et extérieurs, il est donc sage de se préparer à la météo le jour de votre visite. Canterbury Shaker Village présente non seulement une belle architecture, mais également une vaste collection de meubles, d'artisanat et d'objets Shaker


Photo, impression, dessin Balais faits maison à Canterbury Shaker Village, un site historique et un musée à Canterbury, New Hampshire

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Découvrez Canterbury Shaker Village

Visiter Canterbury Shaker Village, c'est comme monter sur un plateau de tournage d'un drame d'époque Netflix. Ce village historique est complètement intact, encapsulant un mode de vie spirituel passé et une méditation universelle sur la vie en Nouvelle-Angleterre. C'est une immersion totale dans le #cottagecore que nous recherchons, aimons et imitons sur Instagram, Facebook et Pinterest. Le village est un témoignage de la culture de la Nouvelle-Angleterre d'une manière - l'architecture que nous reflétons encore dans la construction moderne, les meubles et les décorations de nos maisons - tous issus de la vie prolifique, de l'industrie et des inventions des Shakers de Canterbury .

Aujourd'hui, le village dépasse de loin sa reconnaissance en tant que monument historique national, avec sa collection de 30 bâtiments historiques situés devant 700 acres de magnifiques vues naturelles pour fournir un lien authentique et inattendu avec la nature, l'art, l'entrepreneuriat, la réflexion et le renouveau.

Une visite incontournable - Surtout maintenant

Vous pouvez trouver Canterbury Shaker Village (CSV) à 20 minutes juste à l'extérieur de Concord. Que vous visitiez pour une visite à pied historique, une randonnée dans les bois, une course panoramique de 5 km ou l'un des nombreux événements qui y sont organisés, CSV offre beaucoup à une diversité d'intérêts. CSV est depuis longtemps un lieu de mariage populaire et sert également de toile de fond à des concerts, à la culture et à l'artisanat dans le New Hampshire, attirant des compagnies de danse et des musiciens basés à Boston et à New York pour se produire aux côtés de poètes et d'artistes lauréats de la région. Et pour les artistes et les créateurs, et ceux d'entre nous qui les apprécient, le marché artisanal (25 septembre) et le programme en cours d'artiste en résidence prennent une aura d'un autre monde avec le village en toile de fond.

Photo reproduite avec l'aimable autorisation de Londa Barker.

Tout au long de la pandémie de Covid-19, les espaces extérieurs du CSV ont été un répit des angoisses de notre vie quotidienne. Planifiez votre propre évasion avec cet aperçu des performances à venir de la série Music on the Meeting House Green de CSV cet été. Les artistes incluent le retour de la Lorraine Chapman Dance Company basée à Boston, du groupe de rock indépendant River Sister et du plaisir pour toute la famille avec Bees Parks et les Hornets. Des violoncellistes incroyables, Jan Fuller et Harel Gietheim, seront également de retour à la demande générale. Les représentations sont gratuites, avec un don suggéré de 10,00 $, tous les dimanches, à compter du 20 juin à 16h00. Sortez de l'ordinaire et assistez à ces grands concerts du dimanche !

Une affaire de famille

Les visites au CSV ont été une grande partie de mon enfance dans la région de Concord. En tant qu'éclaireuse, j'ai travaillé sur les exigences pour mes patchs ici. Avec ma famille, CSV faisait partie de chaque saison, de la randonnée sur le terrain, des célébrations de Noël au village aux foires artisanales et aux démonstrations qui parsemaient les étés et le début de l'automne. Avez-vous partagé des expériences similaires? Eh bien, tout est toujours là et plus encore, tout attend votre famille. Que ce soit par le biais d'un voyage scolaire, de scouts, d'une inscription à l'école maternelle sur place basée sur la nature, l'école Dewey, ou de spectacles organisés sur place, il y a une aventure qui attend au CSV pour votre famille.

Photo reproduite avec l'aimable autorisation de Kennis Barker.

Trempé dans l'histoire

Saviez-vous que les Shakers étaient le sujet du deuxième documentaire jamais réalisé par Ken Burns ? Qu'est-ce qui pousserait un documentariste désormais célèbre à commencer sa carrière en étudiant une collection de vieux bâtiments sur une colline à quelques kilomètres de Concord ? Comme Burns le dit,

J'ai décidé que mon deuxième film devrait explorer quelque chose de différent sur le passé de notre nation : quelque chose non seulement avec un cadre différent, mais quelque chose qui touche les courants spirituels profonds qui traversent l'histoire américaine et sont souvent négligés dans notre précipitation à nous concentrer uniquement sur les guerres, les généraux et les présidents.

C'est exact. Canterbury Shaker Village abrite l'une des expériences religieuses les plus durables de l'histoire américaine. Cette secte du christianisme croyait au pacifisme, à la santé naturelle et à l'hygiène, et bien qu'elle pratiquait également le célibat en tant que communauté, elle a survécu pendant plus de 200 ans et a soutenu des colonies du Maine au Kentucky.

Pourquoi s'appellent-ils Shakers ? Eh bien, leur danse extatique, bien sûr ! Ils se sont également efforcés d'obtenir la simplicité et la perfection dans tout ce qu'ils ont fait, créant un héritage de beaux meubles, d'architecture sereine et de belle musique et danse. Il y a tellement de choses à apprendre, à glaner et à se connecter dans l'héritage du Shaker.

Ce qui est fou, c'est que le dernier des Shakers de Canterbury a vécu jusqu'aux années 1990 - peut-être que vous (ou vos parents) vous souvenez d'avoir rencontré les sœurs lors d'une visite à l'école ou d'un événement. C'est un passé qui n'est pas si lointain.

Photo reproduite avec l'aimable autorisation de Londa Barker.

Un atout communautaire

L'évolution du Village a été incroyable. Il continue de trouver de nouvelles connexions avec le monde moderne. Bien que les Shakers eux-mêmes soient décédés, leur vision du village continue de prospérer. Aujourd'hui, les champs en pente sont loués aux éleveurs locaux pour le pâturage, les jardins sont utilisés dans le cadre d'un partenariat croissant avec les épiceries locales, et la sève de certains des plus anciens érables à sucre de la Nouvelle-Angleterre est exploitée et mise en bouteille pour la vente locale.

Découvrez Central NH

Canterbury Shaker Village n'est que le début. Une visite ici peut faire partie d'une aventure d'une journée à travers le centre du New Hampshire. Le Village est à quelques pas d'incroyables brasseries locales comme l'unique Canterbury Aleworks et Kettlehead Brewing Company, ou retournez en ville pour visiter Concord Craft Brewing. Et la nouvelle distillerie de bourbon, Cold Garden Distillery, juste en haut de la rue, est à ne pas manquer. Laissez le monde moderne et l'ancien se heurter avant ou après vos visites shopping dans les magasins d'usine Tilton.

L'auteur du New Hampshire, Jodi Picoult, a déclaré: "Des choses extraordinaires se cachent toujours dans des endroits que les gens ne pensent jamais regarder." Une déclaration très vraie pour tout le New Hampshire. Canterbury Shaker Village illustre ce sentiment, un endroit extraordinaire situé juste dans notre propre arrière-cour. Que vous veniez pour vous connecter avec la nature, l'histoire ou l'art, il est temps que vous veniez découvrir le Canterbury Shaker Village par vous-même.

A propos de l'auteur

Kaeleigh Barker est directrice de la stratégie pour CCA Global à Manchester. Canterbury Shaker Village est l'un de ses endroits préférés dans l'état - en fait, elle fait de ses visites une affaire de famille.


Village Shaker de Cantorbéry

Prix ​​du sirop à Canturbury Shaker Village dans le New Hampshire

Canterbury Shaker Village, dans le New Hampshire, a été créé par Benjamin Whitcher en 1792. Un Shaker lui-même converti, il a hébergé et protégé les Shakers locaux de la persécution, faisant finalement don du terrain sur lequel le village a été construit. L'appel à l'ordre formel de Cantorbéry est intervenu à l'été 1792 avec la construction de la Meeting House.

Elle prospéra au siècle suivant. Les activités économiques comprenaient l'agriculture, l'élevage, les moulins et la production de semences et de plantes médicinales. De plus, frère Blinn a créé une petite imprimerie, faisant de Canterbury le centre d'édition des communautés Shaker du nord.

Canterbury ressemblait à la plupart des autres villages Shaker construits à la même époque. Elle possédait tous les principaux bâtiments requis d'une société communale strictement utilitaire : maisons d'habitation, magasins, écuries, une laverie, une école et une infirmerie. Le Meeting House, conçu par Moses Johnson, a joué un rôle primordial dans le fonctionnement quotidien de la communauté. Aujourd'hui, le Canterbury Shaker Village comprend 25 bâtiments exceptionnellement bien conservés entourés d'environ 700 acres de jardins, de champs, d'étangs et de forêts.
Un projet à travers le Programme de subventions Save America's Treasures , qui aide à préserver les propriétés et les collections historiques d'importance nationale, a financé des travaux de restauration au Canterbury Shaker en 2000. Améliorations au Canterbury Shaker Village, notamment la mise à jour des systèmes électriques, de plomberie et de chauffage. Des systèmes de détection d'incendie, d'extinction et de sécurité ont également été installés grâce à une subvention.


Dédicace de livre LANCEMENT

Dimanche 25 juin de 13h00 à 16h00 à l'école primaire de Canterbury

La Société historique est heureuse d'annoncer une « fête de lancement » célébrant la publication d'une nouvelle histoire de Cantorbéry qui relate les événements, les personnes et les idées qui ont façonné l'histoire de la ville au 20e siècle. Plus de 200 personnes ont été impliquées dans le projet sur une période de quatre ans. L'auteur Kathryn Grover, une écrivaine et historienne de renom, a été engagée pour écrire l'histoire intitulée « Rester petit dans un siècle de croissance ». Le célèbre Peter Randall Publishers de Portsmouth a été engagé pour gérer tous les détails de l'édition. Mme Grover a produit une histoire très lisible, agréable et complète qui se démarque de la plupart des autres.

Tous sont invités à assister au "Lancement", à entendre l'histoire de Kathryn Grover sur la façon dont elle a écrit l'histoire, à répondre aux questions sur le livre et, bien sûr, à signer des exemplaires. Les livres seront disponibles ce jour-là à l'achat. Nous avons hâte de vous voir là-bas!


Photo, impression, dessin Partie d'une résidence à Canterbury Shaker Village, un site historique et un musée à Canterbury, New Hampshire

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Si seules les sources en noir et blanc ("b&w") sont répertoriées et que vous désirez une copie montrant la couleur ou la teinte (en supposant que l'original en ait une), vous pouvez généralement acheter une copie de qualité de l'original en couleur en citant le numéro d'appel indiqué ci-dessus et y compris la notice du catalogue (« À propos de cet article ») avec votre demande.

Les listes de prix, les coordonnées et les formulaires de commande sont disponibles sur le site Web de Duplication Services.

Accès aux originaux

Veuillez utiliser les étapes suivantes pour déterminer si vous devez remplir un bordereau d'appel dans la salle de lecture des estampes et photographies pour voir le ou les éléments originaux. Dans certains cas, un substitut (image de substitution) est disponible, souvent sous la forme d'une image numérique, d'une copie imprimée ou d'un microfilm.

L'article est-il numérisé ? (Une image miniature (petite) sera visible sur la gauche.)

  • Oui, l'article est numérisé. Veuillez utiliser l'image numérique de préférence à demander l'original. Toutes les images peuvent être visualisées en grand format lorsque vous vous trouvez dans n'importe quelle salle de lecture de la Bibliothèque du Congrès. Dans certains cas, seules les images miniatures (petites) sont disponibles lorsque vous êtes en dehors de la Bibliothèque du Congrès, car l'élément est soumis à des droits limités ou n'a pas été évalué pour les restrictions de droits.
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Dédicace de livre LANCEMENT

Dimanche 25 juin de 13h00 à 16h00 à l'école primaire de Canterbury

La Société historique est heureuse d'annoncer une « fête de lancement » célébrant la publication d'une nouvelle histoire de Cantorbéry qui relate les événements, les personnes et les idées qui ont façonné l'histoire de la ville au 20e siècle. Plus de 200 personnes ont été impliquées dans le projet sur une période de quatre ans. L'auteur Kathryn Grover, une écrivaine et historienne de renom, a été engagée pour écrire l'histoire intitulée « Rester petit dans un siècle de croissance ». Les éditeurs bien connus Peter Randall de Portsmouth ont été engagés pour gérer tous les détails de l'édition. Mme Grover a produit une histoire très lisible, agréable et complète qui se démarque de la plupart des autres.

Tous sont invités à assister au "Lancement", à entendre l'histoire de Kathryn Grover sur la façon dont elle a écrit l'histoire, à répondre aux questions sur le livre et, bien sûr, à signer des exemplaires. Les livres seront disponibles ce jour-là à l'achat. Nous avons hâte de vous voir là-bas!


Voir la vidéo: 200 Years of Canterbury Shaker History (Janvier 2022).